問題詳情：
10．閱讀下面的文字，完成文後各題。
曾國藩的領導力：並非權謀，而是理念
不少人心中的曾國藩，是“權謀”的形象。事實上，在朝有武功、在野有著述，被稱爲清朝理學大儒、“中興名臣”的曾國藩的領導力的核心，並非權謀。曾國藩並非天資聰明之人。左宗棠對曾國藩的評價是“才略太欠”，是個“書憨”；梁啓超也說曾國藩“非有超羣軼倫之天才，在並時諸賢傑中，稱最鈍拙”；曾國藩也評價自己“生平短於才”。
曾國藩相信“至拙”能勝“至巧”。梁啓超認爲曾國藩的成功，恰恰就是“歷百千艱阻而不挫屈，不求近效，銖積寸累”。*學者蕭一山也說曾國藩“不尚機權，惟務質實”，這是曾國藩人生哲學的核心，是他一生得力之處。
曾國藩是以書生從戎，他所面臨的環境非常險惡。一方面是太平*的所向披靡，勢如破竹。另一方面，統治集團中，官吏瀆法貪冒；士子不知廉恥，唯利是求。*隊之中，將帥貪婪平庸，士卒望敵而走。在曾國藩看來，可怕的不是太平*作亂，而是人心的陷溺、人慾的橫流。*事的失敗的背後是價值體系的崩潰。無兵無餉不足憂，唯獨放眼看去，竟然很難找到一個見利而不爭先、見義而唯恐落人後的人。要扭轉這種局面，在曾國藩看來，當務之急，是以“忠義血*”爲核心的理念來改變人心，號召那些“抱道君子”，投身於挽狂瀾的事業中。他強烈的救世意識，以及他執着地將自己的理念付諸行動所形成的強大感召力，便是他的領導力的核心。曾國藩的湘*因而表現出了異於任何*隊的戰鬥力。
曾國藩理念的核心，是傳統的儒家思想，就是“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平”。然而一般的儒生卻只是想、只是說，而不敢做、不去做。曾國藩堅信“天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬自入局，挺膺負責，乃有成事之可冀”。*對曾國藩這一點非常佩服，認爲曾國藩是“辦事兼傳教”之人。曾國藩成事的根本，就在以“傳教”來達成“辦事”的結果。
曾國藩在*爲官的時候，以理學爲自己的修養之道。理學對其領導力的形成起到了至關重要的作用。曾國藩一生以“做聖賢”爲自己的追求。曾國藩具有“衛道”的強烈使命意識。曾國藩正是把與太平天國之間這場*事對抗，變成了一場文化上、價值上的“衛道”的戰爭。儒家爲*人提供了理想的人格和價值追求，是一種正面的導向。但是，儒家也帶有明顯的理想主義**，過於相信道德的力量，因而理想主義**過濃的儒生，往往無法成事。因此，對於要在現實世界中把事情做成的曾國藩來說，只靠儒家的價值理念，顯然是不夠的。
曾國藩出來統帥湘*，開始運用法家的理念施爲。法家相信人的本*是求利的，社會從本質上來說是圍繞着利益而展開的。法家認爲權勢才真正具有讓人屈服和順從的力量，此外，法家還強調爭奪。它使得曾國藩能夠透過表面的溫情看清深層的利害，這無疑是他能在爲官從政過程中始終保持着清醒而明白的意識的關鍵因素。但是，法家也有自身的不足。其最大的問題就是過於強勢、冷酷、過於以自我利益爲中心。所以曾國藩在湖南和*西帶兵時，就陷入了極度緊張的人際關係中，以至於“通國不能相容”，最終被罷免了兵權，跌到了人生的最低谷。
挫敗一度使曾國藩陷入焦慮抑鬱之中。當然，挫折使曾國藩有了一個自我反省並得以真正脫胎換骨的機會。近一年的自我反省對他產生了極大的影響，“咸豐八年再出而以黃老（即道家）處世”。法家之弊是逞強，是自以爲是，而道家的“柔弱”、“不爭”，恰恰是要打破人的自矜、自是，從過分的自我之中走出來。曾國藩就這樣把儒、法、道三家的精髓完美地結合在了一起，從而達到了真正的圓通無礙的境界。這便是曾國藩領導力的最大特*，也是他最終能夠成就事業的根本原因。
