問題詳情：
閱讀下面語段，完成文後各題。
梅聖俞詩集·序
予聞世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出於古窮人之辭也。凡士之蘊其所有，而不得施於世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風雲鳥獸之狀類，往往探其奇怪。內有憂思感憤之鬱積，其興於怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言，蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而後工也。
予友梅聖俞，少以蔭補爲吏，累舉進士，輒抑於有司。困於州縣，凡十餘年。年今五十，猶從辟書，爲人之佐。鬱其所蓄，不得奮見於事業。其家宛陵，幼習於詩，自爲童子，出語已驚其長老。既長，學乎六經仁義之說，其爲文章，簡古純粹，不求苟說於世，世之人徒知其詩而已。然時無賢愚，語詩者必求之聖俞。聖俞亦自以其不得志者，樂於詩而發之。故其平生所作，於詩尤多。世既知之矣，而未有薦於上者。昔王文康公嘗見而嘆曰：“二百年無此作矣！雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用於朝廷，作爲雅、頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟！奈何使其老不得志，而爲窮者之詩，乃徒發於蟲魚物類羈愁感嘆之言。世徒喜其工，不知其窮之久而將老也，可不惜哉！
聖俞詩既多，不自收拾。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽至於吳興以來所作，次爲十卷。予嘗嗜聖俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。
其後十五年，聖俞以疾卒於京師，餘既哭而銘之，因索於其家，得其遺稿千餘篇，並舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，爲一十五卷。嗚呼！吾於聖俞詩論之詳矣，故不復雲。
廬陵歐陽修序。
（選自《歐陽文忠公文集》）
【注】①梅堯臣：字聖俞，北宋詩人。少年舉進士不第，仁宗時賜進士出身，多任小吏，仕途上不得志。②蔭yìn補：子孫因前輩功勳而得官爲蔭，官吏或缺被選充職爲補。梅堯臣26歲時因叔父梅詢蔭補爲太廟齋郎。③王文康公：王曙，宋仁宗時宰相。
11．對下列句子中加橫線詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A．而寫人情之難言 人情：人的情感。
B．輒抑於有司，困於州縣 有司：官吏的通稱。
C．以歌詠大宋之功德 歌詠：歌頌、頌揚。
D．多出於古窮人之辭也 窮人：生活窮苦的人。
12．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是（ ）
A．其興於怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆 得璧，傳之美人，以戲弄臣
B．殆窮者而後工也 酈元之所見聞，殆與餘同
C．不得奮見於事業 天下之慾疾其君者皆欲赴愬於王
D．吾於聖俞詩論之詳矣 世言晉王之將終也
13．以下六句話，分別編爲四組，全都說明梅聖俞“窮”的原因的一組是（ ）
①累舉進士，輒抑於有司，困於州縣
②年今五十，猶從辟書，爲人之佐
③其爲文章，簡古純粹，不求苟說於世
④聖俞亦自以其不得志者，樂於詩而發之
⑤世既知之矣，而未有薦於上者
⑥世徒喜其工，不知其窮之久而將老也
A．①③⑤ B．①⑤⑥
C．②③⑥ D．②④⑤
14．下列對原文有關內容的分析和概括不正確的一項是（ ）
A 、作者認爲世上所流傳的詩歌，大多出於困厄之士的筆下，他們不能充分施展自己的才智，就把內心鬱積的憂愁感慨轉化爲詩興，寫出人所難於言傳的感受。
B．梅聖俞孩童時就已使長輩驚異於他的詩歌才華，等到長大，學習了六經仁義的學問，寫的文章簡古純正，但他不願意隨便向世人表白，因此世人只知道他會寫詩。
C．王文康曾高度評價梅聖俞的詩歌，感嘆已經二百年沒有這樣的傑作，這話從側面印*了梅聖俞詩歌的工巧。
D．文章沒有把論述梅聖俞的詩歌藝術當作主要內容，而是借詩序的形式，表達了對梅聖俞雖才智超羣卻未能“得用於朝廷”的惋惜和悲嘆。
15．把上文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語
（1）奈何使其老不得志，而爲窮者之詩，乃徒發於蟲魚物類羈愁感嘆之言。
（2）予嘗嗜聖俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。
（3）聖俞亦自以其不得志者，樂於詩而發之。
【回答】
11．D
12．C
13．A
14．B
15．
（1）怎麼（或“爲什麼”）讓他到老也不得志，只能寫困厄者的詩歌，白白地在蟲魚之類上抒發窮苦愁悶的感嘆。
（2）我曾經酷愛聖俞的詩作，並擔心不能全部得到它，於是十分高興謝氏能爲它分類編輯，我就爲它作序並儲存起來。
（3）聖俞也自因不得志，樂於在詩中表現抒發（不得志之情）
【解析】
試題分析：
11．此類題目一定要在答題時把實詞放回到原文中進行結合具體語境和上下文來理解。D窮人：處境困厄的人。本題的答題思路是：先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有一定的關聯的。一個詞它的語音不同，這個詞所表示的詞義也必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的，它具有多義*，但當這個詞語放到具體的語句中時，它的意義大都會單一化。因此，在具體的語句中，一個詞的確切意義可以辨析出來。最後，比較互*法。透過詞與詞之間意義的關係和多義詞諸義項的關係對比，較其異，*其同，達到探求和判定詞義的目的。
