問題詳情：
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
申自然，鬆*人也。嘗爲明博士弟子，豐於財。明亡，棄制舉業，散家財結客，欲有所爲。未發，謀泄，有司捕得之，同坐者六七百人，皆論斬。自然已押赴西市矣，忽有從衆中易之者，雖自然亦不自知其故也，於是得逸去。既亡，抵家，而其家人有七十二人，以自然爲必死，皆先期縊死。
自然既坐法亡匿，家人又盡死，乃孑身走天下。然善畫，以畫糊其口，亦足自給。轉徙至沛縣。會宜興陳昭大之叔任沛縣教諭，昭大從焉。一日，見自然之畫於準提庵壁間，昭大善之，叩之庵僧，而識自然。時昭大病氣逆，已坐定而疾作，自然進*於昭大，服之愈。昭大德之，歸謀於叔，將授自然館。自然曰：“吾與友十二人，俱不可以俱止，吾將以畫售其直，給十二人裝，然後從陳子游。”約定即去。去踰月，復詣昭大曰：“彼十二人者，吾悉遣之矣。”昭大客之幾踰年未嘗一言其事然*嗜酒飲必極醉醉則歌呼之聲不絕昭大怪之間一詢之不答。至踰年，而後泫然告昭大曰：“吾家貴賤七十二人，無一生者。吾嘗赴西市矣，忽有易我於衆中而吾不知脫我於死者之爲誰也。吾於明時爲博士弟子，豐於財，不忍故主之亡，破產結客，今家破身亡，終不悔。吾名自然，則自然之，不必叩吾之名若諱也。吾爲鬆人，則鬆人之，不必悉吾之裏邑也。”
會昭大以其叔之吏事之淮安，自然有故友居山東，招自然去，不及與昭大別，遺書昭大曰：“吾年已六十餘，吾家已無人，吾亦無能爲矣。吾賣畫得二百金，當之宜興，就君居以終老。”昭大志之。後一年，昭大之叔罷官歸，昭大亦去沛還於宜。後二年，自然自杭城又貽昭大書曰：“吾之友陷大獄，得三千金可免死。吾賣畫於杭城，幾得半矣。將之金陵，脫吾友于獄，則還就予以遂終老約。”昭大又志之。未幾，聞自然所謀脫獄者竟論死，已行刑，自然亦於是日扼腕死。
（節選自《清類·義俠類》，有刪節）
1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．昭大客之/幾踰年/未嘗一言其事/然*嗜酒/飲必極醉/醉則歌呼之聲不絕/昭大怪之/間一詢之/不答
B．昭大客之/幾踰年未嘗一言/其事然/*嗜酒/飲必極醉/醉則歌呼之聲不絕/昭大怪之/間一詢之/不答
C．昭大客之/幾踰年未嘗一言/其事然/*嗜酒/飲必極醉/醉則歌呼之/聲不絕/昭大怪之/間一詢之不答
D．昭大客之/幾踰年/未嘗一言其事/然*嗜酒/飲必極醉/醉則歌呼之/聲不絕/昭大怪之/間一詢之不答
2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A．西市，舊時京城對死刑犯行刑的場所，古文獻中“東市”也有此含義。
B．教諭，官職名稱，明、清縣學的教官，主管文廟祭祀、教誨生員事宜。
C．授自然館，爲賓客安排行館，這裏是指陳昭大要給申自然安置長期居所。
D．脫獄，本義越獄，文中指透過主市官員來解救犯人脫離刑獄的行爲。
3．下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項是
A．申自然救亡圖存，曾經死裏逃生。他家資殷富，明亡之後，廣疏家財，結納豪客，事敗被捕，赴死時奇蹟般被頂替。
B．申自然賣畫餬口，因緣際會結友。陳昭大欣賞申自然的畫作，又得申自然的救助，對他感恩戴德，從而成爲莫逆之交。
C．申自然重友輕財，心中常懷苦悲。與陳昭大交遊前，賣畫助友人，對家事先是閉口不談，後是醉酒歌呼，都緣於亡家之痛
D．申自然屐痕處處，仗義行走天涯。他輾轉山東、宜興、杭城、金陵等地，投訪故舊，替友脫獄，義行讀來令人慨嘆。
4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）未發，謀泄，有司捕得之，同坐者六七百人，皆論斬。
（2）吾名自然，則自然之，不必叩吾之名若諱也。
【回答】
1．A
2．C
3．D
4．（1）（救亡行動）沒有發動，計謀泄露，官府追捕抓獲了他，連同治罪的有六七百人，都被判處了斬刑。
（2）我叫申自然，就自然而然待我，不要問我姓甚名誰。
【解析】
1．此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關語句，在語意把握的基礎上，充分利用標誌，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發語詞，句末語氣詞，句間連詞以及並列、排比結構等。並且能透過選項的比對，排除錯項，選定正確項。
劃線句子的大意是：陳昭大像對待客人一樣對待他。差不多一年多時間，沒有說過一句關於他自己的事情。可是，他特別喜歡喝酒，一喝就一定要喝醉，醉後就不停地唱歌呼喊。陳昭大感到奇怪，偶爾問他原因，他不回答。
句中，“其事”是“言”的賓語，應緊跟在“言”之後，不能斷開。排除BC兩項。“歌呼之聲不絕”是一個完整的結構，中間不能斷開。排除D項。
故選A。
2．本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助於解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學習過程中注意準確積累。
C項，“這裏是指陳昭大要給申自然安置長期居所”解說錯誤，“館”這裏指臨時住所。
