問題詳情：
蘇東坡在《晁錯論》中*示：“天下之患，最不可爲者，名爲治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變而不爲之所，則恐至於不可救。”其中蘊含的哲學道理是（ ）
①矛盾雙方既對立又統一，推動事物的運動、變化和發展
②重視實踐，堅持實踐第一的觀點
③客觀條件隨主觀意識的變化而不斷變化
④既要重視現象的聯繫，又要重視本質的聯繫
A.②③ B.②④ C.①③ D.①②
【回答】
B
【解析】②④選項觀點正確且符合題意，題中觀點強調重視實踐，堅持實踐第一的觀點，既要重視現象的聯繫，又要重視本質的聯繫，故入選。①選項觀點與題意不符，題中觀點強調實踐的重要*，而不是矛盾雙方的對立統一，故排除。③選項觀點錯誤，主觀意識要隨着客觀條件的變化而變化，而不是客觀條件隨着主觀意識的變化而變化，故排除。
【考點定位】實踐、聯繫的多樣*
【知識拓展】哲學上的社會實踐：哲學上的社會實踐是講人類認識世界、改造世界的各種活動的總和。即全人類、大多數人從事的各種活動，包括認識世界、利用世界、享受世界和改造世界等等。當然重點是爲求生存進而爲求發展的改造世界的活動，其中尤以物質生產活動爲最基本的。但階級社會中階級鬥爭的實踐給與人們的影響尤爲深刻。在無階級的社會裏人們之間的各種交往與聯繫關係也會給人們較深刻的影響。隨着社會的進步，物質生產的活動在向進階階段進*過程中，又分化出科學實驗的活動。三者形成了兩兩成對的新的又統一又對立的矛盾關係，推動着人類社會的發展。所有這些活動都是人類全體或絕大多數參加的，這種活動的總和就是社會實踐。社會實踐是人類發現真理、運用真理、驗*真理、發展真理的基礎，但發現新的真理不能單單隻有社會實踐，還必須在此基礎上與辯*思考相接合。
知識點：思想方法與創新意識 唯物辯*法的聯繫觀
題型：選擇題
