這就是爲儒家所稱道的“制禮作樂”的主題思想。
李衝、李彪、高閭、宋弁、邢巒等，“皆以文雅見親，貴顯用事;制禮作樂，鬱然可觀，有太平之風焉”。
至西周時期，隨着周公的制禮作樂，河洛尋根文化最終得以形成。
他透過制禮作樂，建立起一套以禮樂爲核心的完整統治制度。
周初制禮作樂，出於禮治文化的需要，對前代禮樂多所損益。
o等樂器，設官分職，制禮作樂，進入文明社會。
李衝、李彪、高閭、宋弁、邢巒等,“皆以文雅見親,貴顯用事;制禮作樂,鬱然可觀,有太平之風焉”。
西周“制禮作樂”所依據的綱紀規範，爲“王道*”奠定了思想基礎。禮樂文明確立了等級社會的上下親尊，將習俗法定化、規範化；
