問題詳情：
閱讀下面的文言文，完成後面題目。
王結，字儀伯，易州定興人。結生而聰穎，讀書數行俱下，終身不忘。嘗從太史董樸受經，年二十餘，遊京師，上執政書，陳時政八事，宰相不能盡用之。時仁宗在潛邸，或薦結充宿衛，乃集歷代君臣行事善惡可爲鑑戒者，日陳於前，仁宗嘉納焉。大德十一年，以結爲典牧太監，近侍以俳優進，結言：“昔唐莊宗好此，卒致禍敗，殿下方育德春宮，視聽宜謹。”仁宗優納之。出爲順德路總管，教民務農興學、孝親弟長、戢奸禁暴。屬邑鉅鹿沙河有唐魏徵、宋璟墓，乃祠二公於學，表其言論風旨，以厲多士。改東昌路，境有黃河故道，而會通堤遏其下流，夏月潦水，壞民麥禾。結疏爲斗門以泄之，民獲耕治之利。至治二年，參議中書省事。時拜住爲丞相結言爲相之道當正己以正君正君以正天下除惡不可猶豫猶豫恐生它變服用不可奢僭奢僭則害及於身丞相是其言。未幾，除吏部尚書，薦名士宋本、韓鏞等十餘人。
泰定元年春，廷試進士，以結充讀卷官。遷集賢侍讀學士、中奉大夫。是歲，詔結知經筵，扈從上都。結援引古訓，*時政之失，冀帝有所感悟。中宮聞之，亦召結等進講，結以故事辭。元統元年，中宮命僧尼於慈福殿作佛事，已而殿災，結言僧尼褻瀆，當坐罪。左丞相疾革，家人請釋重囚禳之，結極陳其不可。先時，有罪者，北人則徙廣海，南人則徙遼東，去家萬里，往往道死。結請更其法，移鄉者止千里外，改過聽還其鄉，因著爲令。至元元年，詔復入翰林，養疾不能應詔。二年正月二*日卒，年六十有二。
（節選自《元史·列傳六十五》）
13．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．時拜住爲丞相／結言／爲相之道當正己／以正君／正君以正天下／除惡不可猶豫／猶豫恐生它變／服用不可奢僭／奢僭則害／及於身丞相是其言／
B．時拜住爲丞相／結言／爲相之道／當正己以正君／正君以正天下／除惡不可猶豫／猶豫恐生它變／服用不可奢僭／奢僭則害及於身／丞相是其言／
C．時拜住爲丞相／結言爲相之道／當正己以正君／正君以正天下／除惡不可猶豫／猶豫恐生它變／服用不可奢僭／奢僭則害／及於身丞相是其言／
D．時拜住爲丞相／結言爲相之道／當正己以正君／正君以正天下／除惡不可／猶豫猶豫／恐生它變／服用不可／奢僭奢僭／則害及於身／丞相是其言／
14．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A．太史，官名。史官之長，秦稱太史令，漢屬太常，魏晉以後太師僅掌管推算曆法。
B．俳憂，古代以樂舞諧戲爲業的藝人，其表演以科諢爲特*，兼音樂、戲劇、歌舞。
C．廷試，殿試、御試，科舉制度中皇帝對會試錄取的舉人在殿廷上親發策問的考試。
D．經筵，是指漢唐以來帝王爲講經論史而特設的御前講席，爲宋、元、明、清沿襲。
15．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A．王結自幼聰穎，過目不忘。他曾跟隨太史董樸學習經書。二十多歲時，遊學京師時，向宰相尚書，陳述了有關時政的八件事務，但未被全部採用。
B．王結借古諷今，直言勸諫。大德十一年擔任典牧太監時，曾經勸諫仁宗莫學當年唐莊宗寵幸藝人而招來禍敗，宜視聽謹慎，仁宗高興地接受了意見。
C．王結爲官注重教化，爲民解憂。在學校修魏徵、宋璟墓二公祠，表彰他們的言論風度，以此勸勉士人。在東昌路時疏通會通堤河道，使百姓獲耕種之利。
D．王結爲官公正，寬嚴相濟。皇后僧尼在賜福殿做佛事，不久殿遭火災，王結說僧尼輕慢該判罪，左丞相也難逃罪責；還請求更改關於流放囚犯的法令。
16．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）時仁宗在潛邸，或薦結充宿衛，乃集歷代君臣行事善惡可爲鑑戒者，日陳於前，仁宗嘉納焉。
