經典語錄
“判斷力批判”要回答的問題是：我們可以抱有什麼希望？康德給出的*是：如果要真正能做到有道德，我就必須假設有上帝的存在，假設生命結束後並不是一切都結束了。“判斷力批判”中，康德關心的問題還有人類精神活動的目的、意義和作用方式，包括人的美學鑑賞能力和幻想能力。
審美觀念生起許多思想而沒有任何一特定的思想，即一個概念能和它相切合，因此沒有語言能夠完全企及它，把它表達出來。
惟有對美的鑑賞的愉悅纔是一種無利害的自由的愉悅；因爲沒有任何利害、既沒有感官的利害也沒有理*的利害來對讚許加以強迫。
天才不需規律
美是主觀的。
鑑賞是透過不帶任何利害的愉悅或不悅而對一個對象或一個表象方式作評判的能力。一個這樣的愉悅的對象就叫作美。
