問題詳情：
、下列思想家的思想主張正確的是
A．李贄：君主*是“天下之大害 ” B．黃宗羲：“天下興亡，匹夫有責”
C．顧炎武：“天下爲主，君爲客” D．王夫之：世界是物質的
【回答】
D
知識點：*傳統文化主流思想的演變 明清之際的儒學思想
題型：選擇題
![“保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣”是下列哪位思想家的主張 ( ) A．李贄 B．黃宗羲...]( "“保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣”是下列哪位思想家的主張 ( ) A．李贄 B．黃宗羲...")
“保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣”是下列哪位思想家的主張 ( ) A．李贄 B．黃宗羲...![梁啓超總結的“天下興亡、匹夫有責”源於哪位思想家的主張 （ ）A、李贄 B、黃...]( "梁啓超總結的“天下興亡、匹夫有責”源於哪位思想家的主張 （ ）A、李贄 B、黃...")
梁啓超總結的“天下興亡、匹夫有責”源於哪位思想家的主張 （ ）A、李贄 B、黃...![“天下興亡，匹夫有責”的思想，源於下列哪位思想家的哪部著作A．黃宗羲《明夷待訪錄》 B．顧...]( "“天下興亡，匹夫有責”的思想，源於下列哪位思想家的哪部著作A．黃宗羲《明夷待訪錄》 B．顧...")
“天下興亡，匹夫有責”的思想，源於下列哪位思想家的哪部著作A．黃宗羲《明夷待訪錄》 B．顧...![“天下興亡，匹夫有責”的思想，源於下列哪位思想家的哪部著作 （ ）A．黃宗羲《明夷待訪錄》 ...]( "“天下興亡，匹夫有責”的思想，源於下列哪位思想家的哪部著作 （ ）A．黃宗羲《明夷待訪錄》 ...")
“天下興亡，匹夫有責”的思想，源於下列哪位思想家的哪部著作 （ ）A．黃宗羲《明夷待訪錄》 ...![“天下興亡，匹夫有責”的思想，源於下列哪位思想家的哪部著作（ ）A．黃宗羲《明夷待訪錄》 ...]( "“天下興亡，匹夫有責”的思想，源於下列哪位思想家的哪部著作（ ）A．黃宗羲《明夷待訪錄》 ...")
“天下興亡，匹夫有責”的思想，源於下列哪位思想家的哪部著作（ ）A．黃宗羲《明夷待訪錄》 ...![“天下興亡，匹夫有責”的思想，源於下列哪位思想家的著作 ( )A黃宗羲《明夷待訪錄》 B顧炎武《日...]( "“天下興亡，匹夫有責”的思想，源於下列哪位思想家的著作 ( )A黃宗羲《明夷待訪錄》 B顧炎武《日...")
“天下興亡，匹夫有責”的思想，源於下列哪位思想家的著作 ( )A黃宗羲《明夷待訪錄》 B顧炎武《日...![黃宗羲是明末清初的著名思想家，他的思想主張不包括A.認爲君主*是“天下之大害” B.提倡“法制”，反對“人治...]( "黃宗羲是明末清初的著名思想家，他的思想主張不包括A.認爲君主*是“天下之大害” B.提倡“法制”，反對“人治...")
黃宗羲是明末清初的著名思想家，他的思想主張不包括A.認爲君主*是“天下之大害” B.提倡“法制”，反對“人治...![下列思想主張中，屬於黃宗羲的是（ ）A、廢除君主*下的“一家之法”，建立“天下之法”B、以天下之權，寄天下...]( "下列思想主張中，屬於黃宗羲的是（ ）A、廢除君主*下的“一家之法”，建立“天下之法”B、以天下之權，寄天下...")
下列思想主張中，屬於黃宗羲的是（ ）A、廢除君主*下的“一家之法”，建立“天下之法”B、以天下之權，寄天下...
相關文章
- 黃宗羲繼承了先秦儒家的民本思想，提出 ( )A．“天下爲主，君爲...
- 黃宗羲、顧炎武、王夫之三位思想家的思想主張的共同點不包括( )A.*上反對君主*制度 ...
- 明末清初著名的唯物主義思想家是（ ）A．李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D．王夫之
- 孟子主張“民貴君輕”，董仲舒主張“君權神授”，黃宗羲認爲君主*是“天下之大害”。以下的解釋正確的是（ ...
- 7、 認爲皇帝是“天下之大害者”，提出“天下爲主，君爲客”主張的思想家是( )。A.孟子 B．董仲舒...
- 孟子主張“民貴君輕”，董仲舒主張“君權神授”，黃宗羲認爲君主*是“天下之大害”。以下的解釋正確的是（ ）...
- ．閱讀材料回答問題材料一：下表反映的是明清之際一些思想家的思想主張。思想家主要思想黃宗羲認爲“爲天下之大害者，...
- 黃宗羲“天下爲主，君爲客”的思想繼承了 （ ）①先秦儒家民本思想 ②孟子的“民貴...
- 某思想家提出“保天下者，匹夫之賤，與有責焉”，後梁啓超將其概括爲“天下興亡，匹夫有責”。這位思想家是A．黃宗羲...
- 29.黃宗羲繼承了先秦儒家的民本思想，提出 A．“天下爲主，君爲客” ...
最新推薦
- 1 明末清初三大思想家是A．黃宗羲、顧炎武、李贄 B．王陽明、黃宗羲、王夫之C．黃宗羲、顧炎武、朱熹...
