問題詳情：
8．閱讀下面的文字，完成文後各題。
梅汝璈：孤寂的大法袍
有天晚上，*頂銀衚衕停電。梅汝璈枯坐在家中吱吱作響的藤椅上。黑暗中他輕輕地哼起了清華學校早年的校歌：“西山蒼蒼，東海茫茫。吾校莊嚴，巋立*。東西文化，薈萃一堂……”這一幕發生在上世紀60年代初。今天，梅汝璈的兒子梅小璈回憶自己的父親時，一下就想到了這一幕。他對記者談起父親的晚年時，有些唏噓。他用了這樣一個形容詞：“孤寂”。
梅小璈說，雖然上世紀60年代初，父親尚不足花*之年，可他心知肚明，屬於他的那個“東西文化，薈萃一堂”的時代已經逝去了。新*在學科建制上完全照搬“老大哥”蘇聯，全國只有爲數不多的幾所大學保留了法律系，且講授的內容都是蘇聯的社會主義法學。這讓畢業於清華學校、留學於美國斯坦福大學、在芝加哥大學獲法學博士學位的梅汝璈常常感到無所適從。他努力按照黨對“舊知識分子”改造的要求，虔誠地學習俄語，試圖不被形勢甩下。據梅小璈說，現在他家還能找到父親當年抄寫俄文單詞的小本。在蘇聯法學教材上，還有父親留下的鉛筆批註。
作爲一個留美法學博士，梅汝璈曾執著堅持的那些法學信念漸漸失去了依託——三權分立；司法*……這是法哲學奠基人孟德斯鳩奠定的理論，又在傑斐遜等人的實踐中加以完善的。顯然，這一切已不合時宜。“*”中，梅汝璈在一份“檢查”裏寫道：“我實際上只是一本破爛過時的小字典而已。”
“其實，他個人的小環境還是不錯的，起碼在物質上。如果以季羨林的《牛棚雜憶》爲參照系，他並沒有受太大的罪。”梅小璈在解釋父親晚年的孤寂心境時如是說，“但他的學科沒有了，他的學術沒有了。”
在那個年代，“梅汝璈”三字變成一個空洞的符號。充盈其間的，不是這個人的赤子情懷和淵博學識，而是一個隨“形勢”沉浮的抽象指稱。有研究者曾這樣評價這位外交部前顧問：“梅汝璈名字出現的頻率和受關注的程度，基本上是中日關係的晴雨表。”在上世紀整個50年代和60年代初，一旦中日關係出現“問題”了，他就會被邀請出面撰寫文章；而中日關係“良好”時，他的名字則不願被各方的人們所提及。
但梅汝璈註定名垂青史。這位晚年“孤寂”的大法官，曾書寫過現代*史上濃墨重*的一筆。
1946年3月19日，受命擔任遠東**事法庭法官的梅汝璈博士離開上海，遠赴東京。當日，《*日報》等*最權威的媒體，同時在顯著版面刊出標題：“清算血債：遠東**事法庭審判官梅汝璈今飛東京”。
東京帝國飯店，盟*最高統帥部*聯絡官爲梅法官舉辦接風宴會。宴會上，時任國民*教育次長兼國立*大學校長的顧毓琇，將一柄裝飾華貴的寶劍贈予梅汝璈。梅汝璈深深鞠躬，雙手過頂接劍。他說：“‘紅粉送佳人，寶劍贈壯士’。可惜我非壯士，受之有愧。”顧毓琇說：“你代表四萬萬五千萬**和千百萬死難同胞，到這侵略國的首都來懲罰元兇禍首。天下之壯烈事，以此爲最。君不爲壯士誰爲壯士！”聽罷，梅汝璈拔劍出鞘，動情地表示：“戲文中常有‘尚方寶劍，先斬後奏’。如今系法治時代，必須先審後斬。否則，我真要先斬他幾個，方雪我心頭之恨。……對這些戰犯必予嚴懲，非如此，不能稍慰千百萬冤死的同胞。我既受國人之託，定將勉力依法行事，斷不使戰爭元兇逃脫法網！”這位“壯士”實現了自己的諾言。在這場歷時達兩年半之久、人類司法史上所罕見的大規模審判中，受審的28名日本*級戰犯，除兩名病死獄中，1名因精神病終止審判外，東條英機、廣田弘毅、鬆井石根、土肥原賢二、板垣徵四郎、武藤章、木村兵太郎等7人被判處絞刑，梅津美治郎等16人被判處無期徒刑，判處有期徒刑者2人。今天，由梅汝璈親屬捐贈的東京審判判決書底稿和梅汝璈當時身穿的法袍，已被收藏於國家博物館。
這位慷慨激昂於遠東**事法庭的大法官，曾經的一席話至今在我們耳邊徘徊不去：“我不是復仇主義者。我無意於把日本帝國主義者欠下我們的血債寫在日本*賬上。但是，我相信，忘記過去的苦難可能招致未來的災禍。”
相關聯接：
（1）東京審判中，一些法官們不贊成處以死刑，甚至有人主張以國家犯罪不應追究個人責任等原因無罪釋放25名戰犯。梅汝璈根據審判過程中兩年來收集的日*暴行，主張對南京大*主犯鬆井石根必須處以死刑，並全力爭取將幾個侵華首惡判決死刑。最後，表決結果以6票對5票的微弱優勢，終於將東條英機、土肥原賢二等七名罪惡累累的首犯送上了絞刑架！
（2）在*期間，由於極左意識形態*縱，高中歷史課本都不記入南京*。當時梅汝璈寫的《關於谷壽夫、鬆井石根和南京大*事件》遭到了莫須有的指責，被扣上煽動“民族仇恨”、“鼓吹戰爭報復”的帽子，還有人甚至從截然相反的方面指責該文章誇耀侵略者的勇猛，爲*國主義張目，近乎“漢奸”、“賣*”。