（選自《大家》2015．11．16．有刪改）
（1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是
A．左宗棠評價曾國藩“才略太欠”，是個書呆子；梁啓超也認爲曾國藩沒有超羣絕倫的才華，在當時的傑出人物中，是最笨的一個。曾國藩對自己也很有自知之明，他評價自己“生平短於才”。
B．在曾國藩看來，士卒的多寡和有無糧餉不是最重要的，真正讓他憂慮的是，統治集團*，整個社會缺少“忠義血*”，找不到一個見利而不爭先、見義而唯恐落人後的人。
C．曾國藩以傳統的儒家思想爲理念的核心，把儒、法、道三家的精髓完美地結合在了一起，從而達到了真正的圓通無礙的境界，這是他最終能夠成就事業的根本原因。
D．曾國藩的領導力的核心是強烈的救世意識，正是在“捨身衛道”、“忠義血*”的驅動下，曾國藩的湘*表現出了異於任何*隊的戰鬥力。
E．法家與儒家有很大的不同，在法家理念中，只有實力纔是靠得住的，人的行爲也只有透過強制的力量才能改變。曾國藩治湘*的成功從中得力最大。
（2）請簡要概括儒家、法家、道家對曾國藩的主要的積極影響。
（3）請簡要分析曾國藩的品質特點。
（4）*認爲曾國藩是“辦事兼傳教”之人。結合全文分析*這樣說的理由，並結合學生生活實際談談你從中獲得的啓示。
【回答】
（1）CAE（答C給3分，答A給2分，答E給1分。BD不得分）
（2）答：①儒家給了他崇高的理想和執着的信念。②法家給了他清醒的認識和現實的眼光。③道家給了他成熟的心態和圓融的處世之道。（每點2分，意思對即可）
（3）答：①勤奮努力、低調務實。他天資並不高，但他以勤補拙，崇尚實幹，在*事上和學問上獲得巨大成功。②信念堅定、意志頑強。身處險惡的環境中，價值體系崩潰的情況下，他有強烈的救世意識，並付諸實踐。③善於反思、懂得變通。在人生低谷時，知道反思而以“黃老處世”，融合儒、法、道，達到圓通無礙的境界，而成就事業。（概括意思對即可，概括1分，分析1分，每點2分）
（4）答：①說曾國藩是“辦事兼傳教”之人，就是指曾國藩是傳播儒家理念、踐行儒家理念之人。②首先，他是儒家思想的傳播者，他以儒家思想爲理念核心，一生以“做聖賢”爲自己的追求，有強烈的救世意識，其次，它是一個實幹家，對“天下事”，不空談，而是挺身擔當。③他文有著述，成爲理學大儒；他武有功勳，成爲“中興名臣”，可見他是一個“辦事兼傳道”之人。他透過對理念的傳播與踐行成就了事業。④作爲學生，我們要抱定正確的信仰，樹立遠大的人生目標，要透過現在的努力學習去踐行，去實現。（意思對即可）
【解析】
（1）試題分析：本題綜合考查文章的內容和手法。解答此類題一定要在整體理解的基礎上，到原文中找到關鍵句子，然後細細揣摩蘊含在其中的內涵。B項，“找不到一個見利而不爭先、見義而唯恐落人後的人”錯。文章第三段的表述是“唯獨放眼看去，竟然很難找到一個見利而不爭先、見義而唯恐落人後的人”。選項的說法過於絕對化。D項，“曾國藩的領導力的核心是強烈的救世意識”錯，文章第三段原句是“他強烈的救世意識，以及他執着地將自己的理念付諸行動所形成的強大感召力，便是他的領導力的核心”。E中“曾國藩治湘*的成功從中得力最大”錯。
【考點定位】分析作品體裁的基本特徵和主要表現手法。能力層級爲分析綜合C。
