問題詳情：
閱讀下面的文字，完成16-19題。
墓 柳 王宗仁
青藏高原上的許多地域被人稱爲無人區。其實這已經是一頁揭過去的舊皇曆了，早些年的無人區如今已經有了人。但有一點是不爭的事實：到目前爲止，不少的無人區仍然沒有樹，一棵樹也不生長。
青藏公路通車50多年了，世世代代的高原人懷抱着春天和夢想，以柔情萬種的愛心綠化戈壁，滋潤雪原。即使在那些四季*冷的石灘裏，也會有綠*的生命盡情地穿行在春天的陽光裏，豐滿動人。高原人的思想長成了樹，他們的雙手開出了花。荒灘綠了，他們的臉顏卻老了。
在崑崙山下的格爾木，一個美麗的故事流傳了幾十年……
那一年，“青藏公路之父”慕生忠將*從日月山下湟源縣買了100棵楊柳樹，栽在了當時還沒有一棵樹的格爾木。兩大片，楊柳分栽。第二年，這些小苗大都落地生根，一場春風吹過，枝頭的嫩芽就探頭探腦地拱了出來。戈壁灘變得翠翠的綠，好像畫家塗抹出一幅生動的水*畫。風吹的原野，回聲寂靜。樹苗一天一個樣地狂長着，給它喝一盆水它躥一節個頭，給它喂一把肥它也添一片幼葉。荒蕪了千百年的土地一旦逮住苗兒就受活得巴不得讓它一夜長成材！
望着這些可心的樹苗，將*樂得咧着嘴爽笑，他當下就給兩片樹林分別命名爲“望柳莊”和“成蔭樹”。
有人問：首長，這名字有啥講究？他開懷一笑：望柳成蔭嘛！
好有雄心壯志，他要把整個戈壁灘都染綠！將*的笑聲揉進了楊柳的軀體裏，樹又躥高了一節。小苗，北風迎面吹來，是一種痛苦；迎着北風走去，是一種幸福。
畢竟它們是成長中的弱苗，很難與高原惡劣的自然環境對峙。有時殘雪睡在枝上，有時暴風睡在枝上。常年不息的飛沙把它們浸染得與沙地成爲一*，人站在遠處就難以瞅見其真面目。這樣的事也難免不發生：它們索*就被那氣勢洶洶的飛沙蓋住，淹沒了。好在它們有一股不服輸的倔勁，頂破沙土，又伸起腰桿。
瀚海孤樹，林中一木。
有幾棵柳樹只綠了短暫的生命，像走累了的人，臥在了戈壁灘。它們死了，捲起的風葉還噙着太陽脣邊的烏雲。
這似乎是預料中的事。但是人們還是難以接受。它們走時沒有來得及留下遺言。
有個不諳世事的小夥子從死去的枝上擰下柳笛，吹出了流行在*營裏的那首歌《真是樂死人》。慕生忠發現了，*批那小子一頓：你他孃的樂什麼樂。都死人了，你還高興得*都顛出來了。不管你怎麼樂，老子我是要哭的。
他說的死人，是指那些死去的樹。在戈壁灘，人和樹的生命同樣寶貴。
之後，將*把三棵死去的柳樹掂在手中，深情無限地看了好久，說：“它總是爲咱格爾木人綠了一回，讓我們這些飢渴的眼睛和心得到安慰。它是有功之臣，現在它死了，我們怎能不難受？不要把它隨便扔在什麼地方，應該埋在戈壁灘上，還要舉行葬禮。”
於是，戈壁灘上就出現了一個土丘，埋葬着三棵柳樹。人們稱之爲柳樹墓。
給柳樹舉行葬禮完全是大家的自由行爲。有十多個人圍着土丘默默站立，一個個低着腦袋，空氣像凝固了一樣嚴肅。將*沒有來，據說他站在視窗悄然地望着外面……
戈壁灘上第一個醒來的人是寂寞的人；第一棵死去的樹呢，高原人卻沒有遺忘它。
人們彷彿不覺得這三棵柳樹已經離開高原到了另一個世界。它們還活着，蓬勃生機地給格爾木增添着春*。有人不斷地給那土丘上澆水。這些樹也像人一樣，躺在戈壁灘上會口乾舌燥。澆點水，讓它們滋潤滋潤。也有人把上好的肥料遞給它們。水，溫暖它受傷的心；肥，烤熱它凍僵的脈搏。
誰是澆水施肥人？慕生忠。