（2）結請更其法，移鄉者止千里外，改過聽還其鄉，因著爲令。
【回答】
13．B
14．C
15．D
16．（1）當時仁宗還在太子府（或者原住址），有人舉薦王結擔任太子宿衛，（他）於是收集歷代君臣行事中能夠成爲歷史教訓的好壞事例（好事壞事），每天呈送到太子面前，仁宗讚許（他）並採納了這些意見。（2）王結請求更改這些法令，被流放離鄉的囚犯，最多隻流放到千里之外，能改過的還聽憑他們回到家鄉，於是寫成法令。
【解析】
13．
試題分析：本題考查文言斷句。解答此題，可以先整體閱讀文段，結合語意斷句。正確斷句爲“時拜住爲丞相／結言／爲相之道／當正己以正君／正君以正天下／除惡不可猶豫／猶豫恐生它變／服用不可奢僭／奢僭則害及於身／丞相是其言／”抓住主語“結”“ 丞相”關鍵詞“言”，連續兩個相同詞語，中間要斷開，如“猶豫”“奢僭”。
【考點定位】理解與現代漢語不同的句式和用法。能力層級爲理解B。
【技巧點撥】對於文言斷句類型的題目，不要急於答題，應當先誦讀這個篇段，透過誦讀，力求對全文的內容有個大體的瞭解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小範圍，然後再集中精力分析難斷處，遵循先易後難的原則。找虛詞、察對話 、依總分 、據修辭 、對稱 、反覆、辨句式。本題就是在理解文意的基礎上斷句。文言斷句注重抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發語詞和表敬副詞，經常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用於句首的相對*的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前後都可斷句；有些常用在句首的關聯詞，如“苟”“縱”“是故”“於是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。比如本句中的“方”“是時”。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等後面可斷句。③“以、於、爲、而、則”等連詞經常放在句中。（2）對話、引文標誌： 文言文的對話、引文常常用“曰”、“雲”爲標誌，兩人對話，一般第一次對話出現人名，以後就用“曰”而省略主語。關於利用虛詞斷句，這裏有一個口訣，或許對同學們斷句會有些幫助：“曰”後冒（：），“哉”後嘆（！），“夫”“蓋”大都在句前。 “於”“而”一般在句中，“矣”“耳”後面畫圓圈（。）“耶”“乎”經常表疑問（？），“也”“者”作用要停頓。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要記牢。
14．
試題分析：本題考查文學文化常識。這類題需要平時的識記與積累。C項“會試錄取的舉人”錯，應爲“貢士”。
【考點定位】識記文學常識。能力層級爲識記A。
【名師點睛】會試是*古代科舉制度中的*考試。應考者爲各省的舉人及國子監監生，錄取者稱爲“貢士”，第一名稱爲“會元”。 會試取中者稱“貢士”又稱爲“中式進士” ，第一名稱“會元”。錄取名額不定，明代約300名左右，分南、北、中三地域按比例錄取；清代無定額，每科自百餘名至二三百名不等，最多的一次在雍正八年（1730），錄取406名，最少的一次在乾隆五十四年（1789）共取96名。各省被錄取的名額，以應試人數及省的大小、人口多寡而酌定。會試揭榜後，中式者於下月應殿試。
15．
試題分析：本題考查學生對文字內容的理解。D項“左丞相也難逃罪責”錯，王結沒有*劾左丞相，由原文“結言僧尼褻瀆，當坐罪。左丞相疾革，家人請釋重囚禳之，結極陳其不可。”可以知道。
【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。
