問題詳情：
蘇東坡在《赤壁賦》中寫道：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”下列說法中與蘇東坡觀點相近的是( )
A．日方中方睨，物方生方死
B．人一次也不能踏進同一條河流
C．靜即含動，動不捨靜
D．知屋漏者在宇下，知政失者在草野
【回答】
C
知識點：探索世界與追求真理 探究世界的本質
題型：選擇題
![蘇東坡在《赤壁賦》中寫道：“盞將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者向觀之，則物與我皆無盡也。”下列...]( "蘇東坡在《赤壁賦》中寫道：“盞將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者向觀之，則物與我皆無盡也。”下列...")
蘇東坡在《赤壁賦》中寫道：“盞將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者向觀之，則物與我皆無盡也。”下列...![14．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）蘇軾在《赤壁賦》提出與“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”相對的...]( "14．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）蘇軾在《赤壁賦》提出與“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”相對的...")
14．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）蘇軾在《赤壁賦》提出與“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”相對的...![蓋將自其變者而觀之， ，自其不變者而觀之， 。（蘇軾《前赤壁賦》）]( "蓋將自其變者而觀之， ，自其不變者而觀之， 。（蘇軾《前赤壁賦》）")
蓋將自其變者而觀之， ，自其不變者而觀之， 。（蘇軾《前赤壁賦》）![蘇東坡在《晁錯論》中*示：“天下之患，最不可爲者，名爲治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變而不爲之所，則恐至於...]( "蘇東坡在《晁錯論》中*示：“天下之患，最不可爲者，名爲治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變而不爲之所，則恐至於...")
蘇東坡在《晁錯論》中*示：“天下之患，最不可爲者，名爲治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變而不爲之所，則恐至於...![13．翻譯下面的句子。1．自其不變者觀之，則物與我皆無盡。2．固一世之雄也，而今安在哉？]( "13．翻譯下面的句子。1．自其不變者觀之，則物與我皆無盡。2．固一世之雄也，而今安在哉？")
13．翻譯下面的句子。1．自其不變者觀之，則物與我皆無盡。2．固一世之雄也，而今安在哉？![蓋將自其變者而觀之， ；自其不變者而觀之， ，而又何羨乎！（蘇軾...]( "蓋將自其變者而觀之， ；自其不變者而觀之， ，而又何羨乎！（蘇軾...")
蓋將自其變者而觀之， ；自其不變者而觀之， ，而又何羨乎！（蘇軾...![曾國藩在《討粵匪檄》中寫道：“農不能自耕以納賦，而謂田皆天王之田；商不能自賈以取息，而謂貨皆天王之貨；士不能送...]( "曾國藩在《討粵匪檄》中寫道：“農不能自耕以納賦，而謂田皆天王之田；商不能自賈以取息，而謂貨皆天王之貨；士不能送...")
曾國藩在《討粵匪檄》中寫道：“農不能自耕以納賦，而謂田皆天王之田；商不能自賈以取息，而謂貨皆天王之貨；士不能送...![古訓有之：“天下之患，最不可爲者，名爲治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變而不爲之所，則恐至於不可救”。下列詩...]( "古訓有之：“天下之患，最不可爲者，名爲治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變而不爲之所，則恐至於不可救”。下列詩...")
古訓有之：“天下之患，最不可爲者，名爲治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變而不爲之所，則恐至於不可救”。下列詩...
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