經典語錄
不管你多牛，要是找不到自己對他人的用處，你的話語權終究是有限的。
很多人以爲歷史就是在講是非、忠奸、善惡，可是讀到一定的境界後，你會發現把這些都讀沒了，反而會讀出一種悲憫之情，讀出一種同情之理解。一個歷史人物，不管他被供奉爲神，還是被描述爲鬼，當你瞭解到更多事實的時候，你會發現，只要承認人*是多元的，他的所作所爲就是可以理解的。
人不能有妄念，作家馮唐給妄念下過一個定義，“妄念就是一個人自己揮之不去，但又必須靠他人才能夠實現的願望。”
一個人做事的時候，關鍵不取決於你自己有多牛、多能幹，關鍵取決於你能調動多少資源來幫助你。這個時候技巧就出現了，如果你不僅要追逐內聖，而且要追逐外王，那就不僅要當一個君子，還要有能力調動一切能夠幫助你的力量，來幫助你做成着一番事。
把所有的注意力放在當下，不管過去，不管未來，不管周邊，做當下最該做的事。
不能被情緒*的東西所迷惑，不要死要面子活受罪。當一個人的妄念在內心裏紮根之後，就會因爲虛榮、猶豫不決、能力不足而得到澆灌，而且會越漲越大。
幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。失敗的企業都是相似的，而成功的企業則千姿百態各不相同。因爲家庭是追求穩定的結構，而企業必須適應千變萬化的市場，必須多變才能適應。
扎馬步只有兩個動作要領。第一，扎穩底盤。你得有自己的生活和價值意義，自己要有和他人協作產生財富的方式。第二，意守丹田。所有的東西都不在身外，身外之物沒什麼可追求的，我一切的行爲，一切奮勇的追求都是爲了我自己的成長，爲了自己的人格健全。
一個人做事的時候，關鍵不取決於你自己有多牛、多能幹，關鍵取決於你能調動多少資源來幫助你。
洗腦有效總是針對那些沒有選擇的，比如窮的叮噹響急於找出路的人，比如被關起來失去人身自由的人。如果是有選擇自由的人，只要是出於自由選擇的真正相信了某事，將來也會醒悟過來。
曾國藩也有自己的道理：我承認我笨，我承認我不會用兵，但是我用這種方法也沒有什麼錯誤。而且曾國藩特別討厭他手下的將領“浪戰”，就是動不動出去跟人打仗。
