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閱讀下面的文言文,完成後面題。曹世叔妻傳扶風曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭,字惠班。博學高才。世叔早卒,有節...

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問題詳情:

閱讀下面的文言文,完成後面題。曹世叔妻傳扶風曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭,字惠班。博學高才。世叔早卒,有節...

閱讀下面的文言文,完成後面題。

曹世叔妻傳

扶風曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭,字惠班。博學高才。世叔早卒,有節行法度。兄固著《漢書》,其八表及《天文志》未及竟而卒,和帝詔昭就東觀藏書*踵而成之。帝數召入宮,令皇后諸貴人師事焉,號曰大家。每有貢獻異物,輒詔大家作賦頌。及*太后臨朝,與聞政事。以出入之勤,特封子成關內侯,官至齊相。時《漢書》始出,多未能通者,同郡馬融伏於*下,從昭受讀,後又詔融兄續繼昭成之。

永初中,太后兄大將**騭以母憂,上書乞身,太后不欲許,以問昭。昭因上疏曰:“伏惟皇太后陛下,躬盛德之美,隆唐虞之政,闢四門而開四聰,採狂夫之瞽言,納芻蕘之謀略。妾昭得以愚朽,身當聖明,敢不披露肝膽,以效萬一。妾聞謙讓之風,德莫大焉,故典墳述美,神祉降福。昔夷、齊去國,天下服其廉高;太伯違邠,孔子稱爲三讓,所以光昭令德,揚名於後者也。論語曰:‘能以禮讓爲國,於從政乎何有!’由是言之,推讓之誠,其致遠矣。今四舅深執忠孝引身自退而以方垂未靜拒而不許如後有毫毛加於今日誠恐推讓之名不可再得。緣見逮及,故敢昧死竭其餘情。自知言不足採,以示蟲蟻之赤心。”太后從而許之。於是騭等各還裏第焉。

作《女誡》七篇,有助內訓。……馬融善之,令妻女習焉。……昭年七十餘卒,皇太后素服舉哀,使者監護喪事。所著賦、頌、銘、誄、問、注、哀辭、書、論、上疏、遺令,凡十六篇。子婦丁氏爲撰集之,又作《大家贊》焉。

(節選自《後漢書.列女傳》)

16.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(   )

A.今四舅深執忠孝/引身自退/而以方垂未靜拒/而不許如/後有毫毛加於今日/誠恐推讓之名不可再得

B.今四舅深執忠孝/引身自退/而以方垂未靜/拒而不許/如後有毫毛加/於今日/誠恐推讓之名不可再得

C.今四舅深執忠孝/引身自退/而以方垂未靜/拒而不許如/後有毫毛加於今日/誠恐推讓之名不可再得

D.今四舅深執忠孝/引身自退/而以方垂未靜/拒而不許/如後有毫毛加於今日/誠恐推讓之名不可再得

17.下列對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的一項是(   )

A.“侯”是古代五等爵位的第二等。《禮記·王制》中有言:“王者之制祿爵,公、侯、伯、子、男,凡五等”。秦漢以後,“侯”是僅次於王的爵位。古時士大夫之間亦尊稱“侯”,猶言君。

B.“唐虞”,是唐堯與虞舜的合稱,他們都是因揖讓而有天下。“唐虞”,也指堯和舜的時代,古人心目中的太平盛世。

C.“典墳”是三墳五典的簡稱,“三墳”,相傳是指伏羲、神農、黃帝之墳;“五典”是指傳說中的上古的五部典籍,現已亡佚。“典墳”指從三墳中出土的上古的五部典籍。

D.“三讓”是古代相見禮,主人三揖,賓客三讓;古代帝王登位、大臣就封的謙讓之禮亦謂之三讓;周太伯讓位於季歷之事,也稱三讓,後人稱爲盛德。

18.下列原文有關內容的分析和概括不正確的一項是(   )

A.班昭的丈夫曹世叔死得早,班昭潔身自愛,符合當時社會對婦女的要求。

B.皇帝常常把班昭詔進皇宮去,要皇后和衆貴人把她當作老師,每當有人貢獻稀奇的東西來,皇帝就下詔命令她作賦寫頌。

C.班昭死後,她的十六篇文章被她的兒媳編成集子,命名爲《大家頌》。

D.從班昭回答皇太后的話中可以看出班昭謙虛誠懇,對皇室忠心耿耿,崇尚謙讓、廉潔的高尚品質。

19.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)兄固著《漢書》,其八表及《天文志》未及竟而卒,和帝詔昭就東觀藏書*踵而成之。

(2)永初中,太后兄大將**騭以母憂,上書乞身,太后不欲許,以問昭。

(3)適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知?

