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閱讀下面的文字,完成文後各題。王國維先生在《人間詞話》中,曾說過下面一段話:古今之成大事業大學問者,必經過三種...

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問題詳情:

閱讀下面的文字,完成文後各題。王國維先生在《人間詞話》中,曾說過下面一段話:古今之成大事業大學問者,必經過三種...

閱讀下面的文字,完成文後各題。

王國維先生在《人間詞話》中,曾說過下面一段話:古今之成大事業大學問者,必經過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”,此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,爲伊消得人憔悴”,此第二境也。“衆裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境也。

第一種境界所引者爲晏殊《蝶戀花》之句,第二種境界所引者爲柳永《鳳棲梧》之句,第三種境界所引者爲*棄疾《青玉案》之句。若自原詞觀之,則晏殊的“昨夜西風”三句不過寫秋日之悵望;柳永的“衣帶漸寬”二句不過寫別後之相思;*棄疾的“驀然回首”三句不過寫乍見之驚喜。這些詞句與所謂成大事業大學問者,其相去之遠真如一處北海一處南海,大有風馬牛不相及之勢,而王國維先生竟比並而立說,其牽連綰合之一線只是由於聯想而已。

“聯想”原爲詩歌創作與欣賞中之一種普遍現象。就創作而言,所謂“比”,所謂“興”,所謂“託喻”,所謂“象徵”,其實無一不是源於聯想,所以螽斯可以喻子孫之盛,關雎可以興淑女之思,美人香草,無一不可用爲寄託的象喻,大抵聯想愈豐富的,境界也愈深廣,創作如此,欣賞亦然。

不過欣賞者之聯想與創作者之聯想又微有不同之處。創作者所致力的乃是如何將自己抽象之感覺、感情、思想,由聯想而化成爲具體之意象;欣賞者所致力的乃是如何將作品中所表現的具體的意象,由聯想而化成爲自己抽象之感覺、感情與思想。

創作者的聯想我們可以找到兩個簡明的例*,其一是李後主《清平樂》詞中的二句,“離恨恰如春草,更行更遠還生”;其二是秦少游《減字木蘭花》詞中的二句,“欲見迴腸,斷盡薰爐小篆香”。自“離恨”到更行更遠還生的“春草”,自“迴腸”到薰爐斷盡的“篆香”,這當然是聯想。而“離恨”和“迴腸”是抽象的感情,“春草”和“篆香”則是具體的意象,使讀者自此具體之意象中,對抽象之感情、感覺、思想,得到鮮明生動的感受,這是創作者之能事。

至於欣賞者的聯想,則我們自《人間詞話》本書中就可以另外找到兩個例*,其一是評南唐中主《攤破浣溪沙》詞的話,王氏雲:“‘菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間’,大有衆芳蕪穢美人遲暮之感。”其二是評馮延巳《鵲踏枝》詞的話,王氏雲:“‘終日馳車走,不見所問津’,詩人之憂世也,‘百草千花寒食路,香車系在誰家樹’似之。”自“菡萏香銷翠葉殘”到“美人遲暮”;自“百草千花寒食路”到“詩人之憂世”當然也是聯想,而“菡萏香銷”和“百草千花”是具體的意象,“美人遲暮”之感和“詩人憂世”之心則是抽象的感情,自作品具體之意象中,感受到抽象的感情、感覺和思想,這是欣賞者之能事。

這種由彼此之聯想而在作者與讀者之間構成的相互觸發,形成了一種微妙的感應,而且這種感應既不必完全相同,也不必一成不變,只要作品在讀者心中喚起了一種真切而深刻的感受,就已經賦予這作品以生生不已的生命了,這也就是一切藝術作品的最大意義和價值之所在。

當然,我這樣說也並不是以爲欣賞單隻着重聯想,而便可以將作者之原意完全抹煞而不顧,我只是以爲一個欣賞詩歌的人,若除了明白一首詩的辭句所能說明的有限的意義之外,便不能有什麼感受和生髮,那麼即使他所瞭解的絲毫沒有差誤,也不過只是一個刻舟求劍的愚子而已;但反之亦然,若一個欣賞詩歌的人,但憑一己之聯想,便認定作者確有如此之用心,那麼即使他所聯想的十分精微美妙,也不過只是盲人摸象的癡說而已。所以我以爲對詩歌之欣賞實在當具備兩方面的條件,其一是要由客觀之理*對作品有所瞭解,其二是要由主觀之聯想對作品有所感受。

《人間詞話》三種境界之說,當然只是王國維由一己主觀之聯想所得的感受,但王氏的可貴之處則在他並不將一己之聯想指爲作者之用心,就在這一段三種境界之說的後面,王氏就曾自作說明道:“遽以此意解釋諸詞,恐晏歐諸公所不許也。”這種態度就比專以寄託說詞的清代常州諸老明達得多了。而且這種說詞的方法還有一點好處,就是他能以他自己的感受給其他讀者一種觸發,將其他讀者也帶入了一個更深廣的境界,雖然每個人之所得仍不必盡同,但每個人卻都可以各就其不同的感受而加深加廣,這種觸發的提示豈不是極可貴的麼?

