問題詳情：
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中西詩在人倫上的比較
朱光潛
西方關於人倫的詩大半以戀愛爲中心。*詩言愛情的雖然很多，但是沒有讓愛情把其他人倫抹煞。朋友的交情和君臣的恩誼在西方詩中不甚重要，而在*詩中則幾與愛情佔同等位置。把屈原、杜甫、陸游諸人的忠君愛國愛民的情感拿去，他們詩的精華便已剝喪大半。從前注詩注詞的人往往在愛情詩上貼上忠君愛國的徽幟，例如毛萇注《詩經》把許多男女相悅的詩看成諷刺時事的。張惠言說溫飛卿的《菩薩蠻》十四章爲“感士不遇之作”。這種辦法固然有些牽強附會。近來人卻又另走極端把真正忠君愛國的詩也貼上愛情的徽幟，例如《離騷》、《遠遊》一類的著作竟有人認爲是愛情詩。我以爲這也未免失之牽強附會。看過西方詩的學者見到愛情在西方詩中那樣重要，以爲它在*詩中也應該很重要。他們不知道中西社會情形和倫理思想本來不同，戀愛在從前的*實在沒有現代*人所想的那樣重要。*敘人倫的詩，通盤計算，關於友朋交誼的比關於男女戀愛的還要多，在許多詩人的集中，贈答酬唱的作品，往往佔其大半。蘇李、建安七子、李杜、韓孟、蘇黃、納蘭成德與顧貞觀諸人的交誼古今傳爲美談，在西方詩人中爲歌德和席勒、華茲華斯與柯爾律治、濟慈和雪萊、魏爾倫與蘭波諸人雖亦以交誼著，而他們的集中敘友朋樂趣的詩卻極少。
戀愛在*詩中不如在西方詩中重要，有幾層原因。第一，西方社會表面上雖以國家爲基礎，骨子裏卻側重個人主義。愛情在個人生命中最關痛癢，所以儘量發展，以至掩蓋其他人與人的關係。說盡一個詩人的戀愛史往往就已說盡他的生命史，在近代尤其如此。*社會表面上雖以家庭爲基礎，骨子裏卻側重兼善主義。文人往往費大半生的光*於仕宦羈旅，“老妻寄異縣”是常事。他們朝夕所接觸的不是婦女而是同僚與文字友。
第二，西方受中世紀騎士風的影響，女子地位較高，教育也比較完善，在學問和情趣上往往可以與男子欣合，在*得於友朋的樂趣，在西方往往可以得之於婦人女子。*受儒家思想的影響，女子的地位較低。夫婦恩愛常起於倫理觀念，在實際上志同道合的樂趣頗不易得。加以*社會理想側重功名事業，“隨着四婆裙”在儒家看是一件恥事。
第三，東西戀愛觀相差也甚遠。西方人重視戀愛，有“戀愛最上”的標語。*人重視婚姻而輕視戀愛，真正的戀愛往往見於“桑間濮上”。潦倒無聊，悲觀厭世的人才肯公然寄情於聲*，像隋煬帝李後主幾位風流天子都爲世所詬病。我們可以說，西方詩人要在戀愛中實現人生，*詩人往往只求在戀愛中消遣人生。*詩人腳踏實地，愛情只是愛情；西方詩人比較能高瞻遠矚，愛情之中都有幾分人生哲學和宗教情*。
這並非說*詩人不能深於情。西方愛情詩大半寫於婚媾之前，所以稱讚容貌訴申愛慕者最多；*愛情詩大半寫於婚媾之後，所以最佳者往往是惜別悼亡。西方愛情詩最長於“慕”，莎士比亞的十四行體詩，雪萊和布朗寧諸人的短詩是“慕”的勝境；*愛情詩最善於“怨”，《卷耳》、《柏舟》、《迢迢牽牛星》，曹丕的《燕歌行》，樑玄帝的《*秋思賦》以及李白的《長相思》、《怨情》、《春思》諸作是“怨”的勝境。總觀全體，我們可以說，西詩以直率勝，中詩以委婉勝；西詩以深刻勝，中詩以微妙勝；西詩以鋪陳勝，中詩以簡雋勝。
（節選自《朱光潛談美》）
4．下列對中西詩在人倫上的特點敘述，不正確的一項是（ ）
A．西方關於人倫的詩大半以戀愛爲中心，朋友交情和君臣恩誼在西方詩中不很重要。
B．整體上算來，*敘人倫的詩，關於友朋交誼的比關於男女戀愛的要多一些。
C．西方愛情詩都寫於婚媾之前，以稱讚容貌訴申愛慕爲多，最長於“慕”。
D．*愛情詩大半寫於婚媾之後，常以惜別悼亡詩爲最佳，最善於“怨”。
5．下列對中西詩在人倫上不同的原因概括，不準確的一項是（ ）
A．西方社會骨子裏側重個人主義，*社會骨子裏側重兼善主義。
B．西方女子地位較高，具備一定的文化修養，在學問和情趣上常可以和男子有契合點。
C．*女子地位較低，夫妻志同道合的樂趣很不易得，且*社會理想側重於功名事業。
D．西方人重視戀愛，要在戀愛中實現人生；*人重視婚姻，爲了消遣才戀愛。
6．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）
A．如果把*詩人的忠君愛國愛民的情感拿去，*詩的精華也就沒有了。
B．牽強附會的把愛情詩說成是忠君愛國的詩，或是相反，都是不正確的。
