問題詳情：
2．閱讀下面的文字，完成後面題目。
文字是記錄和傳達語言的書寫符號。語言是有聲的思維，文字是有形的思維。二者都是思維的外化。像語言一樣，文字也是思維能力的反映，蘊含着思維的特點。從某種意義上說，古文字是對思維進行考古的工具。
古人類主要運用形象進行思維。這種特點反映在古詩歌中，人們喜歡用比興來說明某種道理；反映在原始神話中，人們透過具體的故事來說明某個道理，抽象的道理是沒用的。形象思維曾是人類最得心應手的思維方式。抽象思維是在形象思維的基礎上逐步發展起來的。從文字的創造特點看，繪畫文字是最早的文字。這種文字的主要特點是象形。不僅*的古文字用形象來表示，古巴比倫人、古雅瑪人、古埃及人等無一不是從象形開始來創造古文字的。
創造文字的時代，人們抽象思維的能力還比較薄弱。人們進行抽象思維，還很難脫離具體形象來進行，往往要依賴於對形象的類比、比較、聯想來進行。表現在文字的創造上，形與義密切結合在一起，人們是從形象來了解符號的意義的。文字的產生一方面是以人類抽象思維的能力達到一定水平爲基礎的。但另一方面，象形文字又標誌着人類抽象思維能力還不發達，這種低下的抽象思維能力不可能創造太抽象的符號。
抽象思維能力的低下還主要表現在古文字上的詞類上，表現爲形容詞的極端貧乏。從*古文看，形容詞數量相當少，只有白、厚、明、光、赤、美、麗等爲數不多的形容詞。事物的*質包含在事物之中，與事物不可分離，只能透過人的思維才能把事物的*質從事物本身分開。在近代一些少數民族那裏，要說熱，只能說“像火一樣”。
早期文字中的“魚”字是各種各樣的魚類象形，後來逐漸概括出一種共同的魚的特徵的象形文字，作爲各種各樣魚的代表。早期文字中，幾乎每個文字都經歷了一定的概括過程。沒有概括過程，就不可能產生一般意義上的文字。這種概括能力使人們能概括出事物的共同*質，撇開了同類事物之間的差別*、個*和偶然*，產生了最初的種、類概念。
在概括能力發展的同時，形象思維本身也在不斷髮展着。形象思維從自身中演化出了抽象思維。抽象思維的發展又推動着形象思維的發展。古人類從事物中抽象出事物的*質，從而創造了形容詞後，又創造着代表新的形象的詞。例如，從羊的肥大的形象創造了“美”字，進一步又創造了“美服”“美女”等新的名詞。形容詞產生後，也使原有的一些代表具體形象的詞成爲更形象生動的新詞。例如月字、鏡字，在抽象出了“明”字後變成了“明鏡”“明月”，使形象更逼真。古人類從衆多的個別的事物中概括出代表一般意義的詞後，又以此爲指導去認識新的個別事物，創造新的字。
從古文字的演變進化過程中，我們可以看到形象思維與抽象思維在互相補充、互相促進中辯*地發展，使人類的思維能力不斷由低級向進階發展，從而使人類能夠更探更廣地認識世界。
（摘編自朱長超《從古文字看原始思維及其發展》，有刪改）
【小題1】下列關於原文內容的表述，不正確的一項是（ ）
A．“語言”與“文字”都是思維的外化，如同可以透過古代語言來考察原始思維一樣，我們也可以從古文字來考察原始思維。
B．創造文字的時代裏，人們常需要依賴形象的類比、比較、聯想來進行抽象思維。那時候，人們從形象來了解符號的意義。
C．概括讓人們認識到了事物的共*，沒有概括就不可能產生一般意義上的文字，因而幾乎每個文字都經歷了一定的概括過程。
D．古人類充滿智慧，能夠從衆多個別的事物中概括出代表一般意義的詞之後，又以此爲指導去認識新的個別事物，創造新字。
【小題2】下列理解和分析不符合原文意思的一項是（ ）
A．因爲文字是有形的思維，是思維能力的反映，蘊含着思維的特點，所以從某個意義上而言，古文字是對思維進行考古的工具。
B．人們在古詩歌中喜歡用比興來說明某種道理，在原始神話中用具體故事來說明某種道理。這種形象思維的主要特點便是象形。
C．事物的*質與事物不可分離。形容詞是對事物*質的抽象概括，當人們具備一定的抽象思維能力之後，形容詞纔有可能出現。
D．形象思維與抽象思維關係密切、辯*發展。形象思維從自身中演化出了抽象思維，抽象思維的發展又推動着形象思維的發展。
