問題詳情：
閱讀下面一段文言文，完成小題。
①“不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。
②“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚*彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。
③“*彘食人食而不知檢，塗有餓殍而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異於刺人而殺之曰 ‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉。”
節選自《孟子·梁惠王上》
8．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A. 申之以孝悌之義 申：申明
B. *彘食人食而不知檢 檢：制止、約束
C. 數罟不入洿池 數：密
D. 是使民養生喪死無憾也 喪：爲……辦喪事
9．下列各句中全部屬於孟子認爲“王道之始”應該採取的措施的一組是（ ）
①不違農時 ②谷不可勝食也 ③數罟不入洿池
④魚鱉不可勝食也 ⑤斧斤以時入山林 ⑥材木不可勝用也
A. ①③⑥ B. ①③⑤ C. ②③⑥ D. ②④⑤
10．下列對語段內容理解與分析，不正確的一項是（ ）
A. 第①段中孟子提出要發展生產需要按農時耕種，不濫捕魚鱉、不濫伐山林，這樣就會糧食有餘、魚鱉有餘、材木有餘。
B. 第②段中孟子提出養民的三種措施：鼓勵種桑、鼓勵飼養、按時耕種，採取這些措施後就會有衣穿、有肉吃、有飯吃。這三種措施與第①段中的三種措施相比，顯然更進了一步，具有更強的主觀能動*。
C. “*彘食人食”和“塗有餓殍”形成鮮明的對比，深刻地揭示了當時社會的不平等，說明統治者並沒有“盡心”。
D. 孟子認爲，統治者把老百姓餓死歸罪於年成不好就和殺了人歸罪於*隊一樣，非常荒唐。最後，孟子勸勉梁惠王拋棄*，施行仁政：“王無罪歲，斯天下之民至焉。”
11．把文中劃線的句子翻譯成現代漢語。
（1）養生喪死無憾，王道之始也。
（2）七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。
【回答】
8．A
9．B
10．D
11．（1）百姓對於生養死葬沒有遺憾，這就是王道的開端了。
（2）七十歲的人穿綢吃肉，百姓不捱餓不受凍，這樣卻還不能使百姓歸順的君王，不曾有過。
【解析】
8．試題分析：申，反覆陳述。
9．試題分析：①③⑤是措施，②④⑥是效果。
10．試題分析：“勸勉梁惠王拋棄*”的說法不正確。
11．試題分析：得分點：衣：名詞動用，穿衣；王：名詞動用，稱王；未之有也：賓語前置句。
點睛：翻譯文言文時，應注意以下幾點：(1)學會語法分析推斷。梳理主幹，劃分成分，落實語法功能。將句子主幹梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞*、詞類活用和特殊句式等現象，以達到準確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節實詞的含義在現代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節向雙音節轉換的過程中，又多以同義合併或反義合併或反義並列爲構詞特徵。據此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。 (3)相似語言結構推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結構中，出於對應位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯繫句子本身的語言環境，又要聯繫整段文字、整篇文章的大語境。
知識點：散文類
題型：文言文閱讀
