問題詳情：
閱讀下面的文言文，完成後面題目。
呂公著，字晦叔，幼嗜學，至忘寢食。父夷簡器異之，曰：“他日必爲公輔。”恩補奉禮郎，登進士第，召試館職，不就。神宗立，召爲翰林學士、知通進銀臺司。司馬光以論事罷中丞，還經幄。公著封還其命曰：“光以舉職賜罷，是爲有言責者不得盡其言也。”詔以告直竹閤門。公著又言：“制命不由門下，則封駁之職，因臣而度。願理臣之罪，以正紀綱。”帝諭之曰：“所以徙光者，賴其勸學耳，非以言事故也。”公著請不已，竟解銀臺司。起知河陽，召還。帝從容與論治道，遂及釋、老，公著問曰：“堯、舜如此道乎?”帝曰：“堯、舜豈不知?”公著曰：“堯、舜雖如此，而惟以知人安民爲難，所以爲堯、舜也。”帝又言唐太宗能以權智御臣下。對曰：“太宗之德，以能屈己從諫爾。”帝善其言。未幾，同知樞密院事。有欲復肉刑者，議取死因試劓、刖，公著曰：“試之不死，則肉刑遂行矣。”乃止。夏人幽其主，將大舉討之．公著曰：“問罪之師，當先擇帥，苟未得人，不如勿舉。”及兵興，秦、晉民力大困，大臣不敢言，公著數白其害。元豐五年，以疾丐去位，除資政殿學士、定州安撫使。俄永樂城陷，帝臨朝嘆曰：“邊民疲弊如此，獨呂公著爲朕言之耳。”哲宗即位，以侍讀還朝。太皇太后遣使迎，問所欲言，公著曰：“先帝本意，以寬省民力爲先。而建議者以變法侵民爲務，與己異者一切斥去，故日久而弊愈深。法行而民愈困。誠得中正之士，講求天下利病，協力而爲之，宜不難矣。”又乞備置諫員，以開言路。元祐元年，拜尚書右僕*兼中書侍郎。與司馬光同心輔政，推本先帝之志，凡欲革而未暇與革而未定者，一一舉行之。民歡呼鼓舞，成以爲便。光薨，獨當國，除吏皆一時之選。右司諫賈易以言事訐直詆大臣，將峻責，公著以爲言，止罷知懷州。退謂同列曰：“誅官所論，得失未足言。顧主上春秋方盛，慮後有進諛說惑亂者，正賴左右爭臣耳，不可使人主輕厭言者也。”衆莫不歎服。元祐三年四月，懇辭位，拜司空、同平章*國事。明年二月薨，年七十二。
（節選自《宋史•列傳》）
12．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A．願理臣之罪，以正紀綱 理：懲處
B．公著請不已，竟解銀臺司 竟：竟然
C．夏人幽其主，將大舉討之 幽：囚禁
D．公著數白其害 白：陳述
13．以下各組句子中，全都直接表明呂公著正直敢言的一組是
①公著請不已，竟解銀臺司 ②大臣不敢言，公著數白其害
③邊民疲弊如此，獨呂公著爲朕言之耳 ④太皇太后遣使迎，問所欲言
⑤又乞備置諫員，以開言路 ⑥公著以爲言，止罷知懷州
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②⑤ D．③④⑥
14．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A．呂公著自幼好學，爲官後敢於進言。他小時候特別愛好學習，以至於廢寢忘食，得到父親的器重和讚賞。入朝爲官後，爲司馬光因論事被解職的事多次向皇上進言，爲司馬光說情，因此惹怒皇上而被免職。
B．呂公著與神宗談論爲治之道，觀點令神宗讚許。他與神宗一起談論治國之道時說到堯、舜和唐太宗，以爲堯、舜能知人安民，唐太宗能屈己從諫，神宗認爲他說得好。
C．呂公著兩次建言，對國事有*見解。有人打算恢復殘酷的肉刑，他提出不同意見，阻止了此事；朝廷要興兵*西夏，他又提出自己的看法，興兵後又多次陳述興兵的害處。
D．呂公著關心時政，進言切中時弊，重視諫官作用。他以侍讀身份回朝廷後，陳述了新法頒佈後產生的一些弊端，指出了正直諫官的作用，請求設定諫員，以廣開言路。
15．把文中面橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）公著對還其命曰：“光以舉職賜罷，是爲有言責者不得盡其言也。”
（2）誠得中正之士，講求天下利病，協力而爲之，宜不難矣。
【回答】
【*】
12．B
13．C
14．A
15．（1）（5分）呂公著原封不動地退回詔令說：“司馬光因爲履行職責而被罷免，這是讓有言事職責的人不能暢所欲言。”（關鍵詞“封還”“舉”“是”譯錯一個扣1分）（2）（5分）果真能得到公允正直的人，談論尋找天下的利弊，同心協力來做，應該不難。（關鍵詞“誠”“中正”“利病”“宜”譯錯一個扣1分）
【解析】
12．
試題分析：竟：最終。實詞題目近些年考覈有難度加大的趨勢，並且考題選項中夾雜出現通假字、古今異義、詞類活用等文言現象。答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定*的正確與否，此題選項B對應的原文的大意是“呂公著不停地請求，（ ）被解除掌管通進銀臺司的職務”，解釋爲“竟然”從語境上的通順，再結合後面的“起知河陽，召還。帝從容與論治道”顯然是皇帝比較器重他，譯爲“最終”顯現出皇帝的憐惜和無奈之情更合理。