【小題3】根據原文內容，下列說法不正確的一項是（ ）
A．古文字是考察原始思維的寶貴資源，因而，當下對古文字的研究與保護，不僅是對人類文化的尊重，更是對人類歷史的尊重。
B．古*人、古巴比倫人、古雅瑪人、古埃及人都是從象形開始創造古文字。這說明古代東西方人的思維中存有相同的因子。
C．文字的產生是以人類抽象思維能力達到一定水平爲基礎的，因而，如果人類抽象思維的能力不太發達，人類就不太可能創造出文字。
D．抽象思維與形象思維在相互補充、相互促進中辯*地發展，推動人類思維能力不斷髮展，使人類更好地認識世界。
【回答】
【小題1】C
【小題2】B
【小題3】C
【解析】
【小題1】
試題分析：題幹“下列對‘禮治’的解說不正確的一項”本題考查理解文章重要詞語理解的能力。這類題目首先要速讀題幹，明確對象及要求，然後瀏覽選項，之後到文中找到選項所在的位置，並將選項與其進行比較，這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全，特別要關注句中限制*的副詞。C項“擴大範圍”。原文是“早期文字中，幾乎每個文字都經歷了一定的概括過程……”，C選項表述忽略了“早期文字”的範圍。
【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級爲分析綜合C。
【名師點睛】：這類題目首先要速讀題幹，明確對象及要求，答題關鍵“抗生素”，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其是對重要概念的理解，要將題目材料資訊帶入選文比對理解，看看有沒有問題。要辨明檢索區間，確定對應語句。聯繫上下文體會，要死摳字眼。對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含義放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當。尋求指稱代詞與稱代內容的聯繫，將稱代的內容代入原文理解，聯繫全文的傾向*，檢查該解釋是否與全文保持一致。選項C項曲解文意。
【小題2】
試題分析：本題考查歸納和篩選資訊的能力。這類試題出題者常常故意設定錯誤選項，往往偷換概念或以特殊代替一般等等，這就要求考生在整體把握文章內容的基礎上，速讀選項，找到選項所在的內容區間，以此圈定範圍，並將選項與原文進行比較，B項“曲解文意”。原文是“從文字的創造特點看……這種文字的主要特點是象形”，並不是B選項提的“這種形象思維的主要特點便是象形”。
【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級爲分析綜合C。
【名師點睛】答題時注意分清答題的區域，錯誤設定一般爲混淆範圍，強拉因果、曲解文意、無中生有等，命題的手段爲改變文章的表述和概括文章的內容。概括文章的內容較難，答題時首先瀏覽選項，在文中找到選項對應的區位，然後仔細分析得出*。
【小題3】
試題分析：本題考查對文章分析理解的能力。此題會出現的干擾項有以下類型：以偏概全，張冠李戴，胡亂猜測等等。學生要善於對文章內容進行辯*分析、比較、推斷。C項“說法絕對”。原文是“象形文字又標誌着人類抽象思維能力還不發達，這種低下的抽象思維能力不可能創造太抽象的符號”。C選項中“如果人類抽象思維的能力不太發達，人類就不太可能創造出文字”有誤。
【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級爲分析綜合C。
【名師點睛】像這種題目，考生應先認真審題，要從題幹中審明答題的方向，比如本題中，“根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項”；然後就要到文中找到與選項有關聯的文字，然後看一看文中的資訊與選項是否一致，或者選項的內容與文章的資訊是否一致。
知識點：論述類文字閱讀
題型：選擇題
