當時一進入景點，這些文人雅士有的即席賦詩，有的攤紙作畫，有的撫琴品簫，有的臨淵觀魚。
下雪那天，看着漫天雪花，心情挺激動的，然而既無即席賦詩之才，亦無揮毫潑墨之力，手無寸鐵，情感無以表達，只能在屋裏瞎轉悠。
所謂秀才人情紙一張,張居正,你素有神童之名,朕就命你即席賦詩一首作爲回贈。
然而蜀地自韋皋以來已養成了詩酒花韻召伎宴飲的官場習氣，即席賦詩對於文采風流的武元衡來說當然是小菜一碟，但持身甚正的他並不真喜歡這種浮華風氣，《新唐書》說他“雅*莊重，然淡於接物”，就是說他不喜歡應酬。
清末秀才吳士萱在燕瓊園重陽詩會上持螯把酒醉倒，畢河清特製“菊花蓮子芙蓉羹”以敬解酒，吳大喜即席賦詩以贈:“**豈爲稻粱謀，且法庖丁學解牛。
晉朝富豪石崇家有金谷園石崇常在園中同賓客飲宴，即席賦詩，不會做的要罰酒三杯…
自幼聰明好學，10歲時，曾即席賦詩送其姨夫李商隱，令滿座皆驚，李商隱稱讚其詩是“雛鳳清於老鳳聲”。
這位著名的詩人常被邀請即席賦詩。
他即席賦詩。