考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級爲理解B。
13．
試題分析：此類題目先看題幹中有沒有“直接表現”的字樣，然後分析所給文段是否是題幹中要求的人物的所作所爲，再分析是否是題幹中要求的*格，用排除法做準確率高還節省時間，此題是“直接”對象是“呂公著”*格特徵是“正直敢言”， ③④分別爲皇帝和太皇太后的言行，不是直接表明，排除這兩項可以得到*。
考點：篩選文中的資訊。能力層級爲C。
14．
試題分析：此類題目一般不會太難，命題方向重要是人物、時間、地點、事件的混淆和關鍵詞語的誤譯。抓住這幾方面仔細對讀原文找到錯誤，應該很簡單。“說情”“惹怒”之說與文意不符，事件不符。
考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。
15．
試題分析：翻譯題是區分度較大的題目，一定要注意直譯，因爲判卷時間較緊，一般就看重點詞語的翻譯情況，所以如果不是直譯有時意思對可能老師誤判。還要注意文言句式，如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語後置句”“介賓短語後置句”“省略句”在翻譯中一定要有所體現。關鍵詞語：（1）對——原封，舉職——履行，是——這。（2）誠——果真，中正——公允正直，利病——利弊，宜——應該。
考點：理解並翻譯文中的句子。能力層級爲理解B。
【參考譯文】
呂公著字晦叔。從小嗜好學習，以至廢寢忘食。父親呂夷簡對他很器重，認爲他與衆不同，說：“今後必定爲王公輔臣。”憑恩蔭補奉禮郎，登進士第，召試館職，沒有赴任。 神宗即皇帝位，召呂公著爲翰林學士、知通進銀臺司。司馬光因論事被解除御史中丞的職務，回到經幄。呂公著原封不動地退回詔令說：“司馬光因爲履行職責而被罷免，這是讓有言事職責的人不能暢所欲言。”神宗把詔書直接交給閤門使，呂公著又說：“制命不由門下省，那麼封駁的職責，因我而廢棄。希望治我的罪，以端正紀綱。”神宗告訴他說：“調動司馬光官職的原因，是依賴他勸勉人們學習，不是因爲言事的緣故。”呂公著不停地請求，（但）最終被解除掌管通進銀臺司的職務。起用他執掌河陽，又召回朝廷。神宗悠閒時同呂公著談論爲治之道，於是涉及佛教、道教，呂公著問道：“堯、舜知道這些學說嗎？”神宗說：“堯、舜難道不知？”呂公著說：“堯、舜雖然知道這些學說，但僅把知人和使百姓安居作爲難事，所以成爲堯、舜。”神宗又說唐太宗能用權術智謀駕馭臣下。呂公著回答說：“唐太宗的德行，是能使自己放下架子聽從勸諫而已。”神宗對他的話表示讚許。不久，（與人）共同執掌樞密院事。有人打算恢復肉刑，建議取死囚試驗割掉鼻子、砍掉腳的酷刑，呂公著說：“如果試了不死，那麼肉刑就會實行了。”於是停止。西夏囚禁了他們的國王，（宋朝趁機）將要大舉征討西夏。呂公著說：“問罪的*隊，應當首先選擇主帥，如果沒有合適的人，不如不出兵。”等到出兵後，秦、晉民力大困，大臣們不敢說，呂公著多次陳述興兵的害處。元豐五年（1082），呂公著因病乞求離開職位，被授予資政殿學士、定州安撫使。不久永樂城陷落，神宗臨朝嘆息說：“邊地百姓疲敝如此，只有呂公著向朕說過而已。”哲宗即皇帝位，呂公著以侍讀的身份返回朝廷。太皇太后派使臣迎接，詢問他所想要說的，呂公著說：“先帝本意，把寬省民力作爲第一要務。但建議的人以變法侵奪百姓爲務，與自己意見不同的統統被排斥，因此日久而弊端更深，新法頒行而百姓更加困苦。果真能得到公允正直的人，談論尋找天下的利弊，同心協力來做，應該不難。”又請求備置諫員，以廣開言路。 元祐元年，被授予尚書右僕*兼中書侍郎。與司馬光同心輔政，依據先帝的意願，凡是打算變革卻沒來得及予以變革以及已經變革而未形成定例的，一一全部實行。百姓歡呼鼓舞，都認爲便利。司馬光去世，呂公著獨自當權，所任命的官吏都是當時挑選出的佼佼者。右司諫賈易因言事攻擊別人短處直接詆譭朝廷大臣，將要被嚴厲責罰，呂公著替他說話，僅降爲懷州知州。呂公著退朝對同事說：“諫官對問題的議論，對與不對不值得說。但皇上還年輕，擔心今後有人進諛說惑亂，正要依賴左右諍臣，不能讓國君輕易厭惡敢說話的人。”衆人沒有不歎服的。元祐三年四月，懇請辭去職位，被授予司空、同平章*國事。第二年二月去世，終年七十二歲。
知識點：人物傳記類
題型：文言文閱讀
