孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
‘老吾老以及人之老，幼吾以及人之幼;出入爲友，守望相助，疾病相扶’。
中華民族素有"攜幼"、"愛幼"的傳統美德，*古語"幼吾幼以及人之幼"流傳至今。
大同則難以企及了,大同之時已無需法度,人人皆能循規,都如聖賢所言‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’。
古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼,然後呢...妻吾妻以及人之妻,碉堡了啊...
中華民族素有“攜幼”、“愛幼”的傳統美德，*古語“幼吾幼以及人之幼”流傳至今。
可是《論語》自己雖然讀過,卻也就一知半解,如今還記得的嘛,似乎只有一句老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,愛吾愛以及人之愛。
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
“老者安之，朋友信之，少者懷之;老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;出入爲友，守望相助，疾病相扶”。
大同則難以企及了，大同之時已無需法度，人人皆能循規，都如聖賢所言‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！我們每個人在贍養孝敬自己長輩時也同樣對待和我們沒有親緣關係的老人。
“老者安之,朋友信之,少者懷之;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;出入爲友,守望相助,疾病相扶”。
從“嫂溺，援之以手”推廣到“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，扶危濟困，樂善好施，是中華民族歷來弘揚的行爲。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，然後呢。。。妻吾妻以及人之妻，碉堡了啊。。。
自古以來,*人便有“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”的覺悟,“養兒防老、積穀防饑”是對*傳統家庭觀念的一種承襲。
我從小就看二十四孝,我爸媽從小就教育我老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
一邊還洋洋自得的想,幼吾幼以及人之幼,都是我兒子嘛。
可是《論語》自己雖然讀過，卻也就一知半解，如今還記得的嘛，似乎只有一句老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，愛吾愛以及人之愛。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子