誰也沒有想到的事發生了。有心人喚醒了死去的柳樹。這年夏天，土丘上冒出了一瓣嫩芽。那芽兒一天一個樣，由小變大，由少變多，由低變高。
啊，柳樹！這是從埋葬着三棵樹的墳墓上長出的柳，是一棵死而復生的柳，是將*用憐憫的心喚來的柳！
後來，大家就把這棵柳樹稱爲墓柳。
經過了一次死亡的墓柳，活得更堅強也更瀟灑了。鐵青的葉子泛着剛氣，粗糙的枝幹儲存着力量。大風颳來它不斷腰，飛沙撲面它不後退，寒風獵獵它依然站立。死裏逃生的戰士最珍惜生命，也最顯本*。它在用雙倍的翠綠，減去荒原的痛苦。
墓柳也像個戰士。
墓柳接受過無數路人投來的目光，這些目光多是讚許，也有不以爲然的嘲諷。嘲諷什麼？嘲它孤獨？諷它清高？它對不以爲然者亦不以爲然。它繼續着它的生命軌跡活着，藐視一切懦弱者地活着。
時間年年月月地消失着。格爾木的樹種得越來越多，成行，成片，成林。它們和墓柳連在了一起，渾然一體。現在人們早已分不清哪棵是墓柳了。但是，許多人都記得這裏曾經有一個墳丘，墳丘上長着一棵柳樹，柳樹是一位將*用堅忍的愛心換來的……
（摘自2008年10月9日《羊城晚報》，略有改動）
16．第一段與文中刻畫的人物慕生忠將*有怎樣的內在聯繫？（4分）
17．理解下面句子中加點的詞語在文中的意思。（4分）
（1）世世代代的高原人懷裏抱着春天和夢想。（2分）
懷裏抱着春天和夢想：
（2）高原人的思想長成了樹，他們的雙手開出了花。（2分）
思想長成了樹，雙手開出了花：
18．文中敘寫了“一個美麗的故事”，請簡要概括這個故事的情節。這個故事表現了慕生忠將*怎樣的形象特點？（6分）
19．文中是怎樣表現慕生忠將*的形象的，請對其主要手法進行簡要說明。（4分）
【回答】
16.①是人物活動的背景。②表明慕生忠將*是將無人區改變爲有人的地方的開拓者和建設者。③是慕生忠將*等開拓者與建設者用愛心給一棵樹也不生長的無人區帶來了綠*的生命。④不少沒有樹的無人區仍還需要慕生忠將*這樣的建設者用愛心去改變它。（答對其中兩點即得滿分，共4分。)
17.(1)綠化戈壁，讓沒有樹的荒灘變綠，（1分）綠樹成*。（1分）(2)讓無人區的荒灘變綠，綠樹成*的理想變成了現實，高原人用自己的雙手實現了自己的理想。(“理想變成了現實”得1分，“怎樣實現理想”得1分，共2分。）
18.①寫慕生忠將*在還沒有一棵樹的格爾木戈壁灘種植成片的楊柳樹林，並還爲死去埋葬的三棵柳樹澆水施肥，使其中的一棵墓柳死而復生。（“在戈壁灘種成片的樹林”得2分，“使其中的一棵墓柳死而復生”得2分，共4分。)
②染綠戈壁灘的雄心壯志，實現理想的堅忍愛心的將*形象。（“雄心壯志”得1分，“堅忍愛心”得1分，共2分。）
19.（1）給樹以生命和人的感情的擬人化手法，在樹的生與死的命運中揭示將*的品質形象。如樹苗狂長時，“笑聲揉進了楊柳的軀體”，把樹死了說成“都死人了”，併爲樹舉行葬禮，繼續爲死去的樹澆水施肥，“溫暖它受傷的心”“燒烤它凍僵的脈搏”“喚醒”死去的樹等。（擬人化手法2分，舉出其中一例並扣住“在樹的生與死的命運中揭示將*的堅忍愛心或雄心壯志，得2分，共4分）
或：運用映襯手法，如以不諳世事的小夥子用柳笛吹*樂《真是樂死人》映襯將*在柳樹死時“老子我是要哭的“悲傷。以墓柳接受路人的不以爲然的目光，映襯將*讓柳樹成活的堅忍愛心。（映襯2分，舉出一例並分析2分，共4分）
知識點：單元測試
題型：未分類
