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《哲學史講演錄》經典語錄

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經典語錄

知識不是從學習得來,而只是對於已經存在於心靈內、靈魂內的東西的一種回憶。

《哲學史講演錄》經典語錄

人們知道得最少的地方,人們往往最可以賣弄博學。

真理和本質並不是一個東西;真理是被認識到的(被思想到的)本質,而本質則是單純的自在。

只有當一個可敬的人遭遇災禍或死亡的時候,只有當一個人遭受無辜的災難或冤屈的時候,我們才特別稱之爲悲劇。

有教養的人善於從好的觀點來處理一切,使一切變好,對一切持一種基本的觀點。

“在正當的裏面也有不正當的,在錯的裏面也有真的。”

所謂學習是指接受一種異己的東西進入思維的意識,這乃是用事物去填滿一個空的空間的機械聯合過程,而這些事物對於這空間乃是生疏的、不相干的。

哲學史上的分歧意見都是精神進展中的合理環節

把你緊繫在一個特定的東西上,便會陷入不幸。

歐諦德謨當另一些人說他說謊時答道:“誰說謊,誰就是說不存在的東西:不存在的東西是無法說的;因此沒有人能說謊。”

哲學是關於真理的客觀科學,是對於真理之必然*的科學,是概念式的認識;它不是意見,也不是意見的產物。

回憶是一個笨拙的名詞。這裏麪包含有把在別的時間內已經獲得的觀念重新提出的意思。不過回憶也還有另外一種意義,一種從字根衍出的意義,即內在化、深入自身的意義。