考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級爲理解B。
12．C前一個“於”，介詞，在；後一個“於”，介詞，向。A皆爲連詞，相當於“來”， B皆爲副詞，大概，D皆爲助詞，用於主謂之間取消句子**。
考點：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級爲理解B。
13．2寫他“窮”的現狀4寫他借寫詩抒發不得志6寫世人喜其工巧。
考點：篩選並整合文中的資訊。能力層級爲分析綜合C。
14．B原文中“說”同“悅”，即不希求苟且取悅於世人。解答此類題的思路是：先抓住題幹，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題幹，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題幹中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題幹所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題幹作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。再把選項放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行爲、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。
考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。
15．（1）大意1分，其他得分點爲“奈何、窮者、徒”。（2）得分點“嗜、遽、類次、序”。（3）得分點“以”1分，句意1分。翻譯文言文時，應注意以下幾點：（1）學會語法分析推斷。梳理主幹，劃分成分，落實語法功能。將句子主幹梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞*、詞類活用和特殊句式等現象，以達到準確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節實詞的含義在現代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節向雙音節轉換的過程中，又多以同義合併或反義合併或反義並列爲構詞特徵。據此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結構推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結構中，出於對應位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯繫句子本身的語言環境，又要聯繫整段文字、整篇文章的大語境。
考點：理解並翻譯文中的句子。能力層級爲理解B
參考譯文：
我聽到世上的人常說：詩人顯達得意的少，困厄潦倒的多。難道果真是這樣的嗎?大概是因爲世間所流傳下來的詩，大多是出於古代困厄之士的作品。大凡胸藏才智、抱負，卻又不能在當世施展的士人，大都喜愛放任恣縱于山頭水邊。看見蟲魚、草木、風雲、鳥獸等外部事物，常常探索研究它們的奇特怪異之處；而他們內心鬱結着的憂愁感慨憤激等情緒，感發寄託在怨恨諷刺的作品之中，傾訴着逐臣寡婦的哀嘆，寫出了人們所難於言傳的感受。大概詩人越是困厄，寫出來的詩就越高妙。如此說來，那麼就不是寫詩能使人困厄，而應該是詩人遭遇困厄以後才能寫出好詩來。
我的朋友梅聖俞，年輕時由於廕襲補爲下級官吏，屢次被推薦去考進士，總是遭到主考部門的壓制，在地方上困厄了十多年。年已五十了，還要靠別人下聘書，去當人家的辦事員。鬱積着自己的才能智慧，不能在事業上充分地表現出來。他家鄉在宛陵，幼年時就學習詩歌，從他還是個孩童時起，寫出詩句來就已使得父老長輩驚異了。等到長大，學習了六經仁義的學問，他寫出的文章簡古純正，不希求苟且取悅於世人，因此世人只知道他會寫詩罷了。然而當時人不論賢愚，談論詩歌必然會向聖俞請教。聖俞也把自己不得志的地方，喜歡透過詩歌來發泄，因此他平時所寫的東西，其中詩歌就特別多。社會上已經知道他了，卻沒有人向朝廷推薦他。從前王文康公曾看到他的詩作，慨嘆地說：“二百年沒有這樣的作品了！”雖然對他了解很深，可還是沒有加以推薦。假使他有幸得到朝廷的任用，寫出如《詩經》中雅、頌那樣的作品，來歌頌大宋的功業恩德，獻給宗廟，使他類似於商頌、周頌、魯頌等作者，難道不是很壯偉的嗎？可惜他到老也不得志，只能寫困厄者的詩歌，白白地在蟲魚之類上抒發窮苦愁悶的感嘆。社會上只喜愛他詩歌的工巧，卻不知道他困厄已久將要老死了，這難道不值得嘆息嗎？
聖俞的詩很多，自己卻不收拾整理。他的內侄謝景初擔心它太多容易散失，選取他從洛陽到吳興這段時間的作品，編爲十卷。我曾經酷愛聖俞的詩作，擔心不能全部得到它，十分高興謝氏能爲它分類編排，就爲之作序並儲存起來。
從那以後過了十五年，聖俞因病在京師去世，我已痛哭着爲他寫好了墓誌銘，便向他家索求，得到他的遺稿一千多篇，連同先前所儲存的，選取其中特別好的共六百七十七篇，分爲十五卷。啊，我對聖俞的詩歌已經評論得很多了，所以不再重複。
知識點：散文類
題型：文言文閱讀
