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閱讀下面的文言文,完成文後各題。楊維楨,字廉夫,山*人。少時,日記書數千言。父宏,築樓鐵崖山中,繞樓植梅百株,...

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問題詳情:

閱讀下面的文言文,完成文後各題。楊維楨,字廉夫,山*人。少時,日記書數千言。父宏,築樓鐵崖山中,繞樓植梅百株,...

閱讀下面的文言文,完成文後各題。

楊維楨,字廉夫,山*人。少時,日記書數千言。父宏,築樓鐵崖山中,繞樓植梅百株,聚書數萬卷,去其梯,俾誦讀樓上者五年,因自號鐵崖。元泰定四年成進士,署天台尹,改錢清場鹽司令。狷直忤物,十年不調。會修遼、金、宋三史時,維楨著《正統辯》千餘言,總裁官歐陽元功讀且嘆曰:“百年後,公論定於此矣。”將薦之而不果,轉建德路總管府推官。擢*西儒學提舉,未上,會兵亂,避地富春山,徙錢塘。張士誠累招之,不赴,遣其弟士信諮訪之,因撰五論,具書復士誠,反覆告以順逆成敗之說,士誠不能用也。又忤達識丞相,徙居鬆*之上,海內縉紳大夫與東南才俊之士,造門納履無虛日。酒酣以往,筆墨橫飛。或戴華陽巾,披羽衣坐船屋上,吹鐵笛,作《梅花弄》。或呼侍兒歌《白雪》之辭,自倚鳳琶和之。賓客皆蹁躚起舞,以爲神仙中人。

洪武二年,太祖召諸儒纂禮樂書,以維楨前朝老文學,遣翰林詹同奉*詣門。維楨謝曰:“豈有老婦將就木,而再理嫁者邪?”明年,復遣有司敦促,賦《老客婦謠》一章進御,曰:“皇帝竭吾之能,不強吾所不能則可,否則有蹈海死耳。”帝許之,賜安車詣闕廷,留百有一十日,所纂敘便例定,即乞骸骨。帝成其志,仍給安車還山。史館胄監之士祖帳西門外,宋濂贈之詩曰:“不受君王五*詔,白衣宣至白衣還”,蓋高之也。抵家卒,年七十五。

維楨詩名擅一時,號鐵崖體,與永嘉李孝光、茅山張羽、錫山倪瓚、崑山顧瑛爲詩文友,碧桃叟釋臻、知歸叟釋現、清容叟釋信爲方外友。張雨稱其古樂府出入少陵二李間有曠世金石聲宋濂稱其論撰如睹商敦周彝雲雷成文而寒芒橫逸詩震盪陵厲鬼設神施尤號名家雲。維楨徙鬆*時,與華亭陸居仁及僑居錢惟善相倡和。兩人既歿,與維楨同葬幹山,人目爲三高士墓。

(節選自《明史•楊維楨傳》)

15.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(    )

A.張雨稱其古樂府出入少陵二李間/有曠世金石聲/宋濂稱其論撰如睹/商敦周彝/雲雷成文/而寒芒橫逸/詩震盪陵厲/鬼設神施/尤號名家雲/

B.張雨稱其古樂府出入少陵二李間/有曠世金石聲/宋濂稱其論撰/如睹商敦周彝/雲雷成文/而寒芒橫逸/詩震盪陵厲/鬼設神施/尤號名家雲/

C.張雨稱其古樂府出入少陵二李/間有曠世金石聲/宋濂稱其論撰/如睹商敦周彝/雲雷成文/而寒芒橫逸/詩震盪陵厲/鬼設神施/尤號名家雲/

D.張雨稱其古樂府出入少陵二李/間有曠世金石聲/宋濂稱其論撰如睹/商敦周彝/雲雷成文/而寒芒橫逸/詩震盪陵厲/鬼設神施/尤號名家雲/

16.下列有關內容的表述,不正確的一項是(    )

A.九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。

B.國子監的掌管人員爲祭酒、司業,進國子監讀書的統稱爲監生。

C.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考覈、升降及科舉取士。

D.天干和地支循環相配得60組,古代既可用來紀年,也可用來紀日。

17.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(    )

