問題詳情：
閱讀下面兩段文言文（20分）
【*】萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！爲宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉爲身死而不受，今爲宮室之美爲之；鄉爲身死而不受，今爲妻妾之奉爲之；鄉爲身死而不受，今爲所識窮乏者得我而爲之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 （選自《魚我所欲也》）
【乙】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？
解釋下列句中加點的詞。（8分）
（1）萬鍾於我何加焉
（2）是亦不可以已乎
（3）然則何時而樂耶
（4）微斯人，吾誰與歸
用現代漢語翻譯下列句子。（3分）
鄉爲身死而不受，今爲所識窮乏者得我而爲之。
譯文：
【*】段中的“本心”是指 ，【乙】段中的“古仁人之心”的具體體現是 ；【*】【乙】兩段都運用了 的表現手法。（6分）
【*】段中孟子的思想和【乙】段中范仲淹的思想激勵着一代代仁人志士身體力行，涌現出許多可歌泣的事蹟。請簡述一例。（3分）
【回答】
17．（1）益處（2）止，這裏是“止而不爲”的意思（3）（既然）這樣，那麼（4）非，（如果）沒有
18．原先爲了義寧願身死而不受施捨，今天卻爲了所認識的窮困貧苦的人感激我的恩德而接受了。
19．本來就有的羞惡廉恥之心 “不以物喜，不以己悲”或“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂” 對比
知識點：公文類
題型：文言文閱讀