【名師點睛】解答此類題的方法：①讀全文，概括主要內容；②抓標題，概括主要內容；③理層次，概括主要內容。第一步：整體感知。藉助人物的經歷把握人物的形象，特別抓身份的變化。第二步：篩選文中的關鍵資訊。無論寫人記事還是發表看法，關鍵*的語言最能顯示文章的思想內涵或作者的觀點，可以幫助我們對文章的內容進行評價。第三步：到文中找到與選項相關的內容，比較其異同。本題的幾個選項都是對文字內容的分析。
（2）試題分析：題幹問的是“請簡要概括儒家、法家、道家對曾國藩的主要的積極影響”，這是考查學生篩選資訊和概括資訊的能力。依據題幹，考生應到文中找到“儒家、法家、道家”對曾國藩的“積極影響”。文章三四兩段是寫儒家對曾國藩的影響，文章第四段說“儒家爲*人提供了理想的人格和價值追求，是一種正面的導向”；第五段是說法家的影響，“它使得曾國藩能夠透過表面的溫情看清深層的利害，這無疑是他能在爲官從政過程中始終保持着清醒而明白的意識的關鍵因素”，第六段說“打破人的自矜、自是，從過分的自我之中走出來。曾國藩就這樣把儒、法、道三家的精髓完美地結合在了一起，從而達到了真正的圓通無礙的境界。這便是曾國藩領導力的最大特*”。
【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級爲分析綜合C。
【技巧點撥】對於篩選資訊題，考生應認真審題，從題幹中找到篩選的依據和方向，比如本題，“請簡要概括儒家、法家、道家對曾國藩的主要的積極影響”，這句話中就給出了篩選的方向，即考生應到文中找到儒家、法家以及道家對曾國藩產生影響的內容，然後再依據題幹所說，到文中圈劃出相關的資訊，最後依據分值分條作答。
（3）試題分析：題幹問的是“簡要分析曾國藩的品質特點”，這與小說閱讀題中的人物形象題有相通之處。應找出曾國藩所做的事情、作者或他人對曾國藩的評價，然後從中概括人物的品質。比如文章一、二段是寫曾國藩的勤奮努力、低調務實；第三段是寫曾國藩在險惡的環境中信念堅定、意志頑強；最後一段寫曾國藩身處挫敗之時的自我反思。
【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級爲分析綜合C。
【技巧點撥】本題考查傳主形象的塑造（也是傳主形象特點的*源），可以從如下角度分析：事件以及人物在事件中的表現來展示人物特點。細節及人物的其他描寫（動作、語言、心理、神態、肖像）來刻畫人物形象。社會環境突出人物形象。其他人的襯托。物的象徵。比如本題中，可以結合曾國藩的言行舉止分析其品質特點。
（4）試題分析：題幹問的是“*認爲曾國藩是‘辦事兼傳教’之人。結合全文分析*這樣說的理由，並結合學生生活實際談談你從中獲得的啓示”，本題有兩問，第一問應先理解“辦事兼傳教”的意思，再結合曾國藩的具體事件進行分析；第二問，應結合學生的生活實際談談曾國藩身上可以借鑑的地方。
【考點定位】探究文字中的某些問題，提出自己的見解。能力層級爲探究F。
【技巧點撥】首先應審讀題幹，明確答題方向。要弄清楚是對文字文體特徵的個*化、創造*解讀，還是結合文字聯繫生活進行探究或個*化解讀，避免只結合文字而忽略聯繫生活的要求。然後依據要求，尋找文字依據。探究試題的命題原則是依據文字的，由文字出發而延伸的，因此，解答探究問題也不能耐脫離文字，應該依據要求，尋找文字中的依據。最後聯繫已知，闡述個人見解。探究往往要求考生聯繫自己學過的知識，或掌握的生活知識經驗，寫出自己的看法。因此，解答時需要聯繫學習的知識和生活經驗。比如本題中，可以到文中找出曾國藩所做的事情來印*“辦事兼傳教”這一評價。
知識點：實用類文字閱讀
題型：現代文閱讀