【技巧點撥】這道題目是概括歸納文章內容。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行爲、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，只要到文中找對照，即可發現錯誤。
16．
試題分析：此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：（1）潛邸，太子府，或“原住址”。充，充任，擔任。歷代君臣行事善惡可爲鑑戒者，定語後置句式。日，名詞作狀語，每天；（2）更，更改。止，只。因，於是就。著爲，寫成<著。寫作，撰述；爲，作爲，當作。文言文翻譯最主要是抓得分點，考生把兩句放到原文中，根據上下文意思，再結合句中得分點來翻譯句子。
【考點定位】翻譯文中的句子。能力層級爲理解B。
【技巧點撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然後再看有否特殊句式，最後再確定關鍵字進行翻譯，一般爲直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難於恰當翻譯出來的也可以“省略”；同時還要注意特殊句式。文言文閱讀翻譯四字訣：首覽全文，掌握大意。詞不離句，句不離詞。詞句難解，前後聯繫。跳躍句子，補出本意。人名地名，不必翻譯。省略倒裝，都有規律。常見虛詞，因句而異。實詞活用，領會語意。翻譯整句，句子流利。對照原文，務求直譯。字詞句篇，連成一氣。翻譯完畢，檢查仔細。
【參考譯文】
王結字儀伯，是易州定興人。自幼聰穎，讀書一目數行，終身不忘。曾隨太史董樸學習經書。他二十多歲時，遊學京師，上奏陳述八件時政事，但宰相未全部採用。 當時 仁宗還是在太子府時（或者尚未即位），有人舉薦王結爲（或者充任）太子宿衛，他於是就收集歷代君臣好壞能成爲歷史教訓的往事，每天呈送太子閱讀，仁宗讚許並採納。大德十一年（1307），任命王結爲東宮典牧太監，官階太中大夫。當時親近的侍從可以引藝人入宮，王結說：“從前唐莊宗愛好這個，最終招來災禍而失敗，殿下正當在春宮育德養*，視聽應謹慎爲要。”仁宗高興地聽取了他的意見。
仁宗即位，王結升爲集賢直學士。出任順德路總管，勤於農事，興辦學校，孝順父母、愛護兄弟，禁止邪惡暴虐。屬縣鉅鹿沙河有唐朝魏徵、宋璟的墳墓，於是在學校爲二公立祠，表彰他們的言論風度，以勸勉更多的士人。後來調他到揚州，又調寧國，因爲他的堂弟王紳任*東廉訪司僉事，（他爲了避嫌）推辭不赴任。改任東昌路，境內有黃河舊道，可是會通堤阻止下流，夏季水澇，沖壞百姓的麥禾，王結疏導閘門，使水泄出，百姓獲得耕種之利。
至治二年，（王結）參議中書省事。當時拜住任丞相，王結說：“做丞相的方法應該先正己才能正君，正君才能正天下；消除邪惡不能猶豫，猶豫就會出現別的變故；衣食住行不能奢侈，奢侈就會危害自身。”丞相認爲說得有理。不久，授吏部尚書，他舉薦宋本、韓鏞等十多人。 泰定元年春天，在朝堂上選拔進士，（皇帝）讓王結擔任做閱卷官。遷職集賢侍讀學士、中奉大夫。這年皇帝下詔讓王結知經筵，隨帝到上都。王結援引古訓，*時政的錯誤，希望帝能有所感悟。皇后聽說後，也下詔讓王結進經，王結藉故推辭。
元統元年，皇后命僧尼在慈福殿做佛事，不久殿遭火災，王結說僧尼輕慢該判罪。左丞相病情危急，他的家人請求釋放重囚來爲他消災，王結極力說不可。從前有罪的北方人流放到廣海，南方人流放到遼東，離家萬里，往往死於路途。王結請求更改法令，（被流放的人）只流放千里之外，能改過的讓他們回鄉，於是寫成法令成爲定製。至元元年，再詔入翰林，因病不能應詔。二年正月二*日卒，享年六十二歲。
知識點：人物傳記類
題型：文言文閱讀
