問題詳情：
【近代社會的*思想與實踐】
閱讀下列材料，然後回答問題。
材料一 國王是法律的創造者，而非法律創造國王。……假如臣民認爲國王濫用權力，他們只能祈求上帝開導國王，把他引到正確的道路上去。……正像爭論上帝能做什麼是無神論瀆神一樣，作爲一個臣民去爭論國王能做什麼，或者國王不能做這做那，也是僭越和高度的侮辱。
——詹姆士一世《神權》(1603年)
材料二 上下兩院恭請國王陛下錄用國*信任的樞密大臣、大使及其他大臣，在國內外主管國王陛下的事務，否則我們既不能給陛下提供維持生活的費用，又不能對海外的新教徒按其要求提供援助。
——《大*書》(1641年12月)
(1)材料一中作者如何看待國王與法律的關係？他的言論表達了其怎樣的*立場？(4分)
(2)材料二所說的“錄用國*信任的……大臣，在國內外主管國王陛下的事務”意圖何在？說明其實質。(4分)
(3)指出兩則材料觀點的分歧焦點。(2分)
【回答】
解析：第(1)問，第一小問，根據“國王是法律的創造者，而非法律創造國王”進行思考；第二小問，概括材料一的含義即可。第(2)問，第一小問，概括材料含義即可；第二小問，從“否則我們既不能給陛下提供維持生活的費用”和英國資產階級*的爆發原因方面去思考。第(3)問，綜合概括兩則材料的資訊回答。
*：(1)關係：國王凌駕於法律之上。(2分)*立場：君權神授，君主*。(2分)
(2)意圖：限制國王的*權力。(2分)實質：資產階級和新貴族反封建的鬥爭。(2分)
(3)焦點：爭奪*權力。(2分)
知識點：近代社會的*思想與實踐
題型：綜合題