(節選自葉嘉瑩《談詩歌的欣賞與〈人間詞話〉的三種境界》,有刪減)

6. 關於王國維《人間詞話》的“三種境界”,下列表述不正確的一項是

A.王國維引用三位詞人的詞句喻指三種境界,是因爲詞人能以習見之物事現其未見之情思,聯想豐富貼切。

B.詞人以“昨夜西風”等詞句形象描寫不同情緒;王國維又引用這些詞句來描述三種境界,這是欣賞者的聯想。

C.王國維用前人詞句來描述三種境界,是他在前人詞句感發下而產生的聯想,這種聯想真切而獨特。

D.王國維三種境界的聯想賦予了前人詞句以更強的生命力,也帶給後來的讀者更爲豐富的聯想與感受。

7.下列關於“創作者的聯想”和“欣賞者的聯想”的理解與分析,不正確的一項是

A.在創作過程中,創作者運用“比”“興”“託喻”“象徵”等源於聯想的手法,將自己的抽象之感覺、感情、思想化爲讀者更易於接受的具體之意象。

B.如果說創作者的聯想是由此及彼的,那麼欣賞者的聯想就是由彼及此的,儘管後者與前者的過程相反,但其目的都是指向抽象的感覺、感情與思想。

C.欣賞者的聯想由創作者所描寫的具體意象引發,而聯想的過程與內容又能充分體現欣賞者的主觀感受與思想,不再受創作者所提供的具體意象影響。

D.兩者在作者與讀者間形成的微妙感應既不必完全相同,也不必一成不變,作品只要在欣賞者心中喚起真切而深刻的感受,就會有強大生命力。

8.根據原文內容,下列理解和分析正確的一項是

A.“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,反映了欣賞者對同一意象的聯想差異,強調了欣賞者的主觀聯想對作品意義的決定作用。

B.本文采用引用、比較等論*方法,以王國維《人間詞話》中的“三種境界”說爲例,明確了創作聯想與欣賞聯想的異同。

C.真正欣賞詩歌作品的人,其針對作品的聯想並非胡思亂想,而應具備兩個條件:對作品真有所瞭解,對作品真有所感受。

D.王國維的可貴之處不僅在於他從前人詩詞中生髮出“人生境界”這一獨特聯想,更在於他謙遜的態度給後人樹立了榜樣。

【回答】

6.A

7.C

8.C

【解析】

6.

試題分析:題幹要求選出關於王國維《人間詞話》的“三種境界”不正確的,這是考查學生理解文章重要概念的能力。首先瀏覽選項,然後到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。A項結合文字內容“這些詞句與所謂成大事業大學問者,其相去之遠真如一處北海一處南海,大有風馬牛不相及之勢,而王國維先生竟比並而立說,其牽連綰合之一線只是由於聯想而已”可知,“是因爲詞人能以習見之物事現其未見之情思,聯想豐富貼切”錯。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級爲理解B。

【名師點睛】這是一道理解概念含義的題目,題幹一般是“下列關於……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”,答題時注意分清概念的內涵和外延,錯誤設定一般爲答非所問、混淆範圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段爲改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考覈,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題幹,在文中找到題幹對應的區位,然後仔細分析,聯繫題幹,此題的選項A結合文字內容“這些詞句與所謂成大事業大學問者,其相去之遠真如一處北海一處南海,大有風馬牛不相及之勢,而王國維先生竟比並而立說,其牽連綰合之一線只是由於聯想而已”可知,“是因爲詞人能以習見之物事現其未見之情思,聯想豐富貼切”錯。

7.

試題分析:題幹要求選出關於“創作者的聯想”和“欣賞者的聯想”的理解與分析不符合原文意思的一項,可見本題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段,選項C結合文字內容“欣賞者所致力的乃是如何將作品中所表現的具體的意象,由聯想而化成爲自己抽象之感覺、感情與思想”可知,“不再受創作者所提供的具體意象影響”錯。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級爲分析綜合C。

【名師點睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目,題目一般是“下列各項中,表述不符合原文意思的一項是”,“下列對原文中作者觀點的概括,不正確的一項是”或者“正確的一項”,試題錯誤設定的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆範圍”“無中生有”“偷換概念”等類型,答題時注意對全文的綜合理解,然後對照選項尋找細微的差別。C項結合文字內容“欣賞者所致力的乃是如何將作品中所表現的具體的意象,由聯想而化成爲自己抽象之感覺、感情與思想”可知,“不再受創作者所提供的具體意象影響”錯。

8.

試題分析:題幹問的是“根據原文提供的資訊,下列理解不正確的一項”,可見本題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段,A項結合文字敘述“由客觀之理*對作品有所瞭解,其二是要由主觀之聯想對作品有所感受”可知,“決定作用”錯;B項“明確了創作聯想與欣賞聯想的異同”錯;D項結合文字內容“就是他能以他自己的感受給其他讀者一種觸發,將其他讀者也帶入了一個更深廣的境界,雖然每個人之所得仍不必盡同,但每個人卻都可以各就其不同的感受而加深加廣”可知,“謙遜的態度給後人樹立了榜樣”皆錯。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級爲分析綜合C。

【名師點睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目,題目一般是“下列各項中,表述不符合原文意思的一項是”,“下列對原文中作者觀點的概括,不正確的一項是”或者“正確的一項”,試題錯誤設定的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆範圍”“無中生有”“偷換概念”等類型,答題時注意對全文的綜合理解,然後對照選項尋找細微的差別,選項A結合文字敘述“由客觀之理*對作品有所瞭解,其二是要由主觀之聯想對作品有所感受”可知,“決定作用”錯;B項“明確了創作聯想與欣賞聯想的異同”錯;D項結合文字內容“就是他能以他自己的感受給其他讀者一種觸發,將其他讀者也帶入了一個更深廣的境界,雖然每個人之所得仍不必盡同,但每個人卻都可以各就其不同的感受而加深加廣”可知,“謙遜的態度給後人樹立了榜樣”皆錯。

知識點:論述類文字閱讀

題型:選擇題

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