問題詳情：
22．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
八旬老人李某坐動車去看病，女兒只給她買到了半程的坐票。半程過後，老人被剛上車的女大學生拿着車票座位號“請”了起來，老人的女兒要求擠一擠合坐在一起，被女大學生拒絕，雙方起了爭執。後來一名中年男子給老人讓了座。老人的女兒說：“年輕人啊，應該多學學。”女大學生覺得很委屈：“坐自己的位置錯了嗎？”
對於以上事情，你怎麼看？請綜合材料內容及其含義，寫一篇不少於800字的文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
【回答】
動車上拒讓座，錯了嗎？
5月3日中午D5185動車，達州石橋八旬老人李某，準備到華西醫院看病，因節後人多隻買到達州到營山座位，後借座鄰座。到南充後，被剛上車的年青貌美女大學生‚請‛起來，老人女兒懇請能否擠一擠，被拒，後面兩排年輕人同樣充耳不聞。大約5分鐘後，前面一中年男子將老人讓到自己位臵。老人女兒說：‚年輕人啊，應該多學學。‛結果遭到美女反擊，‚坐自己位臵錯了嗎？！‛
這是挺有意思的一件事：因爲沒有主動讓座，甚至沒有被動讓座，結果座位權利被道德*所*。於是帶來一個老生常談的議題：讓座是美德，不讓座是失德？
動車讓座爲何有爭議，大概就是兩點使然：第一，女兒沒買到坐票，也是挺無奈的一件事。不過，動車不像城市的普通公交，有時坐着需要三五個小時還不止。這個時候，如果‚讓座‛成風，估計道德成本就會高到嚇死人。第二，坐動車不像坐公交，用網友的話說，既然沒有座位，‚那你能不能買一等座？能不能買商務座？實在不行，可以坐遲一點有位臵的那趟撒‛。當然，再不濟，有特殊情況，還有列車員可以尋求幫助，是不是非要擠乘客的‚座位權‛呢？
這些問題，其實不過是一個問題：道德行爲，不是膜拜的‚神龕‛，應該是力所能及的溫暖。幾站路，讓一讓，又何妨？但幾小時的路程，高價買的車票，也要逼着被人‚讓‛，這就過了‚力所能及‛之檻，讓座這種小小的美德行爲，就成了成本高昂的‚義舉‛。凡人可以效仿小善，英雄纔會‚大義凜然‛。說起來同樣是讓座，但動車上的讓座，顯然不是人人可以輕易借鑑的‚小善‛那麼簡單。
動車上應該讓座嗎？姑且先將這個問題擱臵不議。這些年，爲了提倡‚讓座‛，大家都是蠻拼的：上世紀的時候基本是道德說教，再不行就小喇叭廣播；十多年前，發現了譴責的力量，鼓動着大爺大媽們 ‚扇耳光‛、‚坐大腿‛式強行索座；再然後，地方部門嘗試以地方立法的姿態，羅列出‚請‛或‚罰‛的各種強制手段，於是讓座這件事，似乎從‚主動讓‛成了‚必須讓‛。但其實，好像也沒有任何一種調查或邏輯能*，這些年在‚讓座‛上的努力，果真就多大程度推進了讓座美德的蔚然成風？
拒絕和老人擠着坐動車被指責，這是道德泛化之禍。有人擔心，拒絕讓座，會讓公德斯文掃地，會讓社會風化粗鄙不堪。然而有意思的是，在動車拒讓座事件後的網絡調查中：一方面是九*支援女孩的拒絕行爲，另一方面是五成左右的人願意主動或被動讓座。看起來，這是很*的一件事，但實際上，恰恰是*理*的彰顯：在價值認同層面，*褒揚了讓座的美德行爲；但在權利尊重層面，拒絕讓座同樣不是醜事一樁。
動車上拒讓座，談不上什麼錯，更犯不着之責。我們能做的，是根據自己的情況，能讓就讓，不讓也請待之謙和。
【解析】試題分析：本次作文是任務驅動型作文。“任務驅動型作文”就是去除“新材料作文”中的聯想部分，要求考生集中針對材料中的“這件事”，說出獨到的 多層次的“道理”來，讓讀者感動與信服。大可不必再去整段整段背誦“作文素材”了。可見，“任務驅動型作文”更強調考生理*思維的訓練與理*表達的能力。 它與時評的寫法相似，大致可以按“引——議——結”的結構來寫。它拋棄了“新材料作文”的“聯想名事”部分，但它的“議”部分比“新材料作文”的“議”更 複雜些：新材料作文的“議”是簡單的議論分析材料，而“任務驅動型作文”的“議”，要求多層次、多維度地提出獨到的論斷，並展開深入分析，揭示事物的本 質。具體來說，開頭“引”，即：概述材料，提出觀點有鮮度（新穎獨特）。中間“議”（可分三段），即：就事論理，分層論述有深度（分論點清晰獨到，闡釋理 由合理合情）。結尾“結”，即：引用名言，歸結全文有力度（引用名言，點到爲止，不展開論*）。要寫好任務驅動型作文，就需要考生在平時的作文訓練中，培 養*的理*思維。可以這樣說，高質量的作文來源於獨特深刻的思想，而獨特深刻的思想來源於精到的閱讀與思考。所以，考生備考不妨多關注爭議*大的社會新 聞，閱讀一些時評文章。
材料要求“就其中任意一人的言行，表明你的態度”，可見角度寬泛，思維開放。材料涉及的人物有老人、女兒、女大學生、讓座的中年男子，其中主要是女兒與女大學生之間因爲讓座的事起了爭執，對於兩人的言行，各有道理，褒貶不一。
從女兒的角度：老人出行，家人應早做準備，她只買到半程的坐票，是她自己的責任；對於要求讓座，如果別人同意，應心存感激，如果被拒絕，也無權責怪，因爲這不是別人的義務；她卻要求“年輕人啊，應該多學學”，這其實是一種道德*。
從女大學生的角度：她拒絕讓座並覺得委屈，認爲這是自己的本分，“坐自己的位置錯了嗎？”爭取自己的權利也無可厚非，社會倫理本不應該用道德*來維繫；但也要意識到，讓座是一種美德，作爲年輕人要有愛心，要體現美德。
從中年男子的角度：發揚了傳統美德，爲年輕人做了表率。
從老人的角度：因身體狀況理應受到尊重，尊老愛幼是傳統美德，但也要顧及他人感受，體諒年輕人，可採用合理的做法達到相互尊重。
參考立意：①讓座是一種美德，是愛心的體現；②愛心不要被道德*。③獻出愛心不必以傷害自身利益爲代價；④換位思考，相互理解等。⑤維護權利重要，愛心更重要。
考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級爲表達運用E。
知識點：材料作文
題型：作文