故選C。
3．此題考查把握文章內容要點和鑑賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，帶着選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析，作出判定。
C項，“他輾轉山東、宜興、杭城、金陵等地”分析錯誤，“將之金陵”“未幾，聞自然所謀脫獄者竟論死，已行刑，自然亦於是日扼腕死。”說明當時申自然還沒有籌足錢，還沒有去金陵，聽說那位朋友已經被殺，當天就扼腕自殺而死，他還沒有去金陵。
故選C。
4．此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯爲主，意譯爲輔，理解文中某些關鍵*語句，如重點實詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規範的現代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關鍵詞的含義：
（1）發，發動；泄，泄露；同坐者，連同治罪的人。
（2）則，就；自然（第二處），自然而然地對待；之，代詞，我。
【點睛】
文言文翻譯方法
要把文言語句放到上下文中理解。
要譯好一個句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解，放到具體的語言環境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實詞到底是哪個義項，文言句式是如何選用的，怎樣準確斷句，意譯如何進行，這些都要依託上下文。離開了一定的語言環境，句子往往很難準確理解，也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文，兩眼只盯着要求翻譯的句子本身，結果是“欲速則不達”，翻譯中出現偏差甚至錯誤，這就是沒有語境意識造成的。
翻譯最基本的方法是將單音節詞轉換成雙音節詞。
古漢語與現代漢語的最大區別在於，古漢語以單音節詞爲主，即一個字就是一個詞；而現代漢語以雙音節詞爲主，即由兩個字構成一個詞。將古漢語翻譯成現代漢語，在多數情況下就是把單音節詞轉換成雙音節詞。理解並掌握了這一方法，許多翻譯題做起來就不難了。
增強文言功底，培養文言語感。
這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”；其實，根本的技巧還是來自功底，來自內力。
參考譯文：
申自然，鬆*人。曾經是明朝的博士弟子，很有錢。明朝滅亡以後，放棄了追求功名的道路，散盡家財結交門客，想有所作爲。（救亡行動）沒有發動，計謀泄露，官府追捕抓獲了他，連同治罪的有六七百人，都被判處了斬刑。申自然已被押赴刑場，忽然從衆人中有人把他換了下來，申自然自己也不知道其中的緣故，於是得以逃走。逃走後，申自然回到家，可家中老小有七十二人，以爲他必定被殺，在他到家之前都已經自縊身亡。
申自然因爲犯法逃亡隱匿起來，家人又都全部已死，只好孤身一人行走天下。申自然擅長畫畫，用繪畫掙錢餬口，也能養活自己。他輾轉來到沛縣。剛好宜興人陳昭大的叔叔擔任沛縣縣學的教官，陳昭大跟隨叔叔也在這裏。有一天，他在準提庵的牆上看到申自然的畫，陳昭大很欣賞這幅畫，便扣門問庵裏的僧人畫的作者情況，從而結識了申自然。當時陳昭大患了氣逆的病，剛坐下來病就犯了，申自然幫助陳昭大服*，一直服*到病癒。陳昭大感激他，回去後，跟叔叔商量，打算給申自然安排行館。申自然回答說：“我和我的朋友十二人，不能都住在這裏，我將把賣畫得的錢，給這十二人作爲盤纏，然後再跟隨您雲遊天下。”說完馬上就走了。離開後一個多月，回來見到陳昭大說：“那十二個人，我都打發他們走了。”陳昭大像對待客人一樣對待他。差不多一年多時間，沒有說過一句關於他自己的事情。可是，他特別喜歡喝酒，一喝就一定要喝醉，醉後就不停地唱歌呼喊。陳昭大感到奇怪，偶爾問他原因，他不回答。等待過了年，他淚流滿面告訴陳昭大說：“我一家老小七十二人，沒有一人活着，我曾經被押往刑場，忽然從衆人中有個人把我換了下來，我不知道讓我脫離死亡的人是誰。我在明朝時是博士弟子，很有錢，我不忍心原來的主人死亡，於是散盡家財結交門客，現在家破人亡，最終也不後悔。我叫申自然，就自然而然待我，不要問我姓甚名誰。我是鬆*人，就是鬆*人了，不要知道我家住哪個裏邑。”
剛好陳昭大叔叔有公事到淮安去的時候，申自然有老朋友在山東，招呼申自然過去，來不及與陳昭大話別，就留下書信給陳昭大，說：“我已經六十多歲了，我家中已經無人，我也不能做什麼了。我賣畫賺了二百金後，就去宜興，和你一起生活，一直到終老。”陳昭大表示贊同。過後一年，陳昭大的叔叔被罷官回到老家，陳昭大也離開沛縣回到宜興。過後兩年，申自然從杭城又給陳昭大寫信，說：“我的朋友陷入牢獄，得到三千金就可以免於被處死。我在杭城賣畫，差不多籌到一半了。我將要去金陵，幫助我的朋友擺脫牢獄之災，事後就回來，履行和你一起終老的約定。”陳昭大又一次贊同他的做法。沒過多久，聽說申自然想幫助那個擺脫牢獄的朋友竟然被判了死刑，已經行刑了，申自然也在當天扼腕自殺而死。
知識點：人物傳記類
題型：文言文閱讀