- 2王夫之說：“以天下論者，必循天下之公。”其思想的進步*在於 ( ) A．反對君主*王權 ...
- 3與歐洲啓蒙思想家“*在民”思想相類似，他提出的主張被後人總結爲“天下興亡，匹夫有責”。這位*的思想家是（ ...
- 4 孟子主張“民貴君輕”、董仲舒認爲“君權神授”、黃宗羲則認爲君主*是“天下之大害”。以下對此解釋正確的是 ...
- 5下列關於李贄思想與文藝復興時期人文主義思想的表述，不正確的是A．都具有思想啓蒙意義 B...
- 6 孟子主張“民貴君輕”，董仲舒主張“君權神授”，黃宗羲認爲君主*是“天下之大害”。以下的解釋正確的是A．孟子...
- 7 “天下興亡，匹夫有責”的思想，源於下列哪部著作 ( )A．《明夷待訪錄》 B．《...
- 8黃宗羲說“天下爲主，君爲客。”依據此言論，可見其思想的進步*在於Ａ.反對君主* ...
- 9關於黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正確的是（ ）A．繼承和發展了戰國時期的“民本”思想 B．...
- 10．下列對應關係正確的是 A．李贄——提出“天下爲主，君爲客” B．黃宗羲—一指出孔子不是天生聖人，儒家...
- 1131.王夫之說：“以天下論者，必循天下之公。”其思想的進步*在於 A．反對君主*王權 ...
- 12關於黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正確的是 （ ）A．繼承和發展了戰國時期的“民本”思想 ...
- 13關於黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正確的是A．繼承和發展了戰國時期的“民本”思想 ...
- 14．明清時期著名的唯物論思想家是A．李贄 B．黃宗羲 C．顧炎武 ...
- 15明末清初的進步思想家中，對君主*批判最爲激烈的是A.李贄 B.黃宗羲 C....
猜你喜歡
- 1關於黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正確的是 （ ）A．繼承和發展了戰國時期的“民本”思想 ...
- 233.關於黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正確的是 A．繼承和發展了戰國時期的“民本”思想 ...
- 33．關於黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述，正確的是（ ）①繼承和發展了先秦的“民本”思想 ②深入...
- 431.王夫之說：“以天下論者，必循天下之公。”其思想的進步*在於 A．反對君主*王權 ...
- 5下列關於李贄思想與文藝復興時期人文主義思想的表述，不正確的是A．都具有思想啓蒙意義 B...
- 621.孟子主張“民貴君輕”，董仲舒主張“君權神授”，黃宗羲認爲君主*是“天下之大害”。以下的解釋正確的是（ ...
- 7李贄、顧炎武、黃宗羲、王夫之等思想家挑戰正統，提倡個*，批判*等主張，產生的根源在於( )。A．他們具...
- 8 孟子主張“民貴君輕”，董仲舒主張“君權神授”，黃宗羲認爲君主*是“天下之大害”。以下的解釋正確的是A．孟子...
- 9與歐洲啓蒙思想家“*在民”思想相類似，他提出的主張被後人總結爲“天下興亡，匹夫有責”。這位*的思想家是（ ...
- 10關於黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正確的是（ ）A．繼承和發展了戰國時期的“民本”思想 B．...
- 11．明清時期著名的唯物論思想家是A．李贄 B．黃宗羲 C．顧炎武 ...
- 12 “天下興亡，匹夫有責”的思想，源於下列哪部著作 ( )A．《明夷待訪錄》 B．《...
- 1318.孟子主張“民貴君輕”，董仲舒主張“君權神授”，黃宗羲認爲君主*是“天下之大害”。以下的解釋正確的是（ ...
- 14明清時期著名的唯物論思想家是（ ）A．李贄 B．黃宗羲 C．顧炎武 ...
- 15下列關於李贄思想與文藝復興時期人文主義思想的表述，不正確的是A．都具有思想啓蒙意義 ...
熱門文章
- 1“白皚皚”寫句子，用白皚皚造句
- 2日常生活中的“低聲細語”、“引吭高歌”中的“低”、“高”指（ ） A、音調B、響度C、音*D、聲音的頻率
- 3“金中”寫句子，用金中造句
- 4“to dine”寫句子，用to dine造句
- 5PractisingChinesekungfucannotonlybuildupone's
- 6“拔河”寫句子，用拔河造句
- 7我國古代文化輝煌、燦爛，涌現出許多藝術名人，下列表述中正確的一項是A．王羲之——“書聖” ...
- 8如圖所示的裝置用石墨電極電解飽和食鹽水（兩極均滴*酞），以下說法正確的是A.a電極附近溶液**減弱B.a電極上...
- 9“穆盧”寫句子，用穆盧造句
- 10讀南極地區圖，回答29～30題。29.讀“我國南極地區四個科學考察站示意圖”，判斷下列敘述正確的是：（ ）...
- 11從下列哪個物理規律可演繹出“質量是物體慣*大小的量度”這一結論( )A.牛頓第一定律 B.牛頓第二定...
- 12“一點都不痛”寫句子，用一點都不痛造句
- 13下圖爲世界水稻種植區北界分佈圖，讀圖完成6～7題。6．確定水稻種植區北界的主要依據是( )A．地形 B．...
- 14從赤道向較高緯度地區，針葉林帶在山地分佈的海拔高度 A．逐漸升高 B．保持不變 ...
- 1526．在瑞典作家揚·米達爾的書中，記錄瞭解放前某時期農民的感受：“*逃了，紅*來了，我們分到了土地。從那時...