【回答】

16.D

17.C

18.C

19.

(1)(她的)哥哥班固撰寫《漢書》,其中的八表及《天文志》還沒寫完就去世了,漢和帝下詔,令班昭到東觀藏書*繼承(班固的事業)完成《漢書》(的編撰)。(得分點:“竟”:完成。1分;“蹱”,繼承。1分。“踵而成之”若譯爲“繼續(或接着)完成《漢書》(的編撰)”也可得分。)

(2)永初年間,太后的哥哥大將**騭因爲母親去世,上書朝廷,請求退職。太后不想准許,問班昭對這件事的看法(或譯爲:把這件事拿來問班昭的看法)。(得分點:“以母憂”;因爲母親去世。1分;“乞身”:請求退職。1分;“以問昭”:省略句的翻譯,“以之問昭”,1分。)

(3)到百里之外去的人,出發前一夜就搗米儲食;到千里之外去的人,出發前三個月就儲備乾糧。這兩個小動物又知道什麼呢?(得分點:“適”:到……去。1分;“宿”:隔夜,前一夜。1分;“蟲”:古代泛稱動物。1分;“何知”:“知何”,知道什麼。1分)

【解析】

試題分析:

16.此題考查文言斷句的能力。可根據句意和主謂句及動賓句斷開,再根據名詞作主語或賓語進行斷句,還可以根據文言標誌*詞斷句,例如,“拒而不許”中的“而”表承接關係,可知“拒”處不可斷開,故排除A選項;“於今日”爲介賓短語後置,不能與“加”斷開,故排除B選項;“如後有毫毛加於今日”,“如”表假設,置於句首,“如”前應斷開,故排除C選項。所以選D。

【考點定位】能爲文言文斷句。能力層級爲運用E級。

【技巧點撥】斷句前首先要把文章通讀幾遍,以便對全文內容有整體的感知,把能斷開的先斷開,然後逐步縮小範圍,再集中精力分析難斷句,憑藉和語境(上下文)的關係,作出相應調整1.找文言虛詞如如“其、爾、若、夫、且夫、蓋、然則、是故、然而、猶且、凡、竊、請、敬”等發語詞和表敬副詞,常常用在句首;“之、也、矣、歟、焉、哉、乎”等語氣詞常常用在句尾;“以、於、爲、而、則”等連詞常常用在句中; 2.察對話:如 “曰”“雲”等;3.據修辭:如頂真、排比、對偶、對稱、反覆等;4.辨句式:如固定結構 “…者,…也”;5.表示判斷關係的詞,如“爲、乃、即、則”。6.藉助名詞、代詞的位置。名詞常作主語和賓語。找名詞做主語的,如人名、稱謂、地名等。7.表時間的詞語等等。8.一些經常放在句首的如 “必、皆”等。9.斷文句透過找謂賓。例如本題表時間的詞“今日”後就要斷開。

17.此題考查文學常識的識記能力和篩選資訊的能力。解答此題,可根據平時的積累,將表述錯誤的選項找出即可。C項,“典墳”是三墳五典的簡稱,泛指各種古籍。“三墳”相傳是我國最早的典籍,伏羲、神農、黃帝之書,謂之“三墳”;“五典”是指傳說中上古的五部典籍,現已亡佚。所以選C。

【考點定位】識記文學常識。能力層級爲識記A

【名師點睛】文學常識包括作家,年代,作品,文學中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們衆所周知的文學習慣。例如,在作家作品方面,包括:*古代作家姓名、字、號、溢號、朝代、作品及作品集、在文學史上的地位、作品集的體例;*現代當代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者及作品的評價;外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名作、代表作、文學流派、對作者及作品的評價。本題就是考查對古代作家作品的識記能力。

18.此題考查分析和理解文章內容的能力。可根據對文章內容的感知,仔細辨識選項與原文的細微差別,C項,《大家贊》爲班昭兒媳所作,不是文集名。所以選C。

【考點定位】歸納內容要點,概括中心意思。能力層級爲分析綜合C

【名師點睛】常見的設誤角度有:曲解詞義、誇大其詞、以偏概全、張冠李戴、顛倒是非、因果混淆、時序錯位(時間順序顛倒)、無中生有、添枝加葉。其中一個錯誤項的錯誤設定有隱蔽*和迷惑*,它往往在大體正確的前提下設定一些與原文時間、地點、人物及事件不符的內容、詞語。做題時要仔細推敲,認真比對。例如選項C就犯了張冠李戴的錯誤。

