問題詳情：
黃宗羲 “天下爲主，君爲客”的*思想，反映了當時*民族資產階級的要求。（ ）
【回答】
B
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：綜合題
![黃宗羲“天下爲主，君爲客”的思想繼承了 （ ）①先秦儒家民本思想 ②孟子的“民貴...]( "黃宗羲“天下爲主，君爲客”的思想繼承了 （ ）①先秦儒家民本思想 ②孟子的“民貴...")
黃宗羲“天下爲主，君爲客”的思想繼承了 （ ）①先秦儒家民本思想 ②孟子的“民貴...![黃宗羲說“天下爲主，君爲客。”依據此言論，可見其思想的進步*在於Ａ.反對君主* ...]( "黃宗羲說“天下爲主，君爲客。”依據此言論，可見其思想的進步*在於Ａ.反對君主* ...")
黃宗羲說“天下爲主，君爲客。”依據此言論，可見其思想的進步*在於Ａ.反對君主* ...![29.黃宗羲繼承了先秦儒家的民本思想，提出 A．“天下爲主，君爲客” ...]( "29.黃宗羲繼承了先秦儒家的民本思想，提出 A．“天下爲主，君爲客” ...")
29.黃宗羲繼承了先秦儒家的民本思想，提出 A．“天下爲主，君爲客” ...![黃宗羲繼承了先秦儒家的民本思想，提出 ( )A．“天下爲主，君爲...]( "黃宗羲繼承了先秦儒家的民本思想，提出 ( )A．“天下爲主，君爲...")
黃宗羲繼承了先秦儒家的民本思想，提出 ( )A．“天下爲主，君爲...![孟子提出“民爲貴，社稷次之，君爲輕”，黃宗羲主張“天下爲主，君爲客”。可以看出( )A．後者是對前者的否定 ...]( "孟子提出“民爲貴，社稷次之，君爲輕”，黃宗羲主張“天下爲主，君爲客”。可以看出( )A．後者是對前者的否定 ...")
孟子提出“民爲貴，社稷次之，君爲輕”，黃宗羲主張“天下爲主，君爲客”。可以看出( )A．後者是對前者的否定 ...![32．閱讀材料，完成下列要求。材料一黃宗羲認爲“爲天下之大害者，君而已矣，提出要“以天下爲主，君爲客”，立“天...]( "32．閱讀材料，完成下列要求。材料一黃宗羲認爲“爲天下之大害者，君而已矣，提出要“以天下爲主，君爲客”，立“天...")
32．閱讀材料，完成下列要求。材料一黃宗羲認爲“爲天下之大害者，君而已矣，提出要“以天下爲主，君爲客”，立“天...![明清時期出現了資本主義萌芽，傳統的社會生產關係發生了變化。黃宗羲的思想反映了這種變化，下列觀點出自黃宗羲的是 ...]( "明清時期出現了資本主義萌芽，傳統的社會生產關係發生了變化。黃宗羲的思想反映了這種變化，下列觀點出自黃宗羲的是 ...")
明清時期出現了資本主義萌芽，傳統的社會生產關係發生了變化。黃宗羲的思想反映了這種變化，下列觀點出自黃宗羲的是 ...![“以天下爲主，君爲客”的提出者是（ ）A.康有爲 B.梁啓超 C.顧炎武 D.黃宗羲]( "“以天下爲主，君爲客”的提出者是（ ）A.康有爲 B.梁啓超 C.顧炎武 D.黃宗羲")
“以天下爲主，君爲客”的提出者是（ ）A.康有爲 B.梁啓超 C.顧炎武 D.黃宗羲
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