（1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（ ）
A．面對新*“蘇聯式”的學科建制和國內爲數不多的大學保留法律系，且只講授蘇聯社會主義法學的現實，梅汝璈無能爲力，無可奈何，深深地失望。
B．三權分立、司法*等法學觀念是以孟德斯鳩理論爲基礎，由傑斐遜等人在實踐中完善的。曾在美國留學的梅汝璈曾執着堅持這些法學信念。
C．以季羨林等人的遭遇爲參考，梅汝璈沒有遭遇身體上的痛苦和物質生活的匱乏，但是學科沒有了，學術沒有了，這使他遭受了精神的孤寂。
D．梅汝璈對日本侵華這段歷史的態度，至今對我們仍有啓發。但是在一些歷史時期，梅汝璈的觀點和作品被誤解和曲解。
E．在長達兩年半、人類司法史上規模罕見的東京審判中，梅汝璈孤*奮戰，對28名日本*級戰犯，分別處以相應的懲罰。
（2）文章首段介紹梅小璈對父親的回憶和評價的作用是什麼？請結合材料簡要分析。
（3）作爲一位法官，梅汝璈在東京審判中表現出哪些可貴的精神？請結合材料談談你的理解。
（4）本文的題目“孤寂的大法袍”有怎樣的含義？結合材料，談談你的理解。
【回答】
（1）BD（答B給2分，答D給3分，答A給1分，答C．E不給分。
（2）①這段回憶表現了梅汝璈對自己年輕歲月的追憶，對自己堅持法理信念的追思。②透過梅小璈的回憶和評價，引出了梅汝璈所處的處境孤寂。③兒子的回憶，使傳主的事蹟更加真實可信。描寫具體鮮活，吸引讀者閱讀興趣。
（3）①強烈的愛國精神。嚴懲戰犯以慰同胞，不使戰爭元兇逃脫法網。②崇尚法理的精神。主張法治時代，先審後斬；依據收集*據審判；無意於把日本帝國主義者欠下的血債寫在日本*的頭上。③堅持正義的精神。面對其他法官無罪的意見，梅汝璈據理力爭，對罪大惡極的*級戰犯給予了相應的審判。
（4）①“法袍”是梅汝璈法理信念的象徵，“孤寂”表明堅守這種信念的困境。②東京審判中，他力排衆議，以事實爲依據，依法理爲準繩，使戰犯得到應有的判決。③新*的學科建制使梅汝璈的學科沒有了，學術沒有了，梅汝璈的法理信念只能成爲一種追憶。④在法理信念失落的“孤寂”中，梅汝璈沒有放棄對這種信念的嚮往，纔會更加孤寂。
【解析】
（1）試題分析：本題考查對材料有關的分析和概括能力。A項“梅汝璈無能爲力，無可奈何，深深地失望”表述不準確，原文說到了“虔誠地學習俄語，試圖不被形勢甩下”。C項“梅汝璈沒有遭遇身體上的痛苦和物質生活的匱乏”表述有誤，原文是“他沒有受太大的罪”。E項“孤*奮戰”不準確，有一些法官支援梅的做法。
考點：分析語言特*，把握文章結構，概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。
（2）試題分析：本題考查引用別人的評價的作用。既然是引用，自然是爲了從側面表現傳主的人物精神服務的，因此在內容上，可從表現梅汝璈對堅持法理信念、交代梅汝璈的孤寂的處境角度作答；從引用的本身作用來看，由於梅小璈是傳主的兒子，因此引用他的回憶和評價，給人以真實可信之感，自然能吸引讀者閱讀興趣。
考點：分析文字的文體基本特徵和主要表現手法。能力層級爲分析綜合C。從不同的角度和層面發掘文字所反映的人生價值和時代精神。能力層級爲探究F。
（3）試題分析：本題考查傳主的人物精神的探究能力和篩選資訊的能力。答題時，可在整體感知文字內容的基礎上，從文字中找到能表現其可貴精神的語段，然後篩選出來概括作答。可從其言行舉止及評價*的語句中概括即可。例如，主張法治時代，先審後斬；依據收集*據審判；無意於把日本帝國主義者欠下的血債寫在日本*的頭上。表現出了他的崇尚法理的精神。以此類推，分別從愛國主義精神、堅持正義的精神等角度分析作答。
考點：不同的角度和層面發掘文字所反映的人生價值和時代精神。能力層級爲探究F。篩選並整合文中的資訊。能力層級爲分析綜合C。
（4）試題分析：這是一道有關標題含義的探究題，解答此題，應在整體感知文字內容及主旨的基礎上，抓住關鍵詞“孤寂”“大法袍”結合着對人物形象、文字主旨的理解，從標題的深層含義分析探究，“大法袍”是梅汝璈堅持法理信念的象徵，“孤寂”表明堅守這種信念的困境。然後再根據自己的理解闡述即可。
考點：探究文字中的某些問題，提出自己的見解。能力層級爲探究F。
知識點：實用類文字閱讀
題型：現代文閱讀
