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《荒謬的人》經典語錄

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經典語錄

對於堅信永生與歡樂的人來說,自殺與瘋狂有什麼用處呢?荒謬的人就是從希望結束的地方起步的,向死而生,盡心竭力於一無所是或者成爲任何東西,猶如發現生活的荒謬*更無節制地享受生活的樂趣。正是荒謬在這一點上使我豁然開朗:不存在什麼明天。從此這就成爲我無拘無束的深刻的理由:一切都好,一切都允許,沒有任何東西是可憎惡的。這就是荒謬的判斷。他已經攀及一種沒有幻想的科學,這種科學否定那些相信永恆的人所說的一切。他選擇成爲沒有價值的人,他平靜地談論着他自己的神明。一個人的失敗與環境無關而是取決於他自己;生活若沒有意義則更值得人們去經歷它。有人說生活是把殺豬*,而追求無意義正如把*收進*鞘;生活若沒有意義,生活就無法傷害到我。不相信事物深刻的意義是荒謬的人特有的

《荒謬的人》經典語錄

算了吧這些全是胡說八道這一切並沒有任何意義人們不過是在做戲如果我相信我不相信我相信如果我不相信我不相信我不相信誕生到這個荒謬世界上來的人唯一的責任就是活下去理*是虛僞的理*毫無用處解釋是徒勞的不要爭論對錯不要說教講大道理不要責怪任何人人的處境是一種自由選擇的處境一切都好對與錯的意義不大人*最虛榮的地方就是受重視給我一個不受感情奴役的人讓我把他藏在心坎裏能夠把情感與理智調整的恰到好處命運不能把他玩弄於股掌之間這樣的人是有福的輕鬆些輕鬆並不難明白這個你就找到了到了道路一直輕鬆下去你就對了只應當盡力而爲不應當存在幻想這個世界根本天堂地獄沒有上帝沒有對錯沒有是非沒有道理沒有意義正是荒謬在這點上使我豁然開朗不存在什麼明天從此我就能夠義無反顧地活下去

恪守自己的原則,平靜地談論着他自己的上帝,他只知道一種道德,與上帝同在的道德,自我決定的道德,他明白他是自己命運的主人,他的命運是自己創造,命運不能把他玩弄於股掌之間,出淤泥而不染,他深知一個人的失敗與環境無關而是取決於他自己,人類需要重新找到自己,他是意識型的,始終服從荒謬的智慧指揮,拒絕自欺欺人,人們要求荒謬的人飛躍,而恰恰他只要非常明白的事,智力識其邊界,不越雷池一步,一身正氣,吾善養吾浩然之氣,這樣的人有福了。

歌德說過:“我的領地,就是時間。”這話是荒謬的。那麼荒謬的人究竟是什麼樣的呢?荒謬的人實際上就是絕不拔一毛以利永恆的人,雖則他並不否認永恆的存在。他對回憶並不陌生,而他寧願要取回憶的勇氣和推論。前者教他義無反顧地生活並且滿足於他現在擁有的東西,後者則教他知道他的規限。由於他確信他最終的自由,確信他實際上並沒有什麼前途的反抗以及他的即將滅亡的意識,他繼續在生命的時間長河中進行冒險行動。這就是他的領地所在,就是他的不受任何他自己的判斷之外的判斷所影響的行動所在。他認爲,一種更加偉大的生活並不能意味着另一種生活。

透過自省自查於是我們深刻理解了人的荒謬處境以及人的荒誕命運:無依無靠,無可救*,無可避免,無可挽回,無可救*,無能爲力,無望和無效。世界是荒謬的,人在世的命運就是孤獨,狂熱和死亡不可避免。在這裏一切並不是可能的,但一切卻是既定的。保持清醒,直至消亡。

沒有目的,不抱希望地存在着,對未來無動於衷,地球停止了轉動,仍被照耀着。心如止水,不是現在的東西都不存在