問題詳情:
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儒家與現代人生
傅佩榮
①由孔子所奠基的儒家學說“究竟”有何主張?它對現代人還有指導作用嗎?
②首先,它的歷史際遇十分複雜,從西漢董仲舒倡議“罷黜百家,獨尊儒術”開始,儒家就受到統治者的青睞與利用,扮演安定社會的主導思想。二千多年的*政體可以用“陽儒*法”一詞來描述,表面打着儒家的招牌,內裏採取法家的手段,一旦國家陷入困境,就把責任推給了儒家。在這種情況下,儒家的詮釋,爲了配合統治階級的需要,形成僵化而封閉的教條,也就不足爲怪了。於是,一般人對儒家的印象就異化爲:重視羣體*而忽略個體差異,講究人情面子而忘了真誠坦蕩,最後淪爲不講道理的三綱五常,不分黑白的醬缸文化。
③其次,現代人生在西方文化主導及全球文化交融的大背景下,變得既豐富又複雜。我們身處其中,容易覺得忙碌、盲目而茫然。許多學者以“後現代主義”一詞爲其標籤,意思是:沒有任何觀點可以免於被質疑與否定,由此形成價值中立或“只問事實不問價值”的現象。因此,如果我們能從儒學中找到“解*”,那將不但是我們之幸,也是全人類的福音。
④其實,孔子在重視羣體*時,並未忽略個體的主體價值;若不談行動者的主體,人生又如何可能建構真善美聖等價值呢?
⑤孔子主張“人能弘道,非道弘人”,認爲實踐人生理想的主動力量在於人。他心目中的人是不分階級、族羣與貧富差異的,推崇孔子爲人文主義者,說他具有深刻的人道情懷,乃是合宜的判斷。問題在於:孔子所謂的“人”,一般都被認定側重於羣體,譬如他的核心觀念是“仁”,而“仁”字“從人從二”,自然不離人我之間的互動關係,但是我們依然可以分辨:一方面,孔子對人的期許是:“君子求諸己,小人求諸人”,“古之學者爲己,今之學者爲人”。這裏的“己”顯然是指個體而言,君子與學者應該有此自覺。另一方面,平凡百姓也有其自我要珍惜,最典型的話語是:“三*可奪帥也,匹夫不可奪志也。”百姓心中打定了主意,誰都無法再去左右他。在道德修行上更是如此。
⑥爲何需要強調個體呢?因爲不論羣體如何相處,道德價值的主體必須是個人,並且是真誠的個人。像“巧言令*,鮮矣仁”一語,不是暗示我們行仁的條件是真誠嗎?有真誠纔有動力,也才能從事道德實踐。
⑦儒家思想重視個體,其重點不是今日社會*與法治基礎上所保障的*,而是肯定每一個人在道德實踐上都有不可逃避的責任,因而也有不可抹殺的尊貴价值。
⑧在分析*人的*格時,會發現“羣體”的作用遠大於“個體”。如果回溯儒家起源,認真研究,就會察覺原來孔子的觀念是兼顧羣體與個體,並且在兩者之間保持一種動態平衡的。孔子的觀念對於現代人生仍然深具啓發*,其故在此。能由個體的真誠出發,“己所不欲,勿施於人”的理想才能真正普遍推廣開來。
(節選自《儒家與現代人生》,有刪改)
9.結合第二段,請概括作者認爲的儒家思想在*歷史中的主要際遇。(6分)
10.請簡要分析第④-⑥段的論述層次。(6分)
11.結合全文,針對現代人生,作者認爲儒學能夠提供的“解*”有哪些?(6分)
【回答】
9.(6分)①受統治者的青睞與利用,扮演安定社會的主導思想。②成爲統治者統治的招牌,並替統治者失敗承擔責任。③配合統治者需要加以詮釋儒家思想,印象被人異化。
評分建議:每點2分,意思對即可。
10.(6分)首先提出孔子在重視羣體*時,並未忽略個體的主體價值的觀點,接着從不同角度分析了孔子作爲人文主義者的主張,最後進一步強調個體的意義。(每點2分。共6分)
11.①每個人都要自我珍惜;②道德價值的主體必須是真誠的個人;③個人在道德實踐上都有不可逃避的責任;④要在羣體和個體之間要保持一種動態平衡。
評分建議:每點2分,意思對即可。
【解析】
9.
試題分析:回答此題,需從第二段中“從西漢董仲舒倡議‘罷黜百家,獨尊儒術’開始,儒家就受到統治者的青睞與利用”、“二千多年的*政體可以用“陽儒*法”一詞來描述,表面打着儒家的招牌,內裏採取法家的手段,一旦國家陷入困境,就把責任推給了儒家”。“在這種情況下,儒家的詮釋,爲了配合統治階級的需要,形成僵化而封閉的教條,也就不足爲怪了。於是,一般人對儒家的印象就異化爲:重視羣體*而忽略個體差異,講究人情面子而忘了真誠坦蕩,最後淪爲不講道理的三綱五常,不分黑白的醬缸文化”等加以概括回答即可。
考點:分析作品結構,概括作品主題。能力層級爲分析綜合C。
10.
試題分析:回答此題,需結合“其實,孔子在重視羣體*時,並未忽略個體的主體價值”、“孔子主張“人能弘道,非道弘人”,認爲實踐人生理想的主動力量在於人”、“爲何需要強調個體呢?因爲不論羣體如何相處,道德價值的主體必須是個人,並且是真誠的個人。”等加以概括即可得出*。
考點:分析作品結構,概括作品主題。能力層級爲分析綜合C。
11.
試題分析:此題需從文中“儒家思想重視個體,其重點不是今日社會*與法治基礎上所保障的*,而是肯定每一個人在道德實踐上都有不可逃避的責任,因而也有不可抹殺的尊貴价值。”、“在分析*人的*格時,會發現“羣體”的作用遠大於“個體”。孔子的觀念對於現代人生仍然深具啓發*,其故在此。能由個體的真誠出發,“己所不欲,勿施於人”的理想才能真正普遍推廣開來。”等加以概括,並聯系文字主旨即可。
考點:體會重要語句的豐富含意,品味精*的語言表達藝術。能力層級爲鑑賞評價D。
知識點:論述類文字閱讀
題型:語言表達