問題詳情：
閱讀下面文字，，完成下列小題。
世上縱有梨花頌，人間再無梅先生
在初春時節，梅花謝了匆匆，京劇藝術家梅葆玖翩然謝幕，走完了自己精*紛呈的82年人生歷程。從此，世間再無梅葆玖，梅郎世家成往昔。
1934年，梅葆玖出生於上海，是梅蘭芳的第九個孩子。梅葆玖10歲開始學藝，13歲正式登臺演出，在藝術上深得其父的教誨和指導。
梅蘭芳逝世後，特別是“*”後，“梅派”藝術一度一蹶不振，在這樣的危急存亡之時，梅葆玖扛起了振興梅派藝術的大旗，恢復演出經典劇目，整理父親的唱片、傳記，積極開辦梅派藝術學習班，多次組織大規模南北梅派名家匯演……十幾年過去了，梅派藝術在梅葆玖的努力下，人才濟濟，欣欣向榮，逐漸恢復了原來的興旺局面。
梅葆玖並不是一位開拓型的藝術家，他的一生恢復、整理了不少梅蘭芳一生的經典之作，卻很少看到他用家傳“梅派”排演過哪出新戲。終其一生，梅葆玖始終以維護梅派的正宗、正腔、正韻爲己任。可同時他又是一個不斷革新的藝術家，從交響樂伴奏版《貴妃醉酒》，到轟動一時的《大唐貴妃》，也包括在晚年頂着各方壓力，全力支援陳凱歌拍電影《梅蘭芳》等等……可見他也是並不反對創新的。如何看待繼承傳統和改革發展的關係？梅葆玖總是笑吟吟地用父親的話回答大家——“移步不換形”。
“那個時候跟現在相比，觀衆欣賞的眼光變了，咱不能說老先生不好，但是跟着時代的變化，咱們也一定得跟着時代走。”在梅葆玖看來，所謂的“移步不換形”，就是守住京劇藝術、梅派藝術韻律美的根本，卻不妨在藝術形式、伴奏、戲劇節奏等方面，做更符合當代觀衆審美的改進與嘗試。無論其結果如何，《大唐貴妃》是轟動而成功的，特別是一曲《梨花頌》，竟成了爭相吟唱的名曲。而對於片段化、*化的京劇表演，梅葆玖本人並不持肯定與支援態度。
堅持傳統，繼承經典，卻絕不拘泥、保守，這就是梅葆玖。他曾這樣說：“我覺得其實做演員來說，如何把戲唱好，把人物演好，實際上還是屬於一個文化問題。”在梅葆玖看來，唱京劇不能離開流派這個根，離開根，一聽什麼都不像了，下次觀衆就不來了。“演京劇，要做到有本之木，有源之水。京劇都是這麼傳下來的。所以我說只要是我父親有的這些老唱片、老劇本、老相片，我都願意提供給學生們，讓他們知道，梅派是怎麼傳下來的。然後繼續由他們身上再往下傳，這樣傳承有序，就不會失傳。咱們*戲曲就是講究所謂的‘戲以人傳’，得是靠人來傳。”
有位外國專家曾說：“京劇是有規則的自由動作。”所謂規則，就是演員的程式，一旦融化了以後，隨便怎麼做，只要是戲裏頭的意思，符合人物的情緒，怎麼做都可以。所謂的流派也是如此，那些被封爲創始人的藝術家們，其實沒有一個人標榜過自己是什麼派，都是別人封的。所謂流派，就是經過無數人的效仿，得到了大家的承認。流派流派，不流無派。流派其實是一種藝術風格，各自都有自己的藝術特*。
因此，梅蘭芳“梅派”藝術的美，可算作是一種“規範式的美”，一種“範本美”。通俗地說，梅派的最大特點就是“沒有特點”，講究的是規範，而不是突出某一方面，真正做到了“大象無形”，“真水無香”，是“中和之美”。
（摘自“*網”，有刪改）
【相關連結】
① 凡是喜愛京劇藝術，喜愛梅派藝術的可造之材，梅葆玖絕對是知無不言，言無不盡，總是毫無保留地傾囊相授，無論男女，不分貴賤，有教無類，一視同仁。（摘自《新民晚報》）
② 梅葆玖在2012年*上提出以動漫作爲手段，讓《霸王別姬》、《牡丹亭》等傳統劇目以動漫的形式呈現。“我的想法是，把戲曲內容以及好的劇目，透過動漫的形式表達出來，讓幼兒、小學生甚至中學生都喜歡”。在2015年的*上又提出透過現代的傳播手段讓傳統戲曲得到最廣泛的傳播，讓老百姓共享國之瑰寶的文化精髓。（摘自騰訊網）
10．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A. 由於梅蘭芳去世以及“*”的原因，“梅派”藝術曾面臨着生死存亡的巨大危機，經過梅葆玖的艱苦努力，逐漸恢復了原來的興旺局面。
