問題詳情：
(2019·陝西商洛期末)閱讀材料，完成下列要求。
材料一 我國的學術思想，起源是很早的。然其大爲發展，則在春秋戰國之世。諸家的學術，當分兩方面觀之：其(一)古代本有一種和宗教混合的哲學。其宇宙觀和人生觀，爲各家所同本。其(二)則在社會及*方面，自大同時代，降至小康，再降而入於亂世，都有很大的變遷。所以仁人君子，各思出其所學以救世。其中最有關係的，要推儒、墨、道、法四家。大抵儒家是想先恢復小康之治的，所以以堯、舜、禹三代爲法。道家則主張徑復大同之治。法家可分法、術兩方面。墨家含周而法夏。
——摘編自呂思勉《*通史》
材料二 針對諸侯*勢力，董仲舒在《天人三策》中向漢武帝陳述：“《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。”把國家統一、*集權上升到天地之道的高度，促使漢武帝下決心徹底解決諸侯王國封土過大的社會頑疾。董仲舒提出“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之說滅息，然後統紀可一而法度可明，民知所從矣”，漢武帝完全採納了他的建議。
——摘編自李奎良《董仲舒關於社會制度設計的貢獻》
(1)根據材料一併結合所學知識，分別概括春秋戰國時期儒、墨、道、法四家爲“救世”提出的治國主張。
(2)根據材料二並結合所學知識，指出董仲舒有關社會制度設計的指導思想及影響。
(3)概述材料二與材料一所述思想之間的關係。
【回答】
(1)主張：儒家：德治、仁政、禮法並施；墨家：兼愛、非攻；道家：無爲而治；法家：法治。
(2)指導思想：大一統思想。
影響：爲漢武帝所採納，促進了*集權的鞏固；使得儒家思想成爲封建社會的正統思想。
(3)關係：董仲舒的思想繼承和發展了先秦諸子思想，其在儒學的基礎上，吸取了道家、法家等思想中有利於君主*的成分。
解析 第(1)問，結合所學知識回答即可。第(2)問，第一小問，根據材料二“《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也”可以得出指導思想是大一統思想。第二小問，從對漢朝統治、儒家思想的影響角度分析。第(3)問，結合所學知識，從繼承、發展的角度回答。
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：綜合題
