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19.(2016·天津河西一模·12)(20分)我們往往關心的是法治思想在不同時期的表現,但是卻忽視了法律的本...

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問題詳情:

19.(2016·天津河西一模·12)(20分)我們往往關心的是法治思想在不同時期的表現,但是卻忽視了法律的本質。閱讀材料,回答問題。

材料一 亞里士多德論述了法治的好處:第一,法律具有客觀*和公正*。第二,法律是由許多人制定的,……第三,法律具有明確*。第四,實行法治符合歷史發展和國情。總之,他認爲法治優於人治,可以防止政體的蛻變,防止專橫與特權。

——倪健民 公丕祥《西方法律思想歷程》

材料二 “法者,編著之圖籍,設之於官府而布之於百姓。”“治民無常,唯以法治……明主之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?曰:殺戮之謂刑,慶賞之謂德。……故法者,王之本也。”

——《韓非子》

材料四 孟德斯鳩把法視爲事物內在規律的體現,完全拋開了神權和特權。他明確提出“一切存在都有它們的法”,上帝有上帝的法,物質世界有物質世界的法,人類也有自己的法,立法的基礎就是人的理*。既然人類的法是人的理*的體現,那它的本質就應該是維護人的權利。

——劉宗緒《世界近代史》

材料五 第544條:“所有權是無限地利用並支配物品的權利,但利用以不受法律禁止爲限。”

第545條:“除非供公用並有公正的賠償,不得強迫任何人放棄自己的財產。”

——法國《拿破崙法典》

(1)依據材料一、二,說明亞里士多德和韓非子對於制定法律的目的的認識有何不同?(4分)(不得完全摘抄原文)

(3)根據材料四,概括評價孟德斯鳩法治思想的進步*與侷限*。(8分)(不得完全摘抄原文)

(4)材料五體現了哪一法律原則?結合所學闡述《拿破崙法典》頒佈的意義。(6分)

【回答】

19.(2016·天津河西一模·12)(20分)我們往往關心的是法治思想在不同時期的表現,但是卻忽視了法律的本...

(4)第一小問原則,據材料五“所有權是無限地利用並支配物品的權利”“不得強迫任何人放棄自己的財產”得出保護私有財產;第二小問意義,結合所學得出確立了財產所有權等基本原則,以法律的形式鞏固了法國大*的成果,成爲資本主義世界的立法規範,對世界產生了積極影響,從法國、世界等角度回答即可。

【*】(1)不同:亞里士多德認爲法律可以抑制統治階級的*特權,是爲了維護奴隸制*制度的;(2分)韓非子認爲法律是維護封建君主*統治的工具。(2分)

(3)進步:孟德斯鳩強調法律是以人的理*爲基礎的;(2分)實質是用法律爲武器反抗封建特權和羅馬天主教會的神權,維護資產階級的基本權利;(4分)

侷限:其*思想並非普遍的*,掩蓋了其階級屬*。(或者孟德斯鳩認爲法律是事物的客觀規律,誇大了法律的作用,是不準確的。)(2分)

(4)原則:所有權原則(保護私有財產或私有財產神聖不可侵犯)。(2分)

意義:確立了財產所有權等基本原則,以法律的形式鞏固了法國大*的成果;成爲資本主義世界的立法規範,對世界產生了積極影響。(4分)

知識點:西方人文精神的發展

題型:綜合題

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