不過,八股文卻是一種基礎,張牧記得《儒林外史》之中的一句話:八股文若做的好,隨你做什麼東西,要詩就詩,要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血。
好在八股文若做的好,隨你做什麼東西,要詩就詩,要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血,這青詞雖然複雜繁蕪,卻也逃不脫‘駢儷’二字。
我們希望正在開展的羣衆路線教育實踐活動和整“*”活動,能一直出這樣指名道姓的實招,那纔有“一鞭一條痕,一摑一掌血”的效果。
我們對大自然,不能“一鞭一條痕,一摑一掌血”。
批評起來更是一摑一掌血,一鞭一條痕。
八股文若做的好,隨你做什麼東西,要詩就詩,要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血。
但八股文還是有一定用處的,比如吳敬梓在他的《儒林外史》中曾經寫道八股文若做的好,隨你做什麼東西,要詩就詩,要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血。
也罷,今日就讓你知道一下,八股文章若做的好,隨你做甚麼東西,要詩就詩,要賦就賦,都是‘一鞭一條痕,一捆一掌血’,至於對個對子,那就更是易如反掌了!
