問題詳情：
《漢書·董仲舒傳》記載，“道之大原出於天，天不變，道亦不變”；“以教化爲大務”；“*度之宜”，這表明董仲舒的儒家思想
A．強調“春秋大一統” B．糅合了多種學派的思想
C．趨向於“三教合一” D．背離了先秦的傳統儒學
【回答】
B
知識點：*傳統文化主流思想的演變 春秋戰國時期的百家爭鳴
題型：選擇題
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《漢書·董仲舒傳》“道之大原出於天，天不變，道亦不變”；“以教化爲大務”；“*度之宜”等記載，由此可知董仲舒...![董仲舒認爲，“道之大原出於天，天不變，道亦不變；……以教化爲大務；……*度之宜。”表明他的思想( )A．完...]( "董仲舒認爲，“道之大原出於天，天不變，道亦不變；……以教化爲大務；……*度之宜。”表明他的思想( )A．完...")
董仲舒認爲，“道之大原出於天，天不變，道亦不變；……以教化爲大務；……*度之宜。”表明他的思想( )A．完...![漢武帝問策賢良文學,董仲舒對曰：“臣愚以爲諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”（《漢書·董仲舒傳》...]( "漢武帝問策賢良文學,董仲舒對曰：“臣愚以爲諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”（《漢書·董仲舒傳》...")
漢武帝問策賢良文學,董仲舒對曰：“臣愚以爲諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”（《漢書·董仲舒傳》...![15．據《漢書·董仲舒傳》所載，漢武帝“立學校之官，州郡舉茂才(秀才)孝廉，皆自董仲舒發(倡議)之”。以下對材...]( "15．據《漢書·董仲舒傳》所載，漢武帝“立學校之官，州郡舉茂才(秀才)孝廉，皆自董仲舒發(倡議)之”。以下對材...")
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董仲舒新儒學的基礎是“天人感應”，認爲“道之大原於天”，主張“屈民而伸君，屈君而伸天”。以下對董仲舒新儒學的最...![漢武帝問策賢良文學，董仲舒對日：“臣愚以爲諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”(引自《漢書·董仲...]( "漢武帝問策賢良文學，董仲舒對日：“臣愚以爲諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”(引自《漢書·董仲...")
漢武帝問策賢良文學，董仲舒對日：“臣愚以爲諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”(引自《漢書·董仲...![4.董仲舒認爲：“仁之美者在於天。天，仁也”，“察於天之意，無窮極之仁也”。這說明了董仲舒（ ）A．宣揚君...]( "4.董仲舒認爲：“仁之美者在於天。天，仁也”，“察於天之意，無窮極之仁也”。這說明了董仲舒（ ）A．宣揚君...")
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西漢時期的董仲舒曾說：“是故王者上謹於承天意，以順命也；下務明教化民，以成*也；*度之宜，別上下之序，以防欲...
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