《愛的藝術》是德裔美籍心理學家和哲學家、法蘭克福學派重要成員艾裏希-弗洛姆最著名的作品，自1956年出版至今已被翻譯成32種文字，在全世界暢銷不衰，被譽爲當代愛的藝術理論專著最著名的作品。
關於愛是什麼，爲何我們需要愛等問題，在《愛的藝術》中，當代心理分析學家弗洛姆有着不同於一般人對愛的詮釋。愛的藝術並非是一本教人學會如何愛的情愛聖典，而是關於指導人生意義的心靈哲學。
經典語錄
愛不是我們與生俱來的一種本領，而是需要透過後天習得的能力。如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那麼人們在自己的愛情生活中永遠也得不到滿足。
The main condition for the achievement of love is the overcoming of one's narcissism. 愛得成功的主要條件，是克服一個人的自戀。
Love is a decision, it is a judgment, it is a promise. 愛是一項決定、一種判斷，也是一個承諾。
Love is not primarily a relationship to a specific person; it is an attitude, an orientation of character which determines the relatedness of a person to the world as a whole, not toward one “object” of love.從根本上講，愛不是與某個具體的人的關係；它是一種態度、一種*格傾向，這種態度和傾向決定了一個人與整個世界而不是某個愛的“對象”的關係。
悖論邏輯對神的概念具有根本*的意義。只要神體現最終現實，只要人的神只能在矛盾中感覺現實，就不可能對神下一個肯定的定義。
透過同一化達到人與人的結合既不是強烈的也不是激烈的過程，而是按照一個刻板的公式十分平靜地進行。正是由於這一原因，所以往往不足於和緩對孤獨的恐懼感。
愛、理智和正義的範疇之所以存在是因爲人在進化的過程中有能力發展他內心的力量。從這一觀點出發，生活除了人賦予的意義外是沒有別的“意義”的。
人們一方面渴望愛情，另一方面卻把其他的東西：如成就、地位、名利和權力看得重於愛情。我們幾乎把所有的精力都用於努力達到上述目的，卻很少用來學會愛情這門藝術。
一個成熟的人最終能達到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發展了一個母親的良知，又發展了一個父親的良知。母親的良知對他說：“你的任何罪孽，任何罪惡都不會使你失去我的愛和我對你的生命、你的幸福的祝福。”父親的良知卻說：“你做錯了，你就不得不承擔後果；最主要的是你必須改變自 己，這樣你才能得到我的愛。”
意識到人與人之間的距離，而又沒有透過愛情去達到新的結合——這就是羞愧的根源，同時也是負罪和恐懼的根源。
*別上的差別迫使人們尋找一種特殊方式的結合，即同異*的結合。**和陽*這兩極也表現在每個男子和每個女子身上。從生理上來看，男子和女子都有異*的荷爾蒙，與此相適應從心理學角度來看他們也都是雙*的。他們都具有接受和滲透，物質和精神的原則。男子和女子只有在*陽兩極結合中才能找到內心的統一。*陽兩極是每種創造*勞動的基礎。
愛一個人不僅是一種強烈的感情——而且也是一項決定，一種判斷，一個諾言。如果愛情僅僅是一種感情，那愛一輩子的諾言就沒有基礎。一種感情容易產生，但也許很快就會消失。如果我的愛光是感情，而不同時又是一種判斷和一項決定的話，我如何才能肯定我們會永遠保持相愛呢？