C．比較中西詩在人倫上的不同要考慮到中西社會情形和倫理思想的不同。
D．中西方詩人都能深於情，所寫的愛情詩各有所妙，不能簡單的說孰優孰劣。
【回答】
4．C
5．D
6．A
【解析】
4．
試題分析：此題考查篩選資訊的能力。解答此題，可先從文字中找到與“中西詩在人倫上的特點”相關的答題區間，然後將選項帶入該段進行比較分析，再作出判斷取捨。讀後可知，C項，原文爲“西方愛情詩大半寫於婚媾之前”，不是“都”。所以選C。
【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級爲分析綜合C。
【技巧點撥】“篩選並整合文中的資訊”，涉及的內容一般範圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合資訊時纔會心中有數。第二步，把握題幹，確定答題區間。閱讀題乾的設定常包括三個方面的內容：創設情境、設問角度和命題意圖。前兩者是顯*的，而後者是隱*的，但又是最關鍵的，審題時要透過分析前兩者把握命題意圖。資訊篩選的主要依據是題乾和文字。明確題幹要求後，就要回到文字上來，迅速找到篩選區域，找準與試題的選項對應的原句。第三步，將選項資訊與原文語句內容進行對應比較。選項資訊的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常透過改變敘述的方式來設定一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題乾的選項。
5．
試題分析：此題考查篩選資訊的能力。解答此題，可根據對文字內容的感知與理解，仔細辨析選項與原文內容的細微差別，D項，原文爲“西方詩人要在戀愛中實現人生”，不是“西方人”；原文爲“*詩人往往只求在戀愛中消遣人生”，不是“爲了消遣才戀愛”。所以選D。
【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級爲分析綜合C。
【技巧點撥】篩選並整合文中資訊類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取資訊的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取資訊的目標之後，要根據目標瀏覽全文，確定提取資訊的區間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取資訊類試題的*均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選範圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置後，要把原文與選項對照，辨明正誤。例如選項D犯了偷換概念的錯誤。
6．
試題分析：此題考查分析和推斷的能力。解答此題，可從文中找到與選項相關的語段，然後根據文段中作者的觀點，仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別，做出判斷取捨，A項，原文爲“把屈原、杜甫、陸游諸人的忠君愛國愛民的情感拿去，他們詩的精華便已剝喪大半”，推斷不出“*詩的精華也就沒有了”。所以選A。
【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級爲分析綜合C。
【技巧點撥】論述類文字往往考查包括“邏輯推理”在內的思維能力，邏輯錯誤。指命題者在設定根據原文內容進行合理的推斷和想象題的選項時，從邏輯推理角度設定陷阱。進行推斷應該根據原文而又不拘限於原文，應以原文提供的資訊爲基礎進行合理的引申或推斷，根據各選項所涉及的內容，先回到原文中找到相關資訊，然後進行合乎邏輯的推理，看能否得到選項中的某個結論。思考時，可嘗試運用“邏輯推理法”來解題，在遇到判斷句、條件關係句、因果關係句、遞進關係句，假設關係句、絕對化表述句時，如果能夠運用“邏輯推理法”去判斷正誤，可以化繁難爲簡易，大大提高解題的效率。甚至於對有些選項可以透過一般的邏輯推理來確定正誤，而不一定需要對原文做細緻的掃描校對。
知識點：科普類文字閱讀 社科類文字閱讀
題型：選擇題
