問題詳情：
閱讀材料，回答問題。
材料一 季康子問政於孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子爲政，焉用殺？子欲善，而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。”
——《論語·爲政》
材料二 爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平。
——張載《張子語錄》
至論天下之理，則要妙精微，各有攸當；亙古亙今，不可移易，唯古之聖人爲能盡之；而其所行所言，無不可爲天下後世不易之大法。
——朱熹
材料三 前三代，吾無論矣；後三代，漢、唐、宋是也。中間千百餘年而獨無是非者，豈其人無是非哉？鹹以孔子之是非爲是非，固未嘗有是非耳。
——李贄《藏書》
請回答：
(1)材料一體現了孔子的哪一*思想？（2分）孟子在孔子的基礎上是如何闡述自己的*觀點的？(5分)
(2)根據材料二中張載的言論指出宋代理學在塑造人格和德*方面有何建樹？(4分)
(3)根據材料二、三指出朱熹和李贄對孔子思想的態度有何不同？（4分）並分析其原因。(4分)
【回答】
(1)孔子*思想：爲政以德。
孟子*觀點：提倡仁政學說；
“民爲貴，社稷次之，君爲輕”民貴君輕的民本思想。（7分）
(2)建樹：注重人的社會責任和歷史使命。（4分）
(3)不同：朱熹：認爲孔子思想是亙古不變的真理；
李贄：提出不以孔子言論爲衡量是非的標準。
原因：朱熹：魏晉以來儒學核心地位受到衝擊，爲維護封建統治，
急需重樹儒學正統地位。
李贄：商品經濟繁榮，資本主義萌芽出現。（8分）
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：綜合題
