就讓我引用馬丁路德金的話來作爲結束語吧。
1500年的聖誕節前夜，馬丁路德正行走於*雪覆蓋的樹林，月*下的樹枝，覆着皚皚白雪，閃閃發光，這種美讓馬丁路德震驚不已。
紀念館具有標誌*的物品是一尊30英尺高的雕像，在雕像中馬丁路德金浮現於一塊希望之石上。
很多顯貴和NBA球星也參與其中，並落力推動這次活動，吸引舉國上下投入影響深遠的活動，並圍繞馬丁路德金的視野展開具意義的交談。
她一個人在旅途跋涉不只是對*誠信與平等的吶喊----那也是她馱背上飄着的深黃橫幅所承載的心聲，她還把它當作是一種沉思，一種以甘地或馬丁路德金的方式來表達世間之愛的方法。
馬丁路德金被認爲是*運動的英雄。
我們也不會有葛底斯堡的演講，沒有丘吉爾，也就沒有馬丁路德金。
馬丁路德說：「你不能叫雀鳥不從你的頭上飛過，但你能阻止它們在你的頭髮上築巢。」
你會聽到一陣音樂伴奏從他的房間傳出來，緊接着傳來馬丁路德金的聲音：‘我曾站在山頂上……’你知道的，讓人大吃一驚。
從最近三次非法祝聖主教及八大會議，大家早可以看到，宗教局聯同愛國會已決心帶「地上」教會堅定走上*自辦教會和自選自聖主教的路，那末讓他們推出一位有分量的馬丁路德或亨利八世給這個新的教會一個名堂，但絕對不能繼續自稱爲天主教了。
這一劃時代的事工，成爲後來馬丁路德版德文聖經、丁道爾版英文聖經、英皇欽定本聖經的依據。
後來，由德國人馬丁路德把蠟燭放在樹林中的樅樹枝上，然後點燃蠟燭，使它看起來像是引導人們到伯利恆去。
很多頂尖的黑人電臺主持人以及馬丁路德三世（被殺害的民權領導人之子）參加了夏普頓組織的*。
佛克里斯《安提岡尼》，馬丁路德金《伯明翰監獄來鴻》。
理查德?尼克松就位時只是個少數黨總統，其時正爲亂世之秋也，越南的春季攻勢，城市騷亂，校園起義以及對馬丁路德?金和羅伯特?肯尼迪的*。
“你的有用與否，完全在於你是否有聖潔的生活，因爲你的講章不過是一兩個鐘頭的事，但是你的生活卻時時在發生講道。如果撒但能使一個傳道人愛人的稱讚，愛美食、愛安逸與享樂，他便已經毀壞了他的工作。你要專心祈禱，從父神那裏得到你講道時所用的經文、字句及思想。馬丁路德把每日最好的三個鐘頭用在祈禱上。”
奧巴馬總統訪問佛蒙特大道浸禮教會，一個馬丁路德金曾拜訪過的具有歷史意義的聖會。
馬丁路德金《伯明翰監獄來鴻》。
有一個故事說，在一個清冷的冬季夜晚，馬丁路德走過一個樹林，十分驚羨明亮的星光灑過樹枝的美麗。
那段歷史並不爲人們所熟知，馬丁路德金“我有一個夢想”的演講深入人心以至於埋沒和超越了那段歷史事件的影響。
馬丁路德宗教改革，使教會*，統一的控制力分離，基督教一分爲在，對於真理的絕對信仰，被對於經典的絕對信仰代替，對於經典的信仰又被內心自覺所代替。
埃：德國羅馬天主教神學家，反對馬丁路德政革，並從羅馬取得宣佈路德爲異端教徒（1520年）的教皇詔書。
今天,市政要人們要爲馬丁路德金紀念館的建設動土.
