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閱讀下面文章,完成文後各題淡竹蘇滄桑初秋,我和他相遇在*南湖州一個叫“百草原”的山林中。他是竹——植物中的另類...

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問題詳情:

閱讀下面文章,完成文後各題淡竹蘇滄桑初秋,我和他相遇在*南湖州一個叫“百草原”的山林中。他是竹——植物中的另類...

閱讀下面文章,完成文後各題

淡竹

蘇滄桑

初秋,我和他相遇在*南湖州一個叫“百草原”的山林中。

他是竹——植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴,相對於百草原其他植物,像一個混得不太好的中年人。

稻子,正是揚花灌漿的妙齡,名牌大學新生般躊躇滿腹;銀杏終於褪去一身濃豔,和藍天的高潔媲美;法國梧桐是老實人,沉浸在年代久遠的優越感裏,並不知道,有一種鵝掌梧桐,要悄然代替它無敵的位置;蘭花三七,像極熏衣草,卻更美,所有的花都虔誠地朝往一個方向,像被一種崇高使命蠱惑;浮萍無根,卻有心肺,掙脫着隨波逐流的命運。貪婪的蔓,不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上,一邊嗜血,一邊甜言蜜語……

幾乎所有的植物,都攢足勁兒,在喊——我要生存!我要開花!我要結果!

甚至動物。三隻人工繁殖的小老虎,眼睛都未睜開,拼命爭搶着*奶媽的*。

甚至那口奇異的千年古井,都像藏着無窮的慾望,日夜暗涌不息的水,居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續壘高,水會怎樣?

他是竹,是植物中的另類。其實,名利、金錢、權勢,如同陽光雨露的垂愛,蜜蜂花蝶的青睞,他不是不想要,可是,要彎下腰,要費心機——要將每一條根都變成利爪,團結土壤,虛僞地讚美越來越污濁的空氣;要與昆蟲講和,與風霜妥協;要對蒼蠅漠視,對強加在身上的種種不公委曲求全……這樣才能安身立命,纔能有飛黃騰達的可能。

可是,他的節生來就是直的,他不能彎腰。他的心生來就是空的,他不願費盡心機。

真是空的嗎?

不,那一節節空裏,早已成就一個美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅持,有人生一世草木一秋的豁達智慧,有對土地的感恩,有和另一棵竹的愛,與筍的親,與周圍無數青光綠影的促膝長談、開懷暢飲,有鳥兒偶爾駐足的呢喃,有清風明月的和唱……笑忘功名利祿、荒蕪繁雜的每一秒時光都格外靜謐而美好。

那一節節空裏,是永遠的滿盈。

更讓我驚異的,他不僅直,空,而且淡。

他是淡竹——全球原始淡竹林最大羣落中的一員。從外表到骨子,都是竹子中的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠,淡泊。所以,他與世無爭到看淡生死。

他可以很入世。生可以防風,成蔭,美化環境,死可以做篾,成爲最土最實用的曬竿、瓜架、涼蓆,竹桌竹椅竹籃。

他也可以很出世。他是簫與笛的前世,不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間,優雅散淡而雋永。

當然,這並不表示他逆來順受,他會和壓在頭頂上的積雪抗爭,他不允許荒草佔領腳下的領地,他搖曳着枝竿向毒蛇*,他告訴所有的竹要獨善其身兼愛天下。

他是李白,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”。

他是陶淵明,“採菊東籬下,悠然見南山”。

他是鄭板橋,“蓋竹之體,瘦勁孤高,枝枝傲雪,節節幹霄,有君子之豪氣凌雲,不爲俗屈”。

他是文天祥,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。

他是蘇軾,“寧可食無肉,不可居無竹”。

他是瘋瘋顛顛的釋道濟公,“數枝淡竹翠生光,一點無塵自有香”。

他是岳飛,*棄疾,他是*儒家,“山南之竹,不*自直,斬而爲箭,*而則達” ……

他是我們身邊那些還堅守着什麼的人。他們懂得,濃墨重*是一輩子,雲淡風清也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子,坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了後者,等於選擇了物質上的清瘦,心靈的豐衣足食。

於是,這些自由快樂的心靈,站在一個孤寂的陣營裏,成爲人世間越來越彌足珍貴的另類,風雨過處,仰天長笑。

(選自《散文》2009年第12期)

7.本文運用了怎樣的表現手法?抒發了作者什麼樣的思想感情?

8.文章主要寫淡竹,爲什麼在第3-5段寫到稻子、銀杏、法國梧桐、千年古井?又爲什麼在第16-22段寫到李白、陶淵明、鄭板橋等人?

9.賞析下面的句子。

①稻子,,名牌大學生般躊躇滿志。

②濃墨重*是一輩子,雲淡正是揚花灌漿的妙齡風輕也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子,坦蕩瀟灑也是一輩子。

10.結合本文對“淡竹”的描寫,聯繫自己的生活經歷,談談你對人生的理解。

【回答】

7.託物言志(借物喻人);抒發了作者對物質上清貧而心靈富足的一類人的讚美。

8.從反面襯托淡竹的剛強、高潔、淡泊名利的*格(或運用對比手法,爲下文寫淡竹作鋪墊);從正面表現淡竹像這些人一樣具有或頑強、堅持或超然、坦蕩的個*,擁有自由快樂的心靈。

