問題詳情：
六、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，按要求寫一篇作文。
幾乎是在一夜之間，“藍瘦香菇”（意爲“難受，想哭”）這個詞語刷爆朋友圈，火遍全國。對這種不時冒出且迅速傳播的網絡詞彙，有人一臉茫然，甚或手足無措；有人欣喜瘋狂，引爲時尚；有人嗤之以鼻，冷漠待之；有人深惡痛絕，誓死捍衛正統詞彙……
對這種勢不可擋的網絡詞彙，你持什麼觀點？闡述你的看法和理由。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不準泄露個人資訊。
【回答】
作文解析：
例文：
你說“藍瘦香菇”，我說“難受想哭”
“現在還沒有吃飯，藍瘦香菇”“天氣愈發冷了，藍瘦香菇”。似乎在一夜之間，“藍瘦香菇”騰空出世，相信大多數和我一樣，初看時，一臉懵。這又是什麼？後知其因果緣由，哦，又一網絡熱詞。看來，微博和朋友圈又有得熱鬧了，果不其然，“藍瘦香菇”以傲視羣雄的姿態霸佔在微博熱搜榜首，並刷爆朋友圈，一系列表情包隨之上線，這一熱詞的創造人也體驗了一把當網紅的感受。不過，兩天之後，“藍瘦香菇”已不見蹤影，讓人開始懷疑是否出現過。快速地出現，靜悄悄地消失，不得不說，還真是符合這一時代的特*。
網絡時代的快速發展，資訊碎片化和海量化，讓人們還未來得及感知資訊，便又重新淹沒在新資訊的海洋裏，而*化更是加劇了這樣的趨勢。在過量的資訊裏暈頭轉向，不再認真審視其內在的含義和本質，只是一味地戲劇化資訊，方便快速消費，自然無須動腦。現代社會的競爭激烈，生活壓力大，很多人覺得身心疲憊，所以，需要些東西來放鬆。於是，各種段子，各種網絡熱詞接踵而來，不需要人們花費太多時間去解讀它，相反，這種飽含戲謔**的詞語，可以換來我們的會心一笑，給自己原本單調的生活增加一絲絲樂趣，於是，大家自然樂此不疲。可是我們又好像忘了，笑了以後的我們，似乎愈發空虛。
以悠久的文化底蘊聞名於世的那個年代似乎漸行漸遠，讀書解詞的時光早已不復返，困在*和網絡的枷鎖裏，我們享受這份在虛擬世界裏創造的所謂快樂而不願放手。緊緊跟隨社會潮流的腳步，用心創造着一個又一個網絡熱詞，不願錯過它所帶來的趣味。以往，人們追求做一個高素質的“文化人”，希望用知識來填充內心，提高內在的修養。如今，我們嚮往做一個“*人”，管它高雅還是低俗，只要*了我，讓我高興，就足夠了，即便它無底線。越來越多人被*矇住了眼，不再尋求心理的滿足和內在的提升，只要能換來兩聲哈哈大笑，其餘的也都無所謂。
社會文化的形態從來都是雅俗共存，對於網絡熱詞的出現也並非就只能一味地抨擊和不認同，適度的*完全可以，它是文化創新的再發展。但如今，這種文化形態早已變質，“俗”文化站在頂端，完全佔據上風，而“雅”文化卻被拋之腦後。大多數人並未意識到這一點，依然將其作爲一種理所應當的存在，並將這種過度*化的“俗”文化發揚到極致，使更多的人迷失在其中，難以自拔。
尼爾·波茲曼的《*至死》告訴我們：有兩種方法可以讓文化精神枯萎。一種是讓文化成爲一個監獄；另一種是讓文化成爲一場滑稽戲。而如今的我們正在努力朝着第二個方向邁進。不少人丟棄了文化精髓，忘我地浸淫在*的深潭裏，奮力挖掘着一個又一個的笑點，將此作爲生活的樂趣。當我們爲自己找到一個*熱詞引起衆議而沾沾自喜之時，殊不知內心又加註了更多的空洞無物。當我們只顧着在網絡世界裏找尋樂子的時候，卻看不到自己越來越單薄的精神空間。有沒有想過，當你再一次“藍瘦香菇”的時候，以後的你可能會真的“難受想哭”？
在追求*化的時代，去*化便顯得彌足珍貴，我們從不排斥雅俗共賞，但是，主次依然要分清楚。別讓有質感的文化變成一種奢侈品，更別讓它以後只出現在我們的記憶裏。
知識點：材料作文
題型：作文
