問題詳情：
閱讀下面的文字，完成下列小題。
農耕文明時代留下的思想遺產中，具有深遠價值的一種是上遵天道、下循地理的觀念。先秦哲人談及此點，多半是論*倫理、*問題的借喻，農學家則是正面探討這一問題。
北魏農學家賈思勰在總結*傳統農業經驗時，概括出傳統農畜產業的循環生產模式(如圖所示）：
因當時的生產力水平不高，此類經驗概括還是淺層次的，但所包蘊的意義卻很深遠，與當下正在覺醒的“綠*意識”在理念上相通。“綠*意識”主張人類應仿效綠*植物，取之自然，又回報自然，以利於大自然的生態平衡，實現經濟、環境和生活質量之間的相互促進與協調。
從“綠*意識”中還可引申出“綠*消費”的觀念，即適度消費意識。當下發達國家的高消費已經造成資源的巨量損耗；而發展*家消費觀念更新的速度，大大快於科技與經濟發展速度，形成一種浮躁、超前的消費取向。值此之際，倡導天人協調的綠*意識及其表現——綠*消費，可以改變高耗的生產、生活方式，達到主體與客體協調互濟。
人類對自身和外在自然界相互關係的認識經歷了三個階段：“主客渾然一體階段”“主客體兩分對立階段”“主客體辯*統一階段”。東亞的思維方式未能充分展開主體與客體的分離，總體而言，天人合一觀念佔優勢，天人相分觀念沒有獲得充分發育。這一傾向與*走向現代化的歷程特別艱難曲折互爲因果。但*傳統的天人合一的理念，對於當下正在形成之中的“主客體辯*統一”思維方式富於啓迪。這正是具有現代意識的東西方哲人注目於東亞智慧的原因所在。
東亞智慧沒有也不可能樹立一種人與自然*發展的可資仿效的完備樣板，它所提供的只是閃耀着真理之光的某些啓示，但它闡揚的人與自然一體觀，對於祛除工業*以來人與自然二元對立導致的種種弊病，無疑具有精神療治作用。
印度思想中也有此類資源，泰戈爾說：印度人強調人和 宇宙*。這種思想與*先秦哲人“人與天調”的理念是相通的，它們對現代人克服主體與客體截然對立造成的生態危機富於啓示*。當然，這種“克服”絕不是否定現代文明，重回古代的“主客不分”，而是利用現代科技，將現代生產力引導到實現人與自然*統一的綠*運作軌道上。
現代西方一些思想家，開始超越人與自然兩分對立觀念，追求人與自然的*統一。美國新環境理論的創始者奧爾多·利奧波德指出：“一個事物，只有在它有助於保持生物共同體的雙向互助式*、穩定和美麗的時候，纔是正確的。”這種認識與*一千年前的哲學家張載提出的“民胞物與”的命題一脈相通。
(摘編自馮天瑜《古典生態智慧與可持續發展之道》）
4．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是
A. 先秦哲人和農學家對上遵天道、下循地理這一觀念的探討，觀點不但不分歧，還都具有深遠的價值。
B. 傳統農畜產業的循環生產模式，蘊含了有機循環、生生不息的思想，在理念上與當下“綠*意識”是相通的。
C. 賈思勰總結概括出來的農畜產業循環生產模式，它儘管有時代的侷限*，但對後世的積極影響卻是深遠的。
D. “綠*消費”是一種適度消費，它能夠有效抑制資源的過度損耗，有利於緩解主客體對立失調。
5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A. 對主客體關係的認識會影響社會發展，在*，天人相分的觀念沒有獲得充分發育，因此現代化進程特別艱難曲折。
B. 傳統的天人合一觀念屬於人類對自身和自然界相互關係認識的第一階段，它對第三階段思維方式的形成富有啓示。
C. 在實現人與自然*統一的問題上，無視東亞智慧是不明智的，而想從中找到可仿效的完備樣本也是不切合實際的。
D. 只有完成主客體從“兩分對立”到“辯*統一”的轉化，迴歸到“渾然一體”，才能實現人與自然的*發展。
6．根據原文內容，下列說法不正確的一項是
A. 高消費和超前消費都背離綠*意識，不利於自然的生態平衡，也不利於經濟、環境和生活質量之間的*發展。
B. 東亞智慧之所以對現代社會弊病具有精神療治的作用，是因爲它得到了具有現代意識的東西方哲人的關注。
C. 利用現代科技化解人與自然對立所導致的生態危機，把現代生產力引導到正確軌道上，是現代人面臨的課題。
D. 文章援引並梳理了古今中外關於人和自然關係的許多看法，旨在闡明“綠*意識”應成爲人類當下的共識。
【回答】
4．D
5．D
6．B
【解析】
4．試題分析：原文“可以改變高耗的生產、生活方式，達到主體與客體協調互濟”，選項“它能夠有效抑制資源的過度損耗”無中生有。
點睛：考覈概念的題目的命題點注意集中在概念的內涵、外延，注意的錯誤主要是範圍不當、偷換概念、無中生有、強拉因果、曲解文意、答非所問等類型。命題的方式經常是對文中相關概念的要點進行組合，或對文中的句子進行轉換，或是改變文中句子之間的關係。此題D項無中生有。
5．試題分析：原文：這種“克服”絕不是否定現代文明，重回古代的“主客不分”，選項“迴歸到‘渾然一體’”錯誤。
6．試題分析：“東亞智慧對現代社會弊病具有精神療治的作用”和“它得到了具有現代意識的東西方哲人的關注”之間沒有必然的因果關係。
知識點：論述類文字閱讀
題型：選擇題