A.楊維楨朋友甚衆甚雜,在鬆*居住時,經常與朋友飲酒賦詩屬文,吹*伴奏詠唱中,賓客皆翩翩起舞,以爲是神仙中人。

B.楊維楨淡泊名利,張士誠多次聘請他,他堅持不就;太祖召集諸儒士編纂禮樂書,維楨辭謝,並賦《老客婦謠》一章進呈,以明其志。

C.楊維楨年少時,他的父親在鐵崖山中修築一樓,然後拿走樓梯,讓維楨在樓上讀書,時達五年。維楨因此養成了急躁耿直的*格,易與人不合,以至於十年都沒有升職。

D.楊維楨是元末明初著名的文學家,詩風奇譎瑰麗,獨步一時,詩體被稱爲“鐵崖體”,其古樂府詩、論文等被當時大家如宋濂等高度稱讚。

18.把下列句子翻譯成現代漢語。

(1)具書復士誠,反覆告以順逆成敗之說,士誠不能用也。

(2)以維楨前朝老文學,遣翰林詹同奉*詣門。

【回答】

15.B

16.C

17.C

18.

(1)(楊維楨)詳細覆信給張士誠,反覆講述順應時勢、違背時勢,成功和失敗的理論,張士誠沒有采用。

(2)因維楨是前朝有聲望的文學之士,(太祖)派遣翰林詹同帶着禮物去登門聘請。

【解析】

試題分析:

15.本題考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意,然後利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。“張雨稱其古樂府出入少陵二李間有曠世金石聲宋濂稱其論撰如睹商敦周彝雲雷成文而寒芒橫逸詩震盪陵厲鬼設神施尤號名家雲”,這段話斷句的標誌有:人名詞,比如“宋濂”“周彝”,動詞“間”,“雲雷成文”“寒芒橫逸”之間應該停頓,藉助這些內容理解意思即可斷開。聯繫起來,這句話的意思是“張雨稱維禎的古樂府詩與杜少陵、二李不相上下,有絕代金石之聲。宋濂稱讚維禎的論文,如看商周的青銅器皿,雲雷成文,寒光四*。其詩震天動地,嚴峻莊重,下筆如神,不愧爲名家之作”。

【考點定位】理解與現代漢語不同的句式和用法。能力層級爲理解B。

【名師點睛】對於文言斷句類型的題目,不要急於答題,應當先誦讀這個篇段,透過誦讀,力求對全文的內容有個大體的瞭解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小範圍,然後再集中精力分析難斷處,遵循先易後難的原則。找虛詞、察對話 、依總分 、據修辭 、對稱 、反覆、辨句式。抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發語詞和表敬副詞,經常放在句首;句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用於句首的相對*的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前後都可斷句;有些常用在句首的關聯詞,如“苟”“縱”“是故”“於是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經常放在句尾;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等後面可斷句。③“以、於、爲、而、則”等連詞經常放在句中。(2)對話、引文標誌: 文言文的對話、引文常常用“曰”、“雲”爲標誌,兩人對話,一般第一次對話出現人名,以後就用“曰”而省略主語。關於利用虛詞斷句,這裏有一個口訣,或許對同學們斷句會有些幫助:“曰”後冒(:),“哉”後嘆(!),“夫”“蓋”大都在句前。 “於”“而”一般在句中,“矣”“耳”後面畫圓圈(。)“耶”“乎”經常表疑問(?),“也”“者”作用要停頓。或句(。)或逗(,)表情形,各人位置要記牢。如本題藉助人名詞,比如“宋濂”“周彝”,動詞“間”,“雲雷成文”“寒芒橫逸”之間應該停頓,藉助這些內容即可斷開。

16.本題考查學生識記文學常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、曆法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過於冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題C項科舉考試由禮部負責

【考點定位】識記文學常識。能力層級爲識記A。

【名師點睛】六部,從明朝開始,*行政機構中,吏、戶、禮、兵、刑、工各部的總稱。其職務在秦漢時本爲九卿所分掌,魏晉以後,尚書分曹治事,曹漸變爲部,隋唐始確定以六部爲尚書省的組成部分。以吏、戶、禮、兵、刑、工六部比附《周禮》的六官,秦漢九卿之職務大部併入。科舉是透過考試選拔官吏。由於採用分科取士的辦法,所以叫做科舉。具有分科考試,取士權歸於*所有。平時需要注意積累。

17.本題考查學生對文字內容的理解。此題要在準確把握文意的基礎上,帶着選項回到原文,從人物、時間、地點、事件的混淆和關鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析,作出判定。C項,少年在樓上讀書與*格無因果關係; “不調”指與人合不來。以至於十年不能與有矛盾的人和好。

