問題詳情：
4. 董仲舒認爲：“仁之美者在於天。天，仁也”，“察於天之意，無窮極之仁也”。 這說明了董仲舒（ ）
A．宣揚君權神授 B．將儒學神學化
C． 倡導儒學，推行教化 D．罷黜百家，獨尊儒術
【回答】
B
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：選擇題
![孟子說：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。……天子不仁，不保四海。”董仲舒認爲：“天立王，以爲民也。故其...]( "孟子說：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。……天子不仁，不保四海。”董仲舒認爲：“天立王，以爲民也。故其...")
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西漢時期董仲舒認爲“天生民*，有善質而未善能，於是爲之立王以善之，此天意也”。這反映了（ ）A．“君權神授”...![有人認爲董仲舒的“天人感應”學說繼承了儒家的“仁政”思想。這一觀點的主要依據是董仲舒A、提出君舟民水的觀點 ...]( "有人認爲董仲舒的“天人感應”學說繼承了儒家的“仁政”思想。這一觀點的主要依據是董仲舒A、提出君舟民水的觀點 ...")
有人認爲董仲舒的“天人感應”學說繼承了儒家的“仁政”思想。這一觀點的主要依據是董仲舒A、提出君舟民水的觀點 ...![．西漢時期董仲舒認爲“天生民*，有善質而未善能，於是爲之立王以善之，此天意也”。這反映了（ ）A．“君權神...]( "．西漢時期董仲舒認爲“天生民*，有善質而未善能，於是爲之立王以善之，此天意也”。這反映了（ ）A．“君權神...")
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