問題詳情：
時代變革要求建設與之相適應的思想文化,同時思想文化創新是時代變革的先導。閱讀下列材料,回答問題:
材料一 後代的人們,由其現實的利益和要求出發,各取所需,或誇揚其(孔子)保守的方面,或強調其合理的因素,來重新解說、建造和評價他們,以服務於當時階級的、時代的需要。於是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……
——李澤厚《*古代思想史論》
材料二 只有這些作家所處的時代和國家的極其特殊的原因,才能解釋作家們的事業,以及這項事業的成功。伏爾泰精神久已問世,但伏爾泰本人只有在18世紀的法國才能真正居支配地位。
——托克維爾《舊制度與大*》
材料三 如果說古代*由科舉制度孕育的士大夫羣體有着較多的一致*的話,那麼到了近代因內憂外患,則使得這一羣體差異*日漸突出。士大夫中最早顯示出這種差異*的就是龔自珍、林則徐、魏源等人,他們是*開眼看世界的先覺者、先行者。
——閭小波《*近代*發展史》
材料四 要充分體現國家軟實力的精神力量的強大,則需要一流哲學家的智慧和一流思想家的引領。
——*科學院院士 楊玉良
(1)董仲舒、朱熹是怎樣“建造”新思想以適應時代發展需要的?(4分)
(2)據材料二和所學知識,分析“伏爾泰本人只有在18世紀的法國才能真正居支配地位”的原因。(2分)
(3)結合所學知識分析晚清士大夫羣體“先覺”“先行”的表現和社會影響。(4分)
(4)綜合上述材料,說明思想家是如何順應和引領時代潮流的。(2分)
【回答】
解析:本題考查學生閱讀材料分析問題的能力。第(1)問根據董仲舒、朱熹的思想內容,分別歸納,注意要體現“適應時代發展需要”。第(2)問結合啓蒙運動興起的背景分析即可。第(3)問由“晚清”及“龔自珍”“林則徐”“魏源”可得出這裏的“士大夫羣體”指的是有進步意識的地主階級,聯繫鴉片戰爭之後西學東漸的狀況分析。第(4)問,需綜合上述材料找出其中思想變化的規律。
*:(1)董仲舒:吸收法家、*陽家、黃老之學等思想,以《公羊春秋》爲依據,適應了加強*集權的需要,提出了大一統、天人感應、三綱五常、以德爲主以刑輔德等思想。
朱熹:吸收佛、道思想,認爲儒家倫理道德是社會要遵循的普遍原則,主張存天理,滅人慾。(4分)
(2)原因:資本主義的發展,資產階級力量的壯大;法國君主*制度阻礙資本主義的發展;文藝復興以來人文主義思潮的影響;近代科學的發展。(2分)
(3)表現:地主階級抵抗派,提出“師夷之長技以制夷”,主張學習西方先進科技;地主階級洋務派,提出“中體西用”,主張學習西方先進科技,並付諸實踐。資產階級維新派,主張學習君主立憲,倡導維新變法。
影響:西學東漸,促進了西方思想的傳播;推動近代工業的發展;有利於推動**化進程;促進了*近代化。(或資產階級維新變法促進了思想解放)(4分)
(4)根據社會發展的需要不斷完善思想內涵;準確把握時代脈搏,具有超前意識;對傳統思想繼承發展的同時借鑑外來思想成果。(2分)
知識點：西方人文精神的發展 啓蒙運動
題型：綜合題