19.此題考查翻譯文中句子的理解能力。應將待譯句子放回語境去理解,也應注意儘可能直譯,將句中重點詞語的意思落實,補出省略成分,將特殊句式按現代漢語習慣譯出。翻譯時需重點翻譯的詞語:“竟”:完成。“蹱”,繼承。“以母憂”;因爲母親去世。“適”:到……去。“宿”:隔夜,前一夜。 “蟲”:古代泛稱動物。“何知”:“知何”,知道什麼。

【考點定位】翻譯文中的句子。能力層級爲理解B。

【易錯*示】翻譯文言首先要有語境意識,結合上下文大體把握全句意思,再找出句中的關鍵字、辨識該句句式,然後進行翻譯,一般爲直譯(某些特殊詞語,如官職名、地名、年號名等可不譯),注意字句的落實。翻譯時還要注意按現代漢語的規範,達到詞達句順。例如本題翻譯時,要將省略句“以問昭”、以“以之問昭”的語序翻譯;要將賓語前置句“何知”按照“知何”的語序翻譯出來。

【參考譯文】

扶風曹世叔妻子,是同郡班彪的女兒,名叫昭,字惠班.班昭學識廣博,才華很高,曹世叔死得早,班昭潔身自愛,符合當時社會對婦女的要求。她的哥哥班固撰寫《漢書》,其中的八表及《天文志》還沒寫完就去世了,漢和帝下詔,令班昭到東觀藏書*繼承班固的事業完成《漢書》的編撰。皇帝還常常把班昭詔進皇宮去,要皇后和衆貴人把她當作老師,稱她爲“大家”。每當有人貢獻稀奇的東西來,皇帝就下詔命班昭作賦寫頌。到*太后臨朝時,班昭還參與討論國家大事。由於班昭對國事勤勉,朝廷特封她的兒子曹成爲關內侯,曹成後來官至齊王相。當時《漢書》剛問世,有很多人不大讀得懂,班昭的同鄉馬融就住在藏書*下,向她學習《漢書》。後來,朝廷又下詔叫馬融的哥哥馬續在班昭之後繼續完善《漢書》。

永初年間,太后的哥哥大將**騭因爲母親去世,上書朝廷,請求退職。太后不想准許,問班昭對這件事的看法。班昭於是上書說:“皇太后陛下自身具有完備的美德。擴大了唐虞的*影響,廣開言路,廣泛聽取意見。採集狂妄的人不達事理的言論,採納地位低微的樵夫的主意。我班昭能夠憑愚笨的能力,遇上聖明的皇太后,哪能不忠心耿耿,來報效朝廷萬分之一的恩德?我聽說謙讓的作風是最大的高尚的品德,所以古代的典籍都稱讚它,神靈也會降福給謙讓的人。從前伯夷、叔齊互讓國君之位,一起離開了本國,天下的人都佩服他們的廉潔高尚;太伯爲了讓君位給弟弟而離開國家,孔子稱讚他三讓天下,是用來光大彰顯美德在後世揚名的舉措。《論語》說:‘能夠用禮儀謙讓來治理國家的人,對於處理國家事務還有什麼困難呢!’從這個意義上講,推讓的真誠,它(的效果)是極深遠的。現在四位國舅能堅守忠孝的節*,主動辭職歸家,如果用邊地的不安定爲理由,不同意他們辭職,今後若有小小的過失掩蓋今日謙讓的美德,我實在擔心他們推讓的美名第二次就得不到了。根據我的見識所能達到的地步,因此冒着死罪竭陳我愚昧的想法,我自己知道我的話不值得太后採納,只是以此來表示我小小的誠心。”太后聽從了班昭的建議,同意了*騭等人的請求,於是*騭等人各自歸家。

班昭寫了《女誡》七篇,它對婦女進行教育很有幫助。……馬融認爲《女誡》很好,叫妻子女兒學習這部書。……班昭七十歲去世,皇太后也穿上素服表示哀悼,還派使者監督料理她的喪事。班昭寫的賦、頌、銘、誄、問、注、哀辭、書、論、上疏、遺令,共有十六篇。她的兒媳丁氏把班昭的文章編纂成集,在集子中還寫了一篇《大家贊》的文章。

知識點:人物傳記類

題型:文言文閱讀

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