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(出自2012年成都四中期末試題)材料一:爲政以德,譬如北辰,居其所衆而星共之。子爲政焉用殺?子欲善而民善。夫...

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問題詳情:

(出自2012年成都四中期末試題)材料一:爲政以德,譬如北辰,居其所衆而星共之。子爲政焉用殺?子欲善而民善。夫...

(出自2012年成都四中期末試題)

材料一:爲政以德,譬如北辰,居其所衆而星共之。子爲政焉用殺?子欲善而民善。夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,己所不欲,勿施於人                 

---《論語》                                                                                   

孔子說:如果是面對着仁善,那麼就是對老師也不要謙讓。善人治國一百年,可以消除殘暴和殺戮。只要一心追求仁善,就不會有邪惡。                     

-----《何新*》

材料二:沒有人因爲知道了善而不向善的。唯有理智最爲可貴。智慧意味着自知無知。無知即罪惡,德*即知識。                                        

-------蘇格拉底

(1)孔子被後人稱爲“聖人”,比他稍晚些的希臘思想家蘇格拉底被稱爲“哲學之父”。據材料一二,分析孔子與蘇格拉底的思想主張有何不同?(8分)

材料三:14-18 世紀的世界正處在急劇的變革之中,東西方几乎同時產生了反映此種變革的啓蒙思想。在西方,伏爾泰、孟德斯鳩以及盧梭是他們的代表; 我國的主要代表人物是黃宗羲、顧炎武以及王夫之。歐洲的啓蒙運動成爲偉大的思想解放運動,促使人類歷史向近代化邁進;而明清之際*的啓蒙思想只存留在思想家的著作之中,並沒有推動*社會的進一步變革。

(2)*明清時期的思想界產生了新思想,這些新思想反映了怎樣的時代特徵?你認爲*的新思想不能像歐洲的思想潮流那樣對歷史進程產生巨大影響的根本原因是什麼?(6分)

材料四孔子這人,其實是從死了以後,也總是當着“敲門磚”差使的。但自20世紀的開始以,孔夫子的運氣是很壞的,但是到袁世凱時代,卻又被從新記得,不但恢復了祭典,還做了古怪的祭服,使奉祀的人們穿起。跟着這事而出現的便是帝制。然而那一道門終於沒有敲開,袁氏在門外死掉了。                                     

---------《魯迅全集》

(3)自20世紀的開始以,爲什麼“孔夫子的運氣是很壞的”? (4分)

材料五:孔子學院在全球開設的速度,引發了世人包括*人自己的驚奇。在不到兩年的時間裏,全球新增100多所的孔子學院,覆蓋了50多個國家和地區。到2010年,全球將建成500多所孔子學院和孔子課堂。“現在已經不是我們要推廣,而是各國的大學爭着要辦,擋都擋不住。”------全世界孔子學院正以每四天誕生1所的速度增加。              -----《孔子學院爲什麼建得這樣快》

(4)結合材料五及所學知識,說明孔子學院在全球開設將對*和世界發展產生哪些積極的影響?(6分)

【回答】

參考*

(8分)(1)孔子主張仁、德 、善 。蘇格拉底主張智慧、理智

(6分)(2)特徵:資本主義萌芽;封建制度衰落;*資本主義萌芽發展緩慢,不能產生近代*思想

(4分)(3)*亥*結束帝制、新文化運動動搖其基礎。

(6分)(4)積極意義:有利於*文化的在全球的傳播,有利於*的*影響的進一步提高,有利於當前的*世界的構建

知識點:*傳統文化主流思想的演變

題型:綜合題

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