問題詳情:
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北冥有魚
北冥有魚,其名爲鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而爲鳥,其名爲鵬。鵬之背,不知其幾千裏也;怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正*邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
莊子與惠子游於濠梁之上
莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出遊從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。
子曰‘汝安知魚樂’雲者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。”
10.下列句中加點詞的意義與現代漢語意義不相同的一項是( )
A.怒而飛 B.海運則將徙於南冥
C.鰷魚出遊從容 D.請循其本
11.下列句子中,含有通假字的一項是( )
A.北冥有魚 B.其翼若垂天之雲
C.子固非魚也 D.我知之濠上也
12.下列表述內容,不正確的一項是( )
A.莊子是戰國時期哲學家,道家學派的代表人物,與道家始祖老子並稱爲“老莊”,他們的哲學思想體系,被尊爲“老莊哲學”。
B.《莊子與惠子游於濠梁之上》記敘了莊子與惠子二人在濠水橋上游玩時進行的一場小辯論。
C.《莊子》一書是莊子及其後學的著作,現存33篇。《北冥有魚》節選自《莊子》外篇中的《秋水》。
D.《莊子》善於運用寓言對所論述的抽象事理進行形象化的比擬,想象雄奇瑰麗,語言靈動而有氣勢。
【回答】
(1).A
(2).A
(3).C
【解析】
(1).A. “怒而飛”解釋爲:怒:振奮,這裏指用力鼓動翅膀。它不同於現代漢語中“生氣,氣憤;氣勢盛”的意思;
B.“海運則將徙於南冥”的“徙”:古今通用。動詞常作遷移和移動之意
C.“鰷魚出遊從容”的“從容”,古今意思相同:處事不慌張,很鎮定;舒緩悠閒的樣子
D. “請循其本”的“循”,古今意思相同:遵守;依照;沿襲;
故選A。
(2).A.“冥”:同“溟”,海。BCD三項沒有通假字。故選A。
(3).C.有誤。《北冥有魚》節選自《莊子》內篇中的《逍遙遊》。故選C。
【點睛】
參考譯文:(*)北海里有一條魚,它的名字叫鯤。鯤非常巨大,不知道有幾千裏。鯤變化成爲鳥,它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,也不知道有幾千里長;當它振動翅膀奮起直飛的時候,翅膀就好像掛在天邊的雲*。這隻鳥,大風吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子。《齊諧》這本書,是記載一些怪異事情的書。書上記載:“鵬往南方的大海遷徙的時候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,環繞着旋風飛上了九萬里的高空,乘着六月的風離開了北海。”像野馬奔騰一樣的遊氣,飄飄揚揚的塵埃,活動着的生物都因爲風吹而運動。天空蒼蒼茫茫的,難道就是它本來的顏*嗎?它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎?鵬往下看的時候,看見的應該也是這個樣子。
(乙)莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說:“白鯈魚在河水中游得多麼悠閒自得,這是魚的快樂啊。”惠施說:“你不是魚,怎麼知道魚的快樂呢?”莊子說:“你不是我,怎麼知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說:“我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是可以肯定的!”莊子說:“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’等等,說明你已經知道我知道魚快樂而在問我,我是在濠水的橋上知道的。
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