9.①採用比喻、擬人的修辭手法,生動形象地寫出了稻子作爲莊稼中的精品,準備繼續生長結實,走向輝煌的豐收。 ②對比、對照,讚揚了物質上清貧,心靈上富足的一類人。

10.示例:人生要像淡竹那樣剛強、高潔、淡泊、坦蕩,做擁有自由快樂心靈的人。

【解析】

試題解析:

7.本題主要考查散文的表現手法。是從整篇文章來考查的手法,要考慮是否運用了“託物言志、象徵、借古諷今、虛實結合”等手法。本文的題目是“淡竹”,屬於寫物的文章,所以應該是託物言志(借物喻人),抒發了作者對物質上清貧而心靈富足的一類人的讚美。

【考點定位】分析作品體裁的基本特徵和主要表現手法。能力層級爲分析綜合C。

【名師點睛】表現手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式.分析一篇作品,具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現方式,首先是字詞、語句上的修辭技巧,種類很多,包括比喻、象徵、誇張、排比、對偶、烘托、擬人、用典等等;從作品的整體上來把握它的表現手法時,就要注意不同文體的作品,抒情散文的表現手法豐富多*,借景抒情、託物言志、抑揚結合、 象徵等手法;記敘文的寫作手法如首尾照應、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等;議論文寫作手法如引經據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等;小說的描寫手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實寫與虛寫等。 表現手法的分析是一種很泛的題目,答題時要注意完整地理解題目的答題要求,要簡潔準確地答題,對有些題目如欣賞寫作技巧的題,應結合上下文語境、文章題材與體裁風格等來準確把握,選取其中最主要的一種回答即可,不必面面俱到,如小說塑造人物的種種手法,如散文抒發情感的種種手法等,儘量抓到得分點。

8.本題主要考查句段的作用。這類作用型的題目,一般都要考慮兩點,即內容和結構形式兩個方面。內容往往要聯繫文章的中心主旨,而結構形式要考慮與題目、開頭、結尾、前後文在佈局謀篇上的關係。第3-5段寫到稻子、銀杏、法國梧桐、千年古井,是從反面襯托淡竹的剛強、高潔、淡泊名利的*格(或運用對比手法,爲下文寫淡竹作鋪墊)。第16-22段寫到李白、陶淵明、鄭板橋等人,是從正面表現淡竹像這些人一樣具有或頑強、堅持或超然、坦蕩的個*,擁有自由快樂的心靈。

【考點定位】本題考查學生分析文章結構,把握文章思路的能力。

【名師點睛】對於這類題目,主要是分析段落的作用。 考生需要熟知的是1.確認指定段落在行文中的位置。2.明確段落的作用,明確答題的方向(一般從內容和結構兩個方面入手)。開頭段:統攝全篇,提綱挈領,領起下文,引出懸念,開門見山,渲染氣氛,奠定基調,或爲後文做鋪墊、埋下伏筆。過渡段:承上啓下(或啓下),引出下文。結尾段:總結全文,呼應前文或題目,深化、昇華主旨,卒章顯志,言有盡而意無窮,回味深長,承接上文欲揚先抑的手法,畫龍點睛,與首段相照應使結構嚴謹,含蓄深刻,啓發聯想,象徵、暗示、點名或揭示。3.結合段落位置及在文章中所起的作用回答。引用或文學*強的語段:創造文化氛圍或……行文章法思路開闊,再結合文章語境分析。寫景的語段:交代作品的時代背景,烘托、渲染……氣氛,爲下文埋下伏筆,表現人物……的心情,暗示社會環境。結合具體語境:設定了……的背景,烘托形象,深化主題,與開頭形成照應,使文章形象、生動、細膩,使讀者有身臨其境之感,增強文章感染力。

9.本題考查學生鑑賞句子的能力。鑑賞的角度有:修辭角度、描寫角度、感官角度、遣詞造句角度、選材角度等。①句主要是比喻、擬人的修辭手法。②句主要是對比、對照的手法。

【考點定位】體會重要語句的豐富含意,品味精*的語言表達藝術。能力層級爲鑑賞評價D。

【名師點睛】廣義表現手法也稱表達技巧、藝術手法,包括表達方式(主要是記敘和描寫)、修辭手法和狹義的表現手法(烘托、象徵、襯托、對比、欲抑先揚、先抑後揚),此外還包括情節安排的技法(懸念、伏筆、突轉等)。表達特*的題目,常常是從這樣的幾個方面來思考作答:選材、描寫的角度(包括時空角度、感官角度)、修辭手法、藝術表現手法、語言特點等。

10.這是個開放*的題目,需要學生根據文章內容和自己的生活閱歷,人生見識來評價。注意評價時要觀點鮮明、表達連貫、層次清晰,切不可模棱兩可,觀點模糊。要能言之成理,自圓其說。不能強詞奪理,故作驚人之語。要能言之成理,言之有據,言之有序。

【考點定位】對作品進行個*化閱讀和有創意的解讀。能力層級爲探究F。

【名師點睛】既然是探究,其探究結論也應該是富有個***的。我們說一切要從文字的材料出發,要從社會存在的事實出發,但這絕對不是要我們做材料或社會存在的奴隸,我們要學會用自己的眼睛去審視問題,用自己的腦袋去思考問題,用自己的語言去表述問題。首先要審題,一審題幹出題的方向,二審我們需要答什麼,三審*的模式。這類題相當於小型作文,觀點一定要明確,分析時要有理有據,並且一定要聯繫文字內容。另外,語言表述要簡潔。考場是有時間限制的,寫的太少,分析不透徹;寫得太多,勢必要侵佔做其題的時間。

知識點:現代文學類文字閱讀

題型:現代文閱讀

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