《東西文化及其哲學》梁漱溟的成名作，現代新儒家的開山鉅著，由上海*出版社出版發行。
《東西文化及其哲學》被譽爲“震古爍今之著作”（蔣百里），是梁漱溟先生的成名作，現代新儒學的開山之作。初版於1921年，後曾多次重版，並被譯爲英、法、日等十多種文字，公認爲東西文化論爭的經典文字。作者在激烈反傳統的時代潮流中，一反衆議，獨樹一幟，竭力提倡儒家文化的真精神。本書將西方的非理*主義和*傳統思想相結合，比較東西文化，對*固有文化的價值所在，*傳統文化爲什麼沒有孕育出科學與*的原因，以及以後我們的文化該向何處走等問題，提出自己的思考，主張東方文化應該在保持自信的前提下，有選擇*地學習有利於提升生活品質的東西，而非盲目否定自我、全盤西化。
經典語錄
我有耳目，不能絕聰明；我有頭腦，不能絕思想；我有良心，不能絕判斷。
一則西方人極重對於社會的道德，就是公德，而*人差不多不講，所講的都是這人對那人的道德，就是私德。
你且看文化是什麼東西呢？不過是那一民族生活的樣法罷了，生活又是什麼呢？生活就是沒盡的意欲（will）
有了迫切的要求，自然會尋覓路子去解決
最與仁相違的生活就是算帳的生活。所謂不仁的人，不是別的，就是算帳的人。仁只是生趣盎然，才一算帳則生趣喪矣！
將一個人生活的重心，全挪在外邊。一旦這誤以爲實有的找不着了，便驟失其重心，情志大動搖起來，什麼心腸都沒有了。只是焦惶慌怖，苦惱雜集，一切生活都作不下去。
其實一民族之有今日結果的情景，全由他自己以往文化使然
我自從會用心思的年齡起，就愛尋求一條準道理，最怕聽“無可無不可”這句話，所以對於事事都自己有一點主見，而自己的生活行事都牢牢的把定着一條線去走。
大家要曉得人的動作，不是知識要他動作的，是慾望與情感要他往前動作的。單指點出問題是不行的，必要他感覺着是個問題才行。
我對於生活如此認真，所以我的生活與思想見解是成一整個的，思想見解到哪裏就做到哪裏。
原來這樣人生空虛無意義之感，還是一個錯誤。這因多情多欲，一味向前追求下去，處處認得太實，事事要有意義，而且要求太強，趣味太濃，計較太盛
“照我們的意思，盡宇宙是一生活，只是生活，初無宇宙。……宇宙實成於生活之上，託乎生活而存者也。這樣大的生活是生活的真象，生活的真解。”
