問題詳情：
閱讀下面文字，完成7—9題。
信仰是個*心靈深層的隱密，具有相當的抽象*和神祕**，是一個不易交流的話題。然而，信仰作爲人類精神生活中的重大問題，卻備受人們的關注。
信仰是指人們對某種主張、主義、宗教或某人極其相信和尊敬，並作爲自己行動的指南或榜樣。信仰在本質上是一種價值*選擇和追求，“是在不確定*中尋求確定*的努力”。誠如康德所言：“信仰是客觀的不確定而主觀上確定。”以此看來，信仰是一種價值預設，是信仰者相信其正確或有意義，而不在於其是否真實或能否實現。正是在這個意義上，黎巴嫩詩人哈·紀伯倫說：“信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的。”
信仰是一種奇妙的精神現象，具有複雜的內在結構。從認知角度看，信仰表現爲正確和認同；從情感角度看，信仰表現爲敬畏和尊重；從意志角度看，信仰表現爲堅守和追求。人的信仰具有多樣*，如宗教信仰、哲學信仰、*信仰、道德信仰、科學信仰等，這種多樣*是由人的精神生活的豐富*和價值觀念的多元*等因素所決定的。
長期以來被信奉、被堅守的信仰突然被人們普遍質疑或放棄時，則表明信仰危機的出現。信仰危機不是偶然的，在其背後有複雜的社會原因和深刻的思想根源。信仰危機固然會給人的生活與社會發展帶來一定負面影響，但也不完全是一件壞事，它至少說明人不盲從迷信，而且在危機中還會孕育出新的信仰。羅曼·羅蘭說得好：“懷疑和信仰兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路。”我們應當堅信，信仰的發展自有其內在機理，社會能瓦解人的信仰，必能幫助人確立新的信仰。多元的、充滿理*光芒的信仰的出現，是社會進步的重要標誌。
對於人類來說，信仰問題是普遍而永恆的，需要信仰且能夠具有信仰，是人之爲人的重要條件。人爲什麼需要信仰？從哲學層面看，信仰關乎人的價值追求。人不會滿足於既有的生命狀態，嚮往崇高與尊嚴，期待延續與永恆，追求價值與意義。人來自於物，人原本就是物，信仰的確立使人獲得了尊嚴，昇華了境界；人是有限的生命存在，信仰（尤其是宗教信仰）的確立使人超越了死亡，滿足了追求永恆的願望；人生是不斷尋求價值和意義的，信仰的確立使人獲得價值目標和生活信念。從社會心理學角度來看，信仰源於人的精神需要。在複雜的社會生活中，人會產生諸多心理需要，信仰無疑是滿足這些需要的基礎：信仰使人有了精神寄託，從而滿足了歸宿感；信仰使人的精神有了確定*，從而產生了安全感；信仰克服了災難和死亡所帶來的緊張和恐懼，從而獲得了平和與慰藉感。
信仰關乎人類生活的根本，賦予人生以意義，爲生命贏得了尊嚴。願我們每個人的心中都有一片聖潔的信仰星空，願我們每個人對心中的信仰都能保持一種深深的虔敬！
（選自《記者觀察》中的《話說信仰》，有刪節）
7．有關信仰的解說，錯誤的一項是 （ ）
A．信仰具有相當的抽象*和神祕**，是不易交流的話題，它備受人們的關注。
B．信仰是人們行動的指南或榜樣，人們對其信仰的對象是極其相信和尊敬的。
C．信仰的多樣*，必然決定了人們的精神生活的豐富*和價值觀念的多元*。
D．信仰具有複雜的內在結構，從認知、情感、意志等角度看，表現各有不同。
8．在下列各項中，不屬於“人需要信仰”的原因的一項是 （ ）
A．信仰問題是普遍而永恆的，人們需要信仰且能夠具有信仰，是人之爲人的重要條件。
B．人不滿足於既有的生命狀態，嚮往崇高與尊嚴，期待延續與永恆，追求價值與意義。
C．信仰能使人有精神寄託，使人精神有了確定*，克服災難和死亡帶來的緊張和恐懼。
D．在複雜的社會生活中，人會產生諸多心理需要，而信仰使人們有了歸宿感和安全感。
9．有關作者的觀點理解正確的一項是 （ ）
A．“信仰是心中的綠洲，思想的駱駝是永遠走不到的”，是說信仰是正確的、有意義的，不在於其是否真實或能否實現。
B．信仰危機會給人的生活與社會發展帶來負面影響，但不是一件壞事，其背後有複雜的社會原因和深刻的思想根源。
C．信仰關乎人類生活的根本，賦予人生以意義，爲生命贏得了尊嚴，所以作者希望我們每個人心中都有自己的信仰。
D．信仰的發展自有其內在機理，社會能瓦解人的信仰，必能幫助人確立新的信仰，信仰危機是社會進步的重要標誌。
【回答】
7．B（顛倒了兩者關係）
8．B（不是原因）
9．D（A是“信仰者相信其正確或有意義”；B原文是“也不完全是一件壞事”；C原文是“信仰的出現，是社會進步的重要標誌”）
知識點：論述類文字閱讀
題型：選擇題