【考點定位】歸納內容要點,概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。

【名師點睛】這道題目是概括歸納文章內容。解答此類題的方法是:①抓住題幹,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題幹,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題幹中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題幹所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。只有對題幹作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行爲、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。C項,少年在樓上讀書與*格無因果關係;“不調”指與人合不來。以至於十年不能與有矛盾的人和好。

18.此題要在準確把握文意的基礎上,直譯爲主,意譯爲輔,理解文中某些關鍵*語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規範的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:

(1)“復”覆信,“反覆”反覆,“告”講述,“用”採用。

(2)“以” 因爲,“老文學”有聲望的文學之士,“*” 禮物,“詣”去。

【考點定位】翻譯文中的句子。能力層級爲理解B。

【名師點睛】翻譯文言文時,應注意以下幾點:

(1)學會語法分析推斷。梳理主幹,劃分成分,落實語法功能。將句子主幹梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞*、詞類活用和特殊句式等現象,以達到準確翻譯的目的。

(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節實詞的含義在現代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節向雙音節轉換的過程中,又多以同義合併或反義合併或反義並列爲構詞特徵。據此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。

(3)相似語言結構推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結構中,出於對應位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點,據其一可推知其他。

(4)語境分析推斷。翻譯既要聯繫句子本身的語言環境,又要聯繫整段文字、整篇文章的大語境。如本題“以” 因爲,“老文學”有聲望的文學之士,“*” 禮物,“詣”去。

【參考譯文】

楊維楨,字廉夫,山*人。年少時每日記誦數千言。父親楊宏在鐵崖山中修築一樓,繞樓植梅數百株,樓中藏書萬卷,拿走樓梯,讓維楨在樓上讀書,時達五年。維楨因此自號鐵崖。元泰定四年(1327)進士,代任天台府尹,後改任錢清場鹽司令。維楨稟*急躁耿直,易與人不合,以至於十年不能和好。編修遼、金、宋三史時,維禎著《正統辯》千餘言,總裁歐陽元功讀後讚歎說:“百年後,公論定在其中。”於是推薦他參與三史的編修,未被接納,轉任建德路推官。後提升爲*西儒學提舉。尚未上任,反元鬥爭蜂起,維禎避亂於富春山,後遷居錢塘,張士誠多次聘請他,他堅持不就。又派弟張士信去訪求諮詢。維禎撰寫五論,並覆信張士誠,反覆講述順逆成敗之說,士誠未能採用。維禎得罪了丞相達識,因而遷居鬆*之上,海內縉紳大夫與東南才俊之士,每日登門邀請,常常是酒酣以往,秉筆而書;或戴華陽巾,披羽衣,坐在船中,吹鐵笛,做《梅花弄》;或呼歌女唱《 白雪》之辭,自己以琵琶伴奏,賓客皆翩翩起舞,自以爲是神仙中人。

洪武二年(1369),太祖召集諸儒士編纂禮樂書,因維禎是前朝有聲望的文學之士,遣翰林詹同帶着禮物去登門聘請,維禎辭謝說:“豈有將入土的老婦再嫁的嗎?”第二年又令地方官府去敦促他入京,維禎賦《老客婦謠》一章進呈,並稱“:皇帝可以使我用盡自己的才能,但不能強迫我做不能做到的事,否則我就跳海自盡。”帝只得允許他不參加禮樂書的編纂工作,但仍賜車接他來朝廷,留住了一百一十天。他所寫的編纂凡例定稿後,即呈請回鄉,太祖成全了他的願望,仍備車送他歸還。史館進階官員在西門外設定餞別帷帳,宋濂贈詩曰:“不受君王五*詔,白衣宣至白衣還。”對他十分尊崇。維禎抵家不久就去世了,享年七十五歲。

維禎的詩名噪一時,號“鐵崖體”,與永嘉李孝光、茅山張羽、錫山倪瓚、崑山顧瑛爲詩文之友,與碧桃叟釋臻、知歸叟釋現、清容叟釋信爲僧道之友。張雨稱維禎的古樂府詩與杜少陵、二李不相上下,有絕代金石之聲。宋濂稱讚維禎的論文,如看商周的青銅器皿,雲雷成文,寒光四*。其詩震天動地,嚴峻莊重,下筆如神,不愧爲名家之作。

維禎遷居鬆*時,與華亭陸居人及僑居的錢帷善一唱一和。陸、錢二人死後,與維禎同葬於幹山,人們視爲“三高士”墓。

知識點:人物傳記類

題型:文言文閱讀

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