B. 梅葆玖始終以維護梅派的正宗、正腔、正韻爲己任，他雖然恢復、整理了不少梅蘭芳的經典之作，卻很少用家傳“梅派”排演過哪出新戲。
C. 梅葆玖始終嚴格遵循着父親的教誨，因而並不是一位開拓型的藝術家，所以對片段化、*化的京劇表演，他並不持肯定與支援的態度。
D. 梅葆玖愛惜人才、熱忱無私，只要是喜愛京劇藝術，喜愛梅派藝術的可造之材，梅葆玖總是知無不言，毫無保留地傾囊相授。
11．下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是
A. 從交響樂伴奏版《貴妃醉酒》，到轟動一時的《大唐貴妃》，梅葆玖的革新反映了傳統京劇藝術在時代變遷中的尷尬處境。
B. 在梅葆玖看來，文化從根本上影響着演員，唱京劇也不能離開流派這個根，否則觀衆一聽什麼都不像了，下次就不會來了。
C. *戲曲講究“戲以人傳”，得是靠人來傳。只要保留一些老唱片、老劇本、老相片，應能很好傳承京劇藝術。
D. 流派其實是一種藝術風格，梅派的最大特點就是“沒有特點”，講究的是規範，而不是突出某一方面，呈現出“中和之美”。
E. 爲了維護梅派藝術的興盛局面，梅葆玖在*中積極倡導以動漫的形式呈現《牡丹亭》等傳統劇目，以現代傳播手段傳播傳統戲曲。
12．關於繼承傳統和改革發展的關係，梅葆玖主張“移步不換形”。結合材料談談你對這一觀點的認識。
【回答】
10．C
11．BD
12．①在梅葆玖看來，所謂的“移步不換形”，就是守住京劇藝術、梅派藝術韻律美的根本，卻不妨在藝術形式、伴奏、戲劇節奏等方面，做更符合當代觀衆審美的改進與嘗試。
②這一觀點在文中表現爲梅葆玖堅持梅派正宗、正腔、正韻爲己任，又不斷革新；反對片斷化、*化的京劇表演。
③這一觀點體現了梅葆玖堅持傳統，繼承經典（傳統），卻絕不拘泥、保守，與時俱進的改革創新精神。
④這一觀點具有積極現實意義，啓發我們在傳統文化的繼承與發展中，應該堅守傳統文化的本*本味，同時也應順應時代潮流，在表現形式、傳播手段上與時俱進，讓傳統文化永葆青春。
【解析】
10．試題分析：對於此類題目，應先審題，把握如下幾點，一是選擇“正確”還是“不正確”的一項，二是選擇“一項”或是“兩項”。比如本題中，“下列理解和分析，不符合原文意思的一項”，C項，因果關係不成立。他並不是一位開拓型的藝術家，是針對維護梅派“正統”而言的，不是父親教導的結果；“片段化、*化的京劇表演，他並不持肯定與支援的態度”則是針對“守住京劇藝術的根”而言的。“嚴格遵循着父親的教誨”理解也有誤，原文是“在藝術上深得其父的教誨和指導。”。
11．試題分析：本題題幹問的是“下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項”，要求選出的是“最恰當的”“兩項”。A項，“反映了傳統京劇藝術在時代變遷中的尷尬處境”理解錯誤，應爲表現梅葆玖在藝術上的創新。C項，說法絕對。E項，“爲了維護梅派藝術的興盛局面”理解錯誤，應爲“讓傳統戲曲得到最廣泛的傳播，讓老百姓共享國之瑰寶的文化精髓”。
12．試題分析：題幹問的是“關於繼承傳統和改革發展的關係，梅葆玖主張‘移步不換形’。結合材料談談你對這一觀點的認識”。這是考查學生對文字內容的理解、對傳主形象的把握以及對文字內容的篩選和概括。依據“在梅葆玖看來，所謂的‘移步不換形’，就是守住京劇藝術、梅派藝術韻律美的根本，卻不妨在藝術形式、伴奏、戲劇節奏等方面，做更符合當代觀衆審美的改進與嘗試”“堅持傳統，繼承經典，卻絕不拘泥、保守，這就是梅葆玖”這些內容進行概括，然後對這一觀點做出自己的評價。
點睛：對於此類題目，考生應先到文中找出題幹中的引文，“移步不換形”，然後找出對於這一觀點闡釋的內容，並找出梅葆玖對此踐行的內容，主要在第五段的和第六段的開頭，摘抄出其中對“移步不換形”闡釋的內容，並對此種觀點做出自己的評價。
知識點：實用類文字閱讀
題型：現代文閱讀
