問題詳情：
閱讀材料，完成下列要求。
材料一：西柏坡是“趕考”精神的發源地。60多年前，**離開西柏坡時，*說是“進京趕考”；****在西柏坡考察時強調“趕考遠未結束”。西柏坡精神是堅持走*道路的強大動力，是弘揚*精神的重要內容，是凝聚*力量的現實需要。我們必須把西柏坡精神作爲寶貴財富，勇於擔當使命、提升“趕考”能力、密切聯繫羣衆、矢志艱苦奮鬥，把西柏坡精神轉化爲推動奮進崛起和實現*夢的強大動力。
材料二：2014年5月8日，由西柏坡紀念館承辦的“*夢·趕考行”西柏坡精神情景報告會走進石家莊。該報告會有兩大亮點，一是立足實現“*夢”的實踐需要，解讀了西柏坡精神的時代意義；二是結合聽衆的需要，運用多媒體手段輔助演示歷史照片，講解員參與表演，用情景劇、歌曲、評書等形式詮釋西柏坡精神，該場報告會取得圓滿成功。
（1）結合材料，運用認識論的知識，分析西柏坡精神的產生及其對*夢實現的意義
（2）結合材料，運用所學文化創新的知識，分析西柏坡精神情景報告會的成功之處。
（3）請擬一條以“*夢·趕考行”爲內容的宣傳標語．要求主題鮮明，感情真摯，構思新穎，語言簡明。（在10－20字之間）
【回答】
（1）①實踐是認識的基礎，實踐是認識的來源，西柏坡是“趕考”精神的發源地。
②實踐是認識發展的動力，西柏坡精神是堅持走*道路的強大動力，是弘揚*精神的重要內容，西柏坡精神要進步一發揚。
③實踐是認識的目的，是凝聚*力量的現實需要，是實現中華民族偉大復興的需要。
④認識對實踐具有反作用，把西柏坡精神轉化爲推動奮進崛起和實現*夢的強大動力。
（2）①社會實踐是文化創新的動力，該場報告會立足實踐需要，成功解讀了西柏坡精神對實現“*夢” 的時代意義。
②我們要在時代的高起點上推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新，解放和發展文化生產力。這場報告會運用多媒體輔助手段演示，結合多種藝術形式詮釋西柏坡精神，在形式和手段上取得了成功。
③*羣衆是社會實踐的主體，也是文化創造的主體，該場報告會理解*羣衆對文化生活的基本需求，成功創作出了*羣衆喜聞樂見的文化精品。
（3）*示例一：追尋黨的足跡、學習柏坡精神、傳承優良傳統；*示例二：弘揚柏坡精神、點燃*夢想、實現偉大復興
【解析】（1）要求結合材料，運用認識論的知識，分析西柏坡精神的產生及其對*夢實現的意義，本問爲意義類；原理限定爲認識論，材料限定爲西柏坡精神的產生及其對*夢實現，本題原理指向明確，可以從實踐與認識的辯*關係去組織*，結合材料，西柏坡精神爲正確的認識，會指導實現中華民族偉大復興的實踐。
（2）要求結合材料，運用所學文化創新的知識，分析西柏坡精神情景報告會的成功之處。原理限定爲文化創新，抓住關鍵資訊，該報告會有兩大亮點，一是立足實現“*夢”的實踐需要；二是結合聽衆的需要，運用多種形式詮釋西柏坡精神，該場報告會取得圓滿成功。可以聯繫社會實踐決定文化創新，我們要在時代的高起點上推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新，解放和發展文化生產力。*羣衆是社會實踐的主體，也是文化創造的主體等原理去作答。
（3）要求請擬一條以“*夢•趕考行”爲內容的宣傳標語，本題爲開放類設問。要求主題鮮明，感情真摯，構思新穎，語言簡明，注意有字數限制，要求在10－20字之間，特別要注意標語的要求。
知識點：探索世界與追求真理 求索真理的歷程
題型：簡答題
