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12.(2016·天津河東二模·3)《論真理》中記載了普羅泰戈拉留傳下來的哲學名言:“人是萬物的尺度,存在時萬...

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問題詳情:

12.(2016·天津河東二模·3)《論真理》中記載了普羅泰戈拉留傳下來的哲學名言:“人是萬物的尺度,存在時萬...

12.(2016·天津河東二模·3)《論真理》中記載了普羅泰戈拉留傳下來的哲學名言:“人是萬物的尺度,存在時萬物存在,不存在時萬物不存在。”據此判斷:普羅泰戈拉認爲國家治理好壞的標準應是(  )

A.是否由“哲學王”來做統治者            B.是否*和強盛

C.是否人人都遵守習俗和法律                D.是否對人有利和符合人*

【回答】

【考點】智者學派

【解析】據普羅泰戈拉的哲學名言“人是萬物的尺度,存在時萬物存在,不存在時萬物不存在”可知,他認爲人的感覺是判定一切的準繩,肯定了人的價值,樹立了人的尊嚴和權威,因此A項“是否由‘哲學王’來做統治者”與普羅泰戈拉的思想主張不符,故A項錯誤;普羅泰戈拉的思想“人是萬物的尺度”,肯定了人的價值,樹立了人的尊嚴和權威,具有一定的*思想,但是不能得出強盛也是“國家治理好壞的標準”,故B項錯誤;“是否人人都遵守習俗和法律”強調對個人的約束,與普羅泰戈拉的思想“人是萬物的尺度”不符,故C項錯誤;D項“是否對人有利和符合人*”體現注重個*力與價值,與材料中普羅泰戈拉的哲學名言“人是萬物的尺度”相符,故D項正確。

【*】D

知識點:西方人文精神的起源

題型:選擇題

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