問題詳情：
17．(2016·山東日照一模·40)(25分)閱讀材料，完成下列要求。
材料二 個人主義是直到近代才從西方文化中演進出來的一種觀念，中世紀以來，西方的個人經歷了一個逐級的解放過程，先是從神的權威下解放，再從人的權威下解放。個人逐步從外在束縛中得到了解放：無論是宗教的，還是*的，到19世紀這一過程基本完成，最終，個人的神聖化終於成爲習俗和法律。
——摘自錢默生《西方個人主義源流探索》
(2)結合材料二及所學知識，說明近代西方“個人”是如何“逐級”解放的。(8分)
(3)先秦儒學注重“人”的塑造，近代西方追求“人”的解放，指出兩者的歷史影響。 (5分)
【回答】
【考點】西方人文精神的起源；文藝復興；宗教改革；啓蒙運動；先秦
【解析】(2)依據材料二並結合所學知識，從古代希臘、文藝復興、宗教改革到啓蒙運動的歷史發展進程，梳理人文主義發展線索並加以說明即可。
(3)依據材料一中先秦儒學注重“人”的塑造的特點，從促進*傳統文化的發展、民族*格的鑄造與道德觀念的形成等角度分析先秦儒學的影響；依據材料二中近代西方追求“人”的解放的特點，從促進資本主義產生和發展的角度分析西方人文主義的影響；最後透過*、西方人文思想對比，概括出兩者的共同點。
【*】(2)說明：早期西方哲學家開始探索人的價值；文藝復興確立了以人爲中心的人文主義精神；宗教改革運動把人的信仰從教會的束縛下解放出來；啓蒙運動則強調人擺脫*統治和宗教愚昧的束縛，確立起*、平等、法治的價值觀念。(8分)
(3)影響：前者豐富了祖國的傳統文化，促進了民族*格的鑄造與道德觀念的形成；後者推動了近代社會(資本主義)的產生和發展。(4分)其中體現的思想觀念都是人類思想史上的寶貴遺產。(1分)
知識點：西方人文精神的發展
題型：綜合題
