問題詳情：
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“厚德載物”的當下價值
“厚德栽物”作爲中華美德的一種概括，歷來是仁人志士崇尚的最高道德境界。道德狀況是社會進步與否的重要標誌，影響着一個國家、民族的長治久安。沒有道德，哪來*?儒家“厚德載物”思想的當下價值毋庸置疑。
“厚德載物”，出自《周易·坤卦》“地勢坤，君子以厚德載物。”通俗地說，厚德載物，就是地的本*是順天而動的，人應效法地，以厚德寬容待人。所謂“厚德”即“大德”、“高德”，即最高尚的道德。所謂“載物”之“物”，不僅專指萬物，而且首先指一切人。“厚德載物”，即以深厚的德澤育人利物。厚德載物強調容人、容物。做人要有深厚的道德修養，要胸懷寬廣，氣度宏大，既客人之短，恕人之過，更要寬厚待人。
“厚德載物”有利於培養現代道德人格，保*人生價值的實現。儒家追求“厚德”的君子人格，儒家君子人格所具備的道德品質爲現代理想人格提供了理論模式。現代理想人格依然寄託着人們的期待和追求，它要求人們具有廣博的愛心，有道義感，有道德*守，要正確處理義利關係，要有承擔責任與苦難的勇氣，等等。現代社會的發展越來越表明，一個人事業的成功與否，不僅取決於智力因素，而且還取決於非智力因素，特別是人的道德品行。凡是有作爲、成大器者，無不具有高度的責任感、進取心、自信心等品質。
“厚德載物”督促人們追求高尚的精神生活，促進個人幸福。儒家強調人與動物的根本不同在於人追求精神生活，道德理*重視人的現實生活的精神維度，主張向內尋求生命的根據和快樂的泉源。儒家許多富有生命力的傳統道德，如正義、誠實、信任、寬厚等等，已構*們恆久的道德情懷，使人有尊嚴地生活。現實社會中，物質生活提高後，人的幸福感並不一定增加，人們領悟到生活不只是爲滿足物質享樂而忙碌，還應有精神追求的樂趣。“厚德載物”思想能夠培養人們的仁愛之心，使人剋制人慾、減輕自私自利之心，愛他人、愛社會、愛人類、愛萬物。道德高尚、胸懷博大的人才能得到最快的發展和感受人生的幸福。
“厚德載物”的人文特質有利於構建*社會。“厚德載物”作爲一種博大的精神素養，它是播種*的種子。“厚德”強調個人內在道德修養，對構建*社會有其獨特的意義。在競爭日趨激烈的社會現實中，如果我們注重自我修養，在人際互動中約束個人行爲，減少人際摩擦，化解人際中的緊張與衝突，自然有利於形成穩定*的社會環境。在當今多元化、多樣*的社會中，“求同存異、包客共濟”，對於調節各種關係和矛盾，使社會*穩定發展至關重要。商品經濟的發展強化了人們的競爭意識，但這並不排除道德領域中的寬容、寬厚。儒家“厚德載物”思想，對於培養現代公民的良好品行，樹立良好的社會道德風尚，構建*社會，仍然具有十分重要的現實意義。 (選自《光明日報》2011年12月29日)
6．關於“厚德載物”，下列表述不符合文意的一項是
A．“厚德載物”作爲最高道德境界，對我們國家和民族的長治久安有着深遠的影響。
B．“厚德載物”，是說人是順天而動的，應效法大地，用“大德”、“高德”寬容待人。
C．“厚德載物”，就是以深厚的德澤育人利物，不僅德澤萬物，而且首先要德澤一切人。
D．“厚德載物”，強調容人、容物，做人既要容人之短，恕人之過，更要寬厚待人。
7．關於“厚德載物的當下價值”的理解，下列表述不正確的一項是
A．“厚德載物”爲現代理想人格提供了理論模式，有利於現代道德人格的培養和人生價值的實現。
B．“厚德載物”作爲一個人事業成功與否的智力因素方面的重要內容，要求現代人具有廣博的愛心，有道義感，有道德*守等。
C．“厚德載物”能培養現代人的仁愛之心，促使他們追求高尚的精神生活，使他們道德高尚、胸懷博大，得到發展和感受人生的幸福。
D．“厚德載物”有利於引導現代人加強自我修養，規範個人行爲，對構建*社會有其獨特的意義。
8．下列表述符合原文內容的一項是
A．“厚德載物”中的“物”，應該包括“人”和“物”兩方面的內容，而且應該首先包括社會的“人”。
B．凡是有作爲、成大器者，必定是道德品行高尚的人，因爲人的道德品行決定了一個人的發展高度。
C．儒家許多富有生命力的傳統道德，構成了人們恆久的道德情懷，他們的精神境界是後人無法企及的。
D．在當今社會中，“求同存異、包容共濟”，是調節各種關係和矛盾、強化人們競爭意識的重要因素。
【回答】
6.B（應該是“地的本*是順天而動的”）
7.B（不屬於“智力因素方面的重要內容”的範疇）
8.A（B項說法過於絕對。C項“後人無法企及的”說法無中生有。D項“強化人們競爭意識”的應該是“商品經濟的發展”）
知識點：論述類文字閱讀
題型：現代文閱讀
