經典語錄
我認爲，我是認識自己的，換句話說，是有點自知之明的。我經常像魯迅先生說的那樣剖析自己。然而結果並不美妙，我剖析得有點過了頭，我的自知之明過了頭，有時候真感到自己一無是處。
在品行的好壞方面，我有自己的看法。什麼叫好？什麼又叫壞？我不通倫理學，沒有深邃的理論，我只能講幾句大白話。我認爲，只替自己着想，只考慮個人利益，就是壞。反之能替別人着想，考慮別人的利益，就是好。爲自己着想和爲別人着想，後者能超過一半，他就是好人。低於一半，則是不好的人；低得過多，則是壞人。
我只能承認自己是一個好人。我儘管有不少的私心雜念，但是總起來看，我考慮別人的利益還是多於一半的。至於說真話與說謊，這當然也是衡量品行的一個標準。我說過不少謊話，因爲非此則不能生存。但是我還是敢於講真話的，我的真話總是大大地超過謊話。因此我是一個好人。
我常常回憶八十年來的歷程，感慨萬端。我曾問過自己一個問題：如果真有那麼一個造物主，要加恩於我，讓我下一輩子還轉生爲人，我是不是還走今生走的這一條路？經過了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路。但是有一個附帶條件：讓我的臉皮厚一點，讓我的心黑一點，讓我考慮自己的利益多點，讓我自知之明少一點。
我這樣一個自命爲好人的人，生活情趣怎樣呢？我是一個感情充沛的人，也是興趣不老少的人。然而事實上生活了八十年以後，到頭來自己都感到自己枯燥乏味，乾乾巴巴，好像是一棵枯樹，只有樹幹和樹枝，而沒有一朵鮮花，一片綠葉。自己搞的所謂學問，別人稱之爲“天書”。自己寫的一些專門的學術著作，別人視之爲神祕。年屆耄耋，過去也曾有過一些幻想，想在生活方面改弦更張，減少一點枯燥，增添一點滋潤，在枯枝粗幹上開出一點鮮花，長上一點綠葉；然而直到今天，仍然是忙忙碌碌，有時候整天連軸轉，“爲他人做嫁衣裳”，而且退休無日，路窮有期，可嘆亦復可笑！
我寫“我”，真是一個絕妙的題目，但是，我的文章卻不一定妙，甚至很不妙。 每一個人都有一個“我”，兩者親密無間，因爲實際上是一個東西。按理說，人對自己的“我”應該是十分了解的，然而，事實上卻不盡然。依我看，大部分人是不瞭解自己的，都是自視過高的。這在人類歷史上竟成了一個哲學上的大問題。否則古希臘哲人發出獅子吼：“要認識你自己！”豈不成了一句空話嗎？
對時勢的推移來說，每一個人的心都是一面鏡子。我的心當然也不會例外。我自認爲是一個頗爲敏感的人，我這一面心鏡，雖不敢說是纖毫必顯，然確實並不遲鈍。我相信，我的鏡子照出了20世紀長達九十年的真實情況，是完全可以依賴的。
我還有一段個人經歷。我無學可上，又深知日本人最恨*學生，在山東焚燒日貨的“罪魁禍首”就是學生。我於是剃光了腦袋，僞裝是商店的小徒弟。有一天，走在東門大街上，迎面來了一羣日*，檢查過往行人。我知道，此時萬不能逃跑，一定要鎮定，否則**無情。我貌似坦然地走上前去。一個日兵搜我的全身，發現我腰裏扎的是一條皮帶。他如獲至寶，發出獰笑，說道：“你的，狡猾的大大地。你不是學徒，你是學生。學徒的，是不扎皮帶的！”我當頭捱了一棒，幸虧還沒有昏過去，我向他解釋：現在小徒弟們也發了財，有的能扎皮帶了。他堅決不信。正在爭論的時候，另外一個日*走了過來，大概是比那一個高一級的，聽了那個日*的話，似乎有點不耐煩，